
Comment nous construisons les Laboratoires
Comment nous décidons quoi dessiner, comment nous indiquons notre degré de certitude, d’où viennent nos sources, comment nous présentons les désaccords, et comment nous signaler une erreur.
Cinq niveaux de certitude
Chaque affirmation de chaque laboratoire porte l’un de ces cinq niveaux. Le niveau dépend des preuves, pas de notre attachement à une idée.
- Explicite dans le texte
- La Bible le dit en toutes lettres. Nous citons le verset.
- Solidement étayé
- Découle directement du texte, ou repose sur des preuves solides, comme un site fouillé ou une inscription.
- Plausible
- Une reconstitution raisonnable parmi plusieurs qui tiendraient. Nous indiquons les autres.
- Hypothétique
- Une hypothèse éclairée. Le texte ne le dit pas, et les indices sont minces ou indirects.
- Choix artistique
- Un choix de style fait pour que la scène puisse tout simplement être dessinée : visages, couleurs, lumière, foules.
Comment nous reconstituons
Nous partons du texte. Les mesures, les matériaux, les nombres et les lieux que donne la Bible sont dessinés tels quels, en coudées, et l’échelle est toujours indiquée.
Là où le texte se tait, nous cherchons les indices les plus proches : d’abord les bâtiments et objets mis au jour de la même époque et de la même région, puis des auteurs plus tardifs comme Josèphe ou la Mishna, signalés comme postérieurs. Là où il n’y a rien, nous choisissons la forme la plus simple qui convienne et la marquons Hypothétique ou Choix artistique.
- Dieu n’est jamais représenté. La nuée, le feu et la gloire sont montrés avec retenue, sous forme de lumière.
- Les modèles et les images sont réalisés à la main ou par programmation. Nous n’utilisons aucune image générée par IA.
- Quand le texte permet plus d’une forme, le laboratoire dit laquelle il dessine et pourquoi, et, quand c’est possible, vous laisse passer de l’une à l’autre.
« Aujourd’hui » et « reconstitution » sont toujours indiqués
Une photographie d’un site dans son état actuel porte la mention Aujourd’hui. Un dessin de ce à quoi il a pu ressembler porte la mention reconstitution, avec son époque. Les deux ne sont jamais mêlés dans une même image sans étiquette : vous pouvez donc toujours distinguer ce qui a été vu de ce qui a été imaginé.
Comment nous choisissons nos sources
Sur les pages en français, l’Écriture est citée uniquement d’après la Louis Segond 1910, du domaine public. Le texte des versets provient de notre propre chaîne de traitement ; il n’est jamais ressaisi à la main.
Pour les faits qui dépassent le texte, nous privilégions, dans cet ordre : les rapports de fouilles et les archéologues qui ont fouillé le site (Kenyon, Mazar, Reich et Shukron, entre autres, nommés dans chaque laboratoire) ; les ouvrages de référence reconnus et les données ouvertes comme Pleiades et OpenBible ; les encyclopédies et commentaires anciens du domaine public, avec leur date ; enfin les articles de référence généraux, comme point de départ, cités lorsque nous nous en servons. Les auteurs anciens extérieurs à la Bible, comme Josèphe, sont cités pour ce qu’ils disent et signalés comme postérieurs au texte.
Chaque laboratoire se termine par une section Sources et limites qui liste ses sources et dit clairement ce que le laboratoire ne peut pas montrer.
Comment nous présentons les désaccords
Là où des lecteurs attentifs ne sont pas d’accord (l’emplacement du Sinaï, l’endroit où Israël a traversé la mer, l’emplacement du Temple sur sa colline, le lieu du procès de Jésus), nous plaçons les points de vue côte à côte. Pour chacun, nous indiquons qui le défend et donnons les arguments pour et contre. Nous ne désignons pas de vainqueur.
Une scène en 3D doit pourtant bien dessiner quelque chose. Dans ce cas, le panneau dit ce que montre le modèle et le signale comme un choix de représentation, pas comme un verdict. Nous retenons les points de vue que des spécialistes sérieux défendent dans leurs publications ; nous laissons de côté les idées que personne ne défend.
Notes textuelles
Les manuscrits anciens et les traductions divergent parfois, souvent sur des chiffres : le portique du Temple de Salomon a 120 coudées de haut dans l’hébreu de 2 Chroniques 3:4, et 20 dans un grand manuscrit grec ; les Rois et les Chroniques donnent à la mer de bronze 2000 et 3000 baths. Nous montrons ce que porte réellement la Louis Segond 1910, et nous ne citons d’autres témoins que si nous pouvons indiquer où la leçon est consignée. Si nous ne pouvons pas vérifier une variante dans une source citable, nous la laissons de côté.
Comment chaque laboratoire est vérifié
Avant la mise en ligne d’un laboratoire ou d’une modification :
- Des contrôles automatiques s’exécutent à chaque mise en ligne : chaque référence biblique doit exister dans le texte biblique que nous citons, chaque affirmation doit porter un niveau, chaque point de vue divergent doit avoir des arguments dans les deux sens, et chaque source doit s’afficher correctement.
- L’équipe relit tout le laboratoire en anglais et en chinois, en le confrontant aux sources qu’il cite.
- Nous le vérifions sur ordinateur et sur téléphone, en anglais et en chinois.
Notre usage des outils d’IA
Nous le disons franchement. Des outils d’IA nous aident à écrire du code et à rédiger des brouillons. Ils ne décident pas de ce qui est vrai : chaque affirmation est vérifiée d’après les sources citées sur la page, et en français l’Écriture est citée uniquement d’après la Louis Segond 1910, par notre propre chaîne de traitement, jamais générée. Les Laboratoires ne contiennent aucune image générée par IA, et aucune fonction n’envoie vos questions ou vos données à un service d’IA.
Les Laboratoires sont réalisés par une petite équipe de X-Dreamers, et ils n’ont pas encore été relus par des spécialistes extérieurs. C’est pourquoi la section suivante est vide pour le moment.
Relu par
Aucun relecteur extérieur n’est encore nommé. Quand un spécialiste relira un laboratoire et acceptera d’être nommé, son nom, ce qu’il a relu et la date apparaîtront ici et dans le laboratoire.
Corrections
Si vous trouvez une erreur dans un verset, un lieu, une mesure, une traduction ou autre chose, dites-le-nous. Nous la corrigeons le plus vite possible, et la ligne « Nouveautés » du laboratoire indique ce qui a changé.
Signaler une erreur →Laboratoires avec un panneau de certitude complet
Chacun propose « Quel est notre degré de certitude ? » et « Sources et limites » sous sa vue en 3D ou sa carte. D’autres s’ajoutent, laboratoire après laboratoire.
- Le Temple de Salomon
- Le tabernacle
- La Semaine sainte à Jérusalem
- L’Exode : de la mer Rouge au Sinaï
- Jérusalem au fil des siècles
- Le tunnel d’Ézéchias
- L’arche de Noé
- Le mont du Temple
- Bethléem
- La fête des Tabernacles
- Les routes de Paul
- Les sept Églises
- Les lieux de Jésus
- Capharnaüm
- Nazareth
- Les vêtements des prêtres
- La mer de Galilée
- La tunique de Joseph
- Le deuxième voyage de Paul
- L’arbre généalogique biblique
- Carte chronologique de la Bible
- Les temples côte à côte
- Carte de l’histoire biblique
- Les âges de la vie dans l’Ancien Testament
- Graphe de connaissances bibliques