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耶稣走过的地方 · 耶路撒冷，约主后 30 年

希律圣殿 3D 复原

耶稣所认识的希律圣殿，依照留存的护墙、约瑟夫和密西拿的记载，以沉浸式 3D 重建：登上南侧台阶，穿过外邦人院，停在外邦人不可越过的那道栏杆前。

从空中俯瞰希律的圣殿山，圣所高耸在院子之上

耶稣时代的圣殿山

登上南阶进入希律的圣殿院子，或一站一站地步行参观。

在 3D 中行走 · 用屏幕上的摇杆移动

3D · 约 2.2 MB

正在加载圣殿山…

这是一个复原模型。城墙和城门有考古发掘为根据；内院、圣殿本体和许多细节则来自约瑟夫和《密西拿》（拉比传统，约主后 200 年写成），两者并不总是一致。每个地点都标出各项说法的证据等级，从经文明言到艺术呈现。

依米比例绘制，一肘约 0.45 米。英文经文引自英王钦定本（KJV），中文经文引自 1919 年官话和合译本；和合本属公有领域。材质为程序生成或 Poly Haven 的 CC0 素材；模型在 Blender 中以程序建构。材质：程序生成与 CC0（Poly Haven：marble_01、clay_roof_tiles_02、dry_ground_rocks、aerial_rocks_02、clay_plaster；天空 kloofendal_43d_clear_puresky）。

同一个地方，跨越千年看耶路撒冷穿越年代 →从橄榄山看这个平台，再拖动年代：大卫时代平台下原本的山丘，以及今天平台上的建筑。同一比例的五座圣所和其他圣殿并排比一比 →希律的圣所和所罗门的圣殿、第二圣殿、会幕用同一比例并排：高一百肘，殿内的圣所却一样大。
在圣经知识图谱中看关联 →

耶稣时代的圣殿山有多大？

大希律约在公元前 20 年开始重建圣殿。他在山谷里筑起巨大的护墙，再把里面填平，使旧的圣殿山扩大了一倍，成为一个面积约 144,000 平方米的平台：西边约 485 米、东边约 470 米、北边约 315 米、南边约 280 米。耶稣上耶路撒冷的时候，工程还没完：“这殿是四十六年才造成的”（约翰福音 2:20）。那些护墙到今天还在，哭墙就是其中的一段。

这个场景按现存的护墙重建平台，分 16 站走一遍：登上南侧台阶，进入王家柱廊，穿过外邦人院，走到外邦人不得越过的栏杆，再进妇女院，一直到圣所前面。院子和圣所建筑没有任何遗存，所以依照亲眼见过圣殿的约瑟夫，以及约在公元 200 年写成的《密西拿》。两者说法不同的地方，场景都会注明。

希律圣殿山一览

希律圣殿山一览
平台西、东、北、南四边约 485 × 470 × 315 × 280 米，面积约 144,000 平方米
建造约公元前 20 年动工；耶稣第一次过逾越节时仍在建造（约翰福音 2:20）；约公元 63 年完工
被毁公元 70 年，被提多率领的罗马军队摧毁
圣所建筑高一百肘，正面宽一百肘（约 45 米），外面贴金
王家柱廊沿南墙的大殿，有 162 根柱子，分四排
今天还在的护墙（包括哭墙）、南侧台阶、罗宾逊拱门的残迹，以及两块希腊文警告碑

重要经文 5

1耶稣从殿里出来的时候、有一个门徒对他说、夫子、请看、这是何等的石头、何等的殿宇。

马可福音 13:1

19耶稣回答说、你们拆毁这殿、我三日内要再建立起来。20犹太人便说、这殿是四十六年才造成的、你三日内就再建立起来么。21但耶稣这话、是以他的身体为殿。

约翰福音 2:19–21

15他们来到耶路撒冷、耶稣进入圣殿、赶出殿里作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳子．16也不许人拿着器具从殿里经过。17便教训他们说、经上不是记着说、‘我的殿必称为万国祷告的殿’么．你们倒使他成为贼窝了。

马可福音 11:15–17

23耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

约翰福音 10:23

11那人正在称为所罗门的廊下、拉着彼得、约翰．众百姓一齐跑到他们那里、很觉希奇。

使徒行传 3:11

经文引自官话和合译本（1919）。

我们有多确定？

我们如何制作实验室 →

圣经怎么说、我们的模型补了什么、哪些地方认真的读者看法不同、古抄本和译本又在哪里不一样。几种看法并排列出，我们不替读者下结论。

  • 经文明言9
  • 有力支持5
  • 合理推测3
  • 推测4
  • 艺术呈现1

模型的几个选择

  • 有力支持

    平台约为 485 × 470 × 315 × 280 米。

  • 有力支持

    一道宽约 64 米的台阶通往南墙的双门。

  • 有力支持

    王家柱廊有 162 根柱子，分四排。

显示全部 26 项
经文怎么说9

经文明言。英文引自英王钦定本（KJV），中文引自 1919 年和合本。

  • 约瑟夫把东侧柱廊与所罗门连在一起；圣经称之为“所罗门的廊下”。

    经文明言

    23耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

    约翰福音 10:23 · 和合本

  • 橄榄山隔着汲沦谷，从东边俯视圣殿山。

    经文明言

    3耶稣在橄榄山上对圣殿而坐．彼得、雅各、约翰和安得烈、暗暗的问他说、

    马可福音 13:3 · 和合本

  • 门徒称赞圣殿的大石头和殿宇。

    经文明言

    1耶稣从殿里出来的时候、有一个门徒对他说、夫子、请看、这是何等的石头、何等的殿宇。

    马可福音 13:1 · 和合本

  • 到耶稣第一次过逾越节时，这殿已经建了四十六年。

    经文明言

    20犹太人便说、这殿是四十六年才造成的、你三日内就再建立起来么。

    约翰福音 2:20 · 和合本

  • 耶稣在殿里推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。

    经文明言

    15他们来到耶路撒冷、耶稣进入圣殿、赶出殿里作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳子．

    马可福音 11:15 · 和合本

  • 耶稣对银库坐着，看见一个穷寡妇投了两个小钱。

    经文明言

    41耶稣对银库坐着、看众人怎样投钱入库．有好些财主、往里投了若干的钱。42有一个穷寡妇来、往里投了两个小钱、就是一个大钱。

    马可福音 12:41–42 · 和合本

  • 一个生来瘸腿的人，天天被放在殿的一个门口，那门名叫美门。

    经文明言

    2有一个人、生来是瘸腿的、天天被人抬来、放在殿的一个门口、那门名叫美门、要求进殿的人赒济。

    使徒行传 3:2 · 和合本

  • 千夫长吩咐把保罗带进营楼，到了台阶上，兵丁把他抬起来。

    经文明言

    34众人有喊叫这个的、有喊叫那个的．千夫长因为这样乱嚷、得不着实情、就吩咐人将保罗带进营楼去。35到了台阶上、众人挤得凶猛、兵丁只得将保罗抬起来。

    使徒行传 21:34–35 · 和合本

  • 魔鬼叫耶稣站在殿顶上。

    经文明言

    5魔鬼就带他进了圣城、叫他站在殿顶上、

    马太福音 4:5 · 和合本
模型补了什么13

经文没有交代、复原时却不得不作的选择，每一项都标明证据等级和理由。

有力支持5

  • 平台约为 485 × 470 × 315 × 280 米。

    理由： 希律的护墙至今仍在；华伦（Warren）的竖井和后来的发掘一直追查到岩床。

  • 一道宽约 64 米的台阶通往南墙的双门。

    理由： 在马萨尔（B. Mazar）与本多夫（M. Ben-Dov）1968–1978 年的发掘中出土。

  • 王家柱廊有 162 根柱子，分四排。

    理由： 约瑟夫有描述（《犹太古史》15.11）；它的柱子和柱头残件就在西南角下面的瓦砾中。

  • 一道矮栏杆和警告碑文，禁止外邦人进入内院。

    理由： 约瑟夫有描述，两块希腊文警告碑也保存至今（1871 年和 1935 年发现）。

  • 圣所建筑高一百肘，正面宽一百肘，贴满金子。

    理由： 约瑟夫和《密西拿》都说是一百肘；建筑本身没有任何遗迹。

合理推测3

  • 兑换银钱和做买卖的人在王家柱廊里或旁边营业。

    理由： 福音书只说“在殿里”；外院里最可能有遮蔽的地方就是这座柱廊。

  • 妇女院画成 135 × 135 肘，四角各有一间屋子。

    理由： 内院没有任何遗存；尺寸出自约主后 200 年编成的《密西拿》。

  • 住棚节时，妇女院里立着四座高五十肘的金灯台。

    理由： 出自《密西拿·住棚篇》5:2–4，属较晚的传统；福音书没有提到。

推测4

  • 十三个奉献箱放在妇女院的柱廊下。

    理由： 《密西拿》列出十三个号角形的奉献箱；它们的位置是从福音书和后来的传统推想的。

  • 圣所建筑放在今天圆顶清真寺下那块岩石附近。

    理由： 确切位置有争议，也无法发掘；这是最常见的放法（见“几种不同的看法”）。

  • 安东尼亚堡的大小和平面是推测画出的。

    理由： 约瑟夫说它有四座角楼；堡垒范围有多大，看法不一。

  • “殿顶”放在东南角，高高俯视汲沦谷。

    理由： 马太指的是哪一处并不清楚；也有人认为是西南角，那里掉下过一块刻着“吹号之处”的石头。

艺术呈现1

  • 摊位、牲畜、栏杆的图案和人物都是示意。

    理由： 没有任何记载详细到能照着画；它们只表示院子怎样使用，而不是当时的样子。

几种不同的看法4

认真读经的人看法不同的地方。每种看法都列出持守的人，以及支持和反对的证据。不下结论。

希律的圣殿建在平台的哪个位置？

马可福音 13:1–2

在圆顶清真寺的位置，那块岩石在至圣所底下

持此看法 多数考古学家和历史学家；Leen Ritmeyer 与 Dan Bahat；今天以色列多数拉比

支持

  • Ritmeyer 指出岩石上有被凿平的带状地方，正合至圣所的墙，还有一处凿痕他认为是约柜的位置。
  • 这块岩石是山顶，圣所建在这里很自然。

反对

  • 岩石上的凿痕无法断代，平台上也不能发掘。

资料： 〈圣殿在哪里？〉，David Jacobson〈Sacred Geometry〉一文的附栏，《圣经考古评论》（BAS Library）；维基百科“基石”；Lambert Dolphin〈圣殿位置的四种说法〉（templemount.org）；Leen Ritmeyer，《The Quest: Revealing the Temple Mount in Jerusalem》（Carta，2006）

在更南边，圆顶清真寺和阿克萨清真寺之间的 al-Kas 水池附近

持此看法 建筑师 Tuvia Sagiv

支持

  • Sagiv 根据古代引水道的高度，认为圣殿的地面要低约 20 米，因此应在南边。

反对

  • 这需要对水位和《密西拿》的尺寸另作解读，同样无法靠发掘验证。

资料： Lambert Dolphin〈圣殿位置的四种说法〉（templemount.org）

实验室怎么呈现 (这是绘图上的选择，不是定论)：场景把圣所建筑放在那块岩石附近，这是最常见的放法，标为“推测”。

圣殿山有多大：五百肘见方、每边一斯塔迪昂，还是今天看到的平台？

《密西拿》的 500 × 500 肘：希律平台里面那块较早、神圣的正方形

持此看法 《密西拿·度量篇》2:1；在今天的平台上找出这个正方形的 Leen Ritmeyer

支持

  • 《度量篇》说圣殿山是五百肘乘五百肘，比平台小得多，正合一块保留下来作圣地的较早正方形。

反对

  • 《密西拿》约在主后 200 年才写成，那时圣殿早已被毁，它也没有说描述的是哪个时期。

资料： 《密西拿·度量篇》2:1（Sefaria）；Leen Ritmeyer，《The Quest: Revealing the Temple Mount in Jerusalem》（Carta，2006）；Lambert Dolphin〈圣殿位置的四种说法〉（templemount.org）

约瑟夫：周长四斯塔迪昂，每边一斯塔迪昂（约四百肘）

持此看法 约瑟夫《犹太古史》15.11.3

支持

  • 约瑟夫在主后 70 年以前见过圣殿，直接描述希律的工程。

反对

  • 每边一斯塔迪昂约四百肘，比现存的平台（约 485 × 470 × 315 × 280 米）小得多，所以他的数字要么是约数，要么只指其中一部分。

资料： 约瑟夫《犹太古史》15.11（Whiston 英译）；约瑟夫（Josephus），《犹太古史》15.11（约主后 93–94 年写成）

实验室怎么呈现 (这是绘图上的选择，不是定论)：场景按今天仍在的护墙建出平台（有力支持），里面的院子则依照约瑟夫和《密西拿》。

“所罗门的廊下”真是所罗门建的吗？

约翰福音 10:23；使徒行传 3:11

它建在一道据说是所罗门所造的旧东墙上

持此看法 约瑟夫，按 Jamieson–Fausset–Brown 和 Ellicott 的理解

支持

  • 约瑟夫把东边和所罗门的工程连在一起。
  • 汲沦谷上方的东墙保存了比希律更早的砌石（东南角以北的“接缝”）。

反对

  • Ellicott 怀疑约瑟夫说是所罗门的，只是那道墙。

资料： 约翰福音 10:23 注释（Jamieson–Fausset–Brown、Barnes、Ellicott、Cambridge Bible、Gill）；约瑟夫（Josephus），《犹太古史》15.11（约主后 93–94 年写成）

实验室怎么呈现 (这是绘图上的选择，不是定论)：场景按约瑟夫对东边柱廊的描述来画所罗门廊：宽三十肘的双排柱廊。

“美门”是哪一道门？

使徒行传 3:2

尼迦挪门，有哥林多铜造的门扇

持此看法 Ellicott 和许多注释家

支持

  • 约瑟夫特别提到一道哥林多铜门，比包金包银的门贵重得多。
  • 斯科普斯山出土的一个骨瓮上写着“亚历山大的尼迦挪，造门的人”。

反对

  • 使徒行传没有提到材料或造门的人；把它和铜门连起来只是推论。

资料： 使徒行传 3:2 注释（Ellicott、Benson 等）；约瑟夫，《犹太战记》5.5（约主后 75 年写成）

妇女院的东门

持此看法 Wright 等注释家

支持

  • 它通往百姓聚集礼拜的院子，乞丐坐在那里很自然。

反对

  • 论据只是乞丐会坐在哪里，而不是古代有人这样称呼它。

资料： 使徒行传 3:2 注释（Ellicott、Benson 等）

实验室怎么呈现 (这是绘图上的选择，不是定论)：场景标出尼迦挪门，并注明使徒行传的“美门”可能是它，也可能是东门（推测）。

经文异文与译本差异

古抄本、古译本或现代译本在数字或字句上不同的地方。KJV 和和合本照原文引出。

没有需要说明的异文。 这个场景所根据的经文，KJV 和和合本之间没有会影响复原的差异。这里未解决的问题在于地点，而不是字句；见“几种不同的看法”。

常见问题

希律的圣殿是什么样子？

从橄榄山望去，是一个四围有墙的平台，每一面都有柱廊，南边是王家柱廊。平台上，外邦人院围着一块较高的内院，有一道矮栏杆和警告石碑挡住外邦人。再往里是妇女院、以色列院、祭坛和圣所；圣所正面高一百肘、宽一百肘（约 45 米），外面贴金。这些细节出自约瑟夫和密西拿；院子和圣所本身都没有留下来。

圣殿山有多大？

希律的平台西边约 485 米、东边约 470 米、北边约 315 米、南边约 280 米，面积约 144,000 平方米，差不多有 20 个足球场那么大。《密西拿》说圣殿山是“五百肘见方”，比这小得多；许多学者认为那是指希律扩建以前、平台里面那块较早也较神圣的正方形。

圣殿建在平台的哪个位置？

平台上不能发掘，所以确切位置一直有争议。多数考古学家认为圣所建在山顶，今天圆顶清真寺底下那块岩石，就在至圣所底下；也有人主张在更北或更南的地方。场景采用最常见的放法，并标为“推测”。

耶稣在哪里推倒兑换银钱之人的桌子？

福音书只说“在殿里”（马可福音 11:15），指的是人人都能进去的外院，不是里面的院子。兑换银钱和卖鸽子的人最可能在南边的王家柱廊里面或旁边做买卖，因为那是外院里有遮蔽的地方，场景也把他们画在那里。

“所罗门的廊下”是什么地方？

是沿着圣殿山东边的一道长长的双排柱廊。修殿节时耶稣在那里行走（约翰福音 10:23），最早的信徒也在那里聚集（使徒行传 3:11；5:12）。约瑟夫把东墙和所罗门连在一起；柱廊本身大概是希律时代建的，只是沿用了那道墙的名字。

今天还看得到耶稣当年见过的圣殿山吗？

看得到外面。护墙（包括哭墙）、朝圣者登上圣殿的南侧台阶、罗宾逊拱门的起拱处，都是希律的工程。圣所建筑和各层院子在公元 70 年被毁，正如耶稣说的：“将来在这里没有一块石头留在石头上”（马可福音 13:2）。

希律的圣殿就是第二圣殿吗？

是的。犹太人把它算作第二圣殿：希律是重建并大大扩建，而不是另建一座。工程约从公元前 20 年开始，到耶稣的时候还在进行（约翰福音 2:20），直到约公元 63 年才完工，七年后，公元 70 年就被罗马军队焚毁。所罗巴伯时代那座较小的殿，原本就建在同一个地方。

资料来源与限制

这个实验室的限制 4

  • 圣所建筑和内院没有任何遗存，平台上也不能发掘；它们的平面依照约瑟夫和《密西拿》，而两者并不总是一致。
  • 《密西拿》在圣殿被毁之后约主后 200 年才写成；这里把它当作较晚的传统来用，并如此标明。
  • 外墙、南侧台阶和罗宾逊拱门有发掘根据；屋顶、颜色和装饰则是复原。
  • 人物、牲畜和摊位只是示意院子怎样使用。

资料来源 22

  1. King James Version (KJV)（Public domain outside the United Kingdom）
  2. 官话和合译本（1919 年，神版），维基文库（公有领域）
  3. 圣殿山南侧与西侧的考古发掘：B. Mazar 与 M. Ben-Dov（1968–1978）；E. Mazar，《The Walls of the Temple Mount》（2011）
  4. Leen Ritmeyer，《The Quest: Revealing the Temple Mount in Jerusalem》（Carta，2006）
  5. 《密西拿》〈度量篇〉（Middot），约主后 200 年编成——拉比传统
  6. 圣殿山南侧发掘的洁净礼浸池（R. Reich，《第二圣殿时期的浸池》，1990）
  7. R. Reich 与 Y. Billig，在罗宾逊拱门与希律时代街道的发掘（1994–1996）
  8. Charles Warren 沿圣殿山城墙挖掘的竖井（1867–1870）
  9. 约瑟夫（Josephus），《犹太古史》15.11（约主后 93–94 年写成）
  10. 约瑟夫，《犹太战记》5.5（约主后 75 年写成）
  11. 圣殿警告碑文：完整的一块由 C. Clermont-Ganneau 于 1871 年发现（伊斯坦堡考古博物馆）；残片于 1935 年发现（以色列博物馆）
  12. 《密西拿》〈舍客勒篇〉6:1、5——拉比传统
  13. 《密西拿》〈住棚篇〉5:2–4——拉比传统
  14. “往吹号之处”碑文，从西南角坠落的石块（1968 年发现）
  15. 〈圣殿在哪里？〉，David Jacobson〈Sacred Geometry〉一文的附栏，《圣经考古评论》（BAS Library）
  16. 维基百科“基石”
  17. 维基百科“灵魂圆顶”
  18. Lambert Dolphin〈圣殿位置的四种说法〉（templemount.org）
  19. 约瑟夫《犹太古史》15.11（Whiston 英译）（公有领域）
  20. 《密西拿·度量篇》2:1（Sefaria）
  21. 使徒行传 3:2 注释（Ellicott、Benson 等）（公有领域）
  22. 约翰福音 10:23 注释（Jamieson–Fausset–Brown、Barnes、Ellicott、Cambridge Bible、Gill）（公有领域）

经文只引用 KJV 和 1919 年和合本。其他书籍和文章只用来佐证事实和论点，不作大段引用。

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最新更新 · v1.7.11.7.1 版：英文经文改为引用英王钦定本（KJV，1769）。