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Laboratoires bibliques

L’âge des personnages bibliques

Quel âge avait Abraham quand Dieu l’a appelé ? Soixante-quinze ans. Noé, Abraham, Sara, Isaac, Jacob, Joseph, Moïse et David sur un même axe des âges : quand chaque vie a basculé, combien de temps l’attente a duré, et quels âges le texte indique.

Deux types de repères sur ce graphique

Les événements sont des points placés à l’âge que donne le texte, ou que l’on peut en déduire. Chaque âge est marqué indiqué, déduit ou estimé.

  • Âge indiqué · Le verset donne l’âge.
  • Âge déduit · Calculé à partir d’âges et de durées indiqués dans le texte.
  • Âge estimé · Le texte ne donne aucun âge ; placé d’après l’ordre des événements.

Les phases sont des bandes de couleur. Elles sont notre interprétation d’une période de vie, et non une étiquette donnée par le texte : chaque phase est donc marquée plausible ou hypothétique.

Types de phases

  • Formation · Les premières années, ou les années cachées, où se forme le caractère.
  • Appel · Une mission reçue, et la mise en route.
  • Attente · Tenir à une promesse qui ne s’est pas encore réalisée.
  • Épreuve · Une épreuve ou un temps difficile qui révèle ce qu’il y a dans le cœur.
  • Errance · Exil, séjour en terre étrangère ou vie de fugitif.
  • Fécondité · Servir, conduire et porter du fruit.
  • Échec et restauration · Le péché ou la brisure regardés en face, et un chemin de retour.
  • Repos · Les dernières années : bénir, transmettre et bien finir.

Chaque bande porte aussi son nom : les couleurs ne sont jamais le seul repère.

Échelle de certitude · du plus sûr au moins sûr

  1. Explicite dans le texteLe texte biblique le dit directement.
  2. Solidement étayéUne déduction directe du texte, ou des preuves solides.
  3. PlausibleUne reconstitution raisonnable parmi plusieurs options sérieuses.
  4. HypothétiqueUne hypothèse éclairée ; le texte n’en dit rien.
  5. Choix artistiqueUn choix de style fait pour la reconstitution.
Comparer

Huit vies sur un même axe

Choisissez un type de saison pour le voir dans les huit vies : quelle attente a été la plus longue, et à quel moment de la vie elle est venue.

Afficher les phases
Axe
  • Âge indiqué
  • Âge déduit
  • Âge estimé
Âge en années
020406080100120140160180
  • 950 ans
    → 950
  • 175 ans
  • 127 ans
  • 180 ans
  • 147 ans
  • 110 ans
  • 120 ans
  • 70 ans

Les âges d’avant Abraham sont très longs. Sur l’axe 0–180, la ligne de Noé est coupée ; l’axe complet et la vue en part de vie la montrent en entier.

Toutes les phases

    • FormationCinq cents ans de silence0–500 ans · 500 ans · 53 % de la vie
    • AppelConstruire pour un déluge que nul n’avait vu500–600 ans · 100 ans · 11 % de la vie
    • ÉpreuveUn an dans l’arche600–601 ans · 1 an · moins de 1 % de la vie
    • FéconditéTrois cent cinquante ans de recommencement601–950 ans · 349 ans · 37 % de la vie
    • FormationDe l’autre côté du fleuve0–75 ans · 75 ans · 43 % de la vie
    • AttenteVingt-cinq ans pour un fils75–100 ans · 25 ans · 14 % de la vie
    • ÉpreuveLe fils donné, puis demandé100–137 ans · 37 ans · 21 % de la vie
    • ReposRassasié de jours137–175 ans · 38 ans · 22 % de la vie
    • FormationSaraï d’Ur et de Charan0–65 ans · 65 ans · 51 % de la vie
    • AttenteStérile dans le pays promis65–90 ans · 25 ans · 20 % de la vie
    • FéconditéUn rire sous la tente90–127 ans · 37 ans · 29 % de la vie
    • FormationL’enfant du rire0–40 ans · 40 ans · 22 % de la vie
    • AttenteVingt ans de prière40–60 ans · 20 ans · 11 % de la vie
    • FéconditéDes puits dans la vallée60–137 ans · 77 ans · 43 % de la vie
    • ReposUn long crépuscule137–180 ans · 43 ans · 24 % de la vie
    • FormationCelui qui tenait le talon0–77 ans · 77 ans · 52 % de la vie
    • ErranceVingt ans à Charan77–97 ans · 20 ans · 14 % de la vie
    • Échec et restaurationDe retour en boitant, devenu Israël97–108 ans · 11 ans · 7.5 % de la vie
    • ÉpreuveVingt-deux ans de deuil108–130 ans · 22 ans · 15 % de la vie
    • ReposDix-sept ans à Gosen130–147 ans · 17 ans · 12 % de la vie
    • FormationLe fils préféré0–17 ans · 17 ans · 15 % de la vie
    • ÉpreuveTreize ans d’esclavage et de prison17–30 ans · 13 ans · 12 % de la vie
    • FéconditéSept années d’abondance30–39 ans · 9 ans · 8.2 % de la vie
    • Échec et restaurationUne famille restaurée39–56 ans · 17 ans · 15 % de la vie
    • ReposVoir la troisième génération56–110 ans · 54 ans · 49 % de la vie
    • FormationQuarante ans dans la maison du pharaon0–40 ans · 40 ans · 33 % de la vie
    • ErranceÉtranger en Madian40–80 ans · 40 ans · 33 % de la vie
    • AppelEnvoyé vers le pharaon80–81 ans · 1 an · moins de 1 % de la vie
    • FéconditéBerger d’un peuple errant81–120 ans · 39 ans · 33 % de la vie
    • FormationÀ la garde des brebis0–15 ans · 15 ans · 21 % de la vie
    • AppelOint, puis envoyé au service de Saül15–20 ans · 5 ans · 7.1 % de la vie
    • ErranceLes années de fuite20–30 ans · 10 ans · 14 % de la vie
    • FéconditéUn roi de plus en plus grand30–50 ans · 20 ans · 29 % de la vie
    • Échec et restaurationPéché, confession et l’épée dans sa maison50–65 ans · 15 ans · 21 % de la vie
    • ReposTout préparer pour Salomon65–70 ans · 5 ans · 7.1 % de la vie
Chaque vie

Une vie à la fois

Abraham

A vécu 175 ans · Genèse 25:7–8

Appelé à quitter Charan à 75 ans, il attendit 25 ans le fils promis et devint le père des croyants.

Phases

Interprétation : les bandes ci-dessous sont une lecture possible de cette vie, et non des étiquettes données par le texte.

  1. FormationHypothétiqueInterprétation
    De l’autre côté du fleuve

    0–75 ans · 75 ans · 43 % de la vie

    Les 75 premières années d’Abraham se passent dans une famille dont les membres « servaient d’autres dieux ». Rien dans le texte ne dit qu’il ait mérité l’appel. Dieu commence avec un homme issu d’une maison idolâtre. Pour qui étudie les personnages, ce n’est pas un détail : l’histoire de la foi commence par le choix de Dieu, et un long passé sans éclat n’y fait pas obstacle.

    Verset clé

    Josué dit à tout le peuple: Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: Vos pères, Térach, père d’Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement de l’autre côté du fleuve, et ils servaient d’autres dieux.

    — Josué 24:2
  2. AttentePlausibleInterprétation
    Vingt-cinq ans pour un fils

    75–100 ans · 25 ans · 14 % de la vie

    Un septième de sa vie sépare la promesse de la naissance d’Isaac. L’attente n’a rien de paisible : il ment au sujet de Sara en Égypte, prend Agar à 85 ans et rit à 99 ans. Pourtant, au milieu de tout cela, Abram « eut confiance en l’Éternel ». Dans l’Écriture, l’attente n’est pas une pause avant que la foi commence : c’est là que la foi s’apprend, faux pas compris.

    Verset clé

    Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.

    — Genèse 15:6
  3. ÉpreuveHypothétiqueInterprétation
    Le fils donné, puis demandé

    100–137 ans · 37 ans · 21 % de la vie

    Le don qui mettait fin à l’attente devint l’épreuve : « Dieu mit Abraham à l’épreuve » (Genèse 22:1). L’épître aux Hébreux dit qu’il pensait que Dieu pouvait ressusciter les morts. L’âge est incertain ; l’ordre ne l’est pas. L’épreuve vint après l’accomplissement de la promesse, et demandait s’il aimait le don plus que celui qui le donnait.

    Verset clé

    17C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, 18et à qui il avait été dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité. 19Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection.

    — Hébreux 11:17–19
  4. ReposPlausibleInterprétation
    Rassasié de jours

    137–175 ans · 38 ans · 22 % de la vie

    Ses dernières décennies sont faites de petits actes fidèles : acheter un tombeau dans le pays promis qu’il n’a jamais possédé, et trouver une femme pour Isaac. Il meurt « âgé et rassasié de jours ». La promesse restait en grande partie à venir, et pourtant il a bien fini sa course, enracinant sa famille dans le pays par la foi.

    Verset clé

    Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple.

    — Genèse 25:8

Événements de sa vie

  1. Vers 70 ans
    Âge estiméPlausible
    fourchette 60–75

    Quitte Ur avec Térach

    Pourquoi ici : Avant son départ de Charan à 75 ans ; la durée du séjour de la famille à Charan n’est pas indiquée.

    Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

    — Genèse 11:31
  2. 75 ans
    Âge indiqué

    Quitte Charan à l’appel de Dieu

    Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan.

    — Genèse 12:4
  3. Vers 80 ans
    Âge estiméPlausible
    fourchette 75–85

    Croit à la promesse de Dieu, qui le lui impute à justice

    Pourquoi ici : Entre son arrivée en Canaan (75 ans) et le moment où il prend Agar (85 ans).

    Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.

    — Genèse 15:6
  4. 85 ans
    Âge déduit

    Prend Agar à la demande de Saraï

    Calcul : Après dix ans en Canaan (Genèse 16:3), où il était entré à 75 ans (Genèse 12:4).

    Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.

    — Genèse 16:3
  5. 86 ans
    Âge indiqué

    Naissance d’Ismaël

    Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu’Agar enfanta Ismaël à Abram.

    — Genèse 16:16
  6. 99 ans
    Âge indiqué

    Le Dieu tout-puissant apparaît ; Abram devient Abraham

    Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l’Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le Dieu tout-puissant. Marche devant ma face, et sois intègre.

    — Genèse 17:1
  7. 100 ans
    Âge indiqué

    Naissance d’Isaac

    Abraham était âgé de cent ans, à la naissance d’Isaac, son fils.

    — Genèse 21:5
  8. Vers 120 ans
    Âge estiméHypothétique
    fourchette 105–137

    Offre Isaac sur le mont Moriah

    Pourquoi ici : Isaac est assez grand pour porter le bois (Genèse 22:6) ; aucun âge n’est donné.

    1Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici! 2Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai.

    — Genèse 22:1–2
  9. 137 ans
    Âge déduit

    Mort de Sara ; il achète un tombeau à Hébron

    Calcul : Sara mourut à 127 ans (Genèse 23:1) et avait dix ans de moins qu’Abraham (Genèse 17:17).

    1La vie de Sara fut de cent vingt-sept ans: telles sont les années de la vie de Sara. 2Sara mourut à Kirjath-Arba, qui est Hébron, dans le pays de Canaan; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer.

    — Genèse 23:1–2
  10. 140 ans
    Âge déduit

    Isaac épouse Rebecca

    Calcul : Isaac se maria à 40 ans (Genèse 25:20) ; Abraham en avait 100 à sa naissance (Genèse 21:5).

    Abraham engendra Isaac. Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l’Araméen, de Paddan-Aram, et sœur de Laban, l’Araméen.

    — Genèse 25:20
  11. 175 ans
    Âge indiqué

    Meurt « âgé et rassasié de jours »

    7Voici les jours des années de la vie d’Abraham: il vécut cent soixante quinze ans. 8Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple.

    — Genèse 25:7–8
Méthode

Comment ce laboratoire a été conçu

Pourquoi ces huit-là ? Ce sont les personnages de l’Ancien Testament dont le texte donne le plus souvent l’âge. Pour Josué, on ne connaît que l’âge à sa mort (110 ans, Josué 24:29), et pour Élie aucun : ils ne sont donc pas représentés. Sara et Isaac prennent leur place.

Les âges indiqués sont cités d’après le verset. Les âges déduits additionnent ou soustraient des nombres indiqués, et chacun montre son calcul. Les âges estimés n’ont aucun nombre dans le texte : ils sont placés d’après l’ordre des événements et indiquent la fourchette dans laquelle ils peuvent se situer.

Les limites des phases suivent les événements qui les entourent, mais appeler une période de vie « attente » ou « épreuve » relève de l’interprétation. Lisez les réflexions comme des pistes pour l’étude des personnages, et confrontez-les aux passages.

Citations bibliques : Louis Segond 1910 (LSG), domaine public.

Voir les liens dans le graphe de connaissances bibliques →

Combien de temps ont-ils vécu ? Durées de vie et âges dans l’Ancien Testament

Les durées de vie dans le texte

Les durées de vie dans le texte
Noé950 ans (Genèse 9:29)
Abraham175 ans (Genèse 25:7–8)
Sara127 ans (Genèse 23:1)
Isaac180 ans (Genèse 35:28–29)
Jacob147 ans (Genèse 47:28)
Joseph110 ans (Genèse 50:26)
Moïse120 ans (Deutéronome 34:7)
David70 ans (1 Rois 2:10–11)

Versets clés 4

4Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan.

Genèse 12:4

46Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi d’Égypte; et il quitta Pharaon, et parcourut tout le pays d’Égypte.

Genèse 41:46

7Moïse était âgé de quatre-vingts ans, et Aaron de quatre-vingt-trois ans, lorsqu’ils parlèrent à Pharaon.

Exode 7:7

4David était âgé de trente ans lorsqu’il devint roi, et il régna quarante ans.

2 Samuel 5:4

Citations bibliques : Louis Segond 1910 (LSG).

Quel est notre degré de certitude ?

Comment nous construisons les Laboratoires →

Ce que dit la Bible, ce que notre modèle y ajoute, les points où des lecteurs sérieux divergent, et ceux où les copies anciennes et les traductions diffèrent. Nous présentons les points de vue côte à côte, sans désigner de vainqueur.

  • Explicite dans le texte6
  • Plausible6
  • Hypothétique6

Quelques choix du modèle

  • Plausible

    Abraham avait environ 70 ans : Quitte Ur avec Térach.

  • Hypothétique

    Abraham avait environ 120 ans : Offre Isaac sur le mont Moriah.

  • Hypothétique

    Isaac avait environ 20 ans : Porte le bois sur le mont Moriah.

Tout afficher (20)
Ce que dit le texte6

Énoncé par le texte biblique. Cité d’après la Louis Segond 1910.

  • Abram avait 75 ans quand il quitta Charan.

    Explicite dans le texte

    4Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan.

    Genèse 12:4 · LSG 1910

  • Abraham avait 100 ans quand Isaac naquit.

    Explicite dans le texte

    5Abraham était âgé de cent ans, à la naissance d’Isaac, son fils.

    Genèse 21:5 · LSG 1910

  • Abraham vécut 175 ans.

    Explicite dans le texte

    7Voici les jours des années de la vie d’Abraham: il vécut cent soixante quinze ans.

    Genèse 25:7 · LSG 1910

  • Joseph avait 30 ans quand il se présenta devant le pharaon.

    Explicite dans le texte

    46Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi d’Égypte; et il quitta Pharaon, et parcourut tout le pays d’Égypte.

    Genèse 41:46 · LSG 1910

  • Moïse avait 120 ans quand il mourut.

    Explicite dans le texte

    7Moïse était âgé de cent vingt ans lorsqu’il mourut; sa vue n’était point affaiblie, et sa vigueur n’était point passée.

    Deutéronome 34:7 · LSG 1910

  • David avait 30 ans quand il devint roi, et il régna quarante ans.

    Explicite dans le texte

    4David était âgé de trente ans lorsqu’il devint roi, et il régna quarante ans.

    2 Samuel 5:4 · LSG 1910
Ce qu’ajoute le modèle12

Les choix que la reconstitution doit faire là où le texte se tait, chacun avec son niveau de certitude et sa justification.

Plausible6

  • Abraham avait environ 70 ans : Quitte Ur avec Térach.

    Pourquoi : Avant son départ de Charan à 75 ans ; la durée du séjour de la famille à Charan n’est pas indiquée.

  • Isaac avait environ 137 ans : Aveugle, bénit Jacob à la place d’Ésaü.

    Pourquoi : Calculé à partir de l’âge de Jacob lors de sa fuite à Charan (vers 77 ans, voir Jacob) ; c’est un calcul traditionnel, non un âge indiqué.

  • Joseph avait environ 25 ans : Jeté en prison, mais l’Éternel est avec lui.

    Pourquoi : Entre sa vente à 17 ans et le songe de l’échanson, deux ans avant sa comparution devant le pharaon.

  • Abraham, de 75 à 100 ans : Vingt-cinq ans pour un fils

    Pourquoi : Un septième de sa vie sépare la promesse de la naissance d’Isaac. L’attente n’a rien de paisible : il ment au sujet de Sara en Égypte, prend Agar à 85 ans et rit à 99 ans. Pourtant, au milieu de tout cela, Abram « eut confiance en l’Éternel ». Dans l’Écriture, l’attente n’est pas une pause avant que la foi commence : c’est là que la foi s’apprend, faux pas compris.

  • Moïse, de 40 à 80 ans : Étranger en Madian

    Pourquoi : Il passe un tiers de sa vie à garder au désert les brebis d’un autre, et nomme son fils Guerschom : « j’habite un pays étranger » (Exode 2:22). Le prince devient berger, et l’homme « puissant en paroles » dira plus tard qu’il a la parole difficile. L’épître aux Hébreux dit qu’il tint ferme « comme voyant celui qui est invisible ». Ces décennies cachées n’ont pas été perdues : elles ont défait sa confiance en lui-même.

  • David, de 20 à 30 ans : Les années de fuite

    Pourquoi : Grottes, lieux forts, folie simulée et un an chez les Philistins : la vingtaine de David est une chasse à l’homme. Deux fois il aurait pu tuer Saül, et il s’y refusa. « Saül le cherchait toujours, mais Dieu ne le livra pas entre ses mains. » Bien des psaumes gardent la mémoire de ces années. Il apprit à attendre le trône plutôt qu’à s’en emparer.

Hypothétique6

  • Abraham avait environ 120 ans : Offre Isaac sur le mont Moriah.

    Pourquoi : Isaac est assez grand pour porter le bois (Genèse 22:6) ; aucun âge n’est donné.

  • Isaac avait environ 20 ans : Porte le bois sur le mont Moriah.

    Pourquoi : Assez grand pour porter le bois ; le texte l’appelle « le jeune homme » puis « l’enfant » (Genèse 22:5, 12), sans donner d’âge.

  • Jacob avait environ 40 ans : Achète le droit d’aînesse d’Ésaü pour un plat de lentilles.

    Pourquoi : Après le verset « Ces enfants grandirent » (Genèse 25:27) ; aucun âge n’est donné.

  • Noé avait environ 550 ans : Reçoit l’ordre de construire l’arche.

    Pourquoi : Le texte ne donne aucun âge. Les 120 ans de Genèse 6:3 sont parfois compris comme le temps restant avant le déluge, mais ils peuvent aussi fixer une limite à la vie humaine.

  • David avait environ 15 ans : Oint par Samuel alors qu’il garde les brebis.

    Pourquoi : C’est le plus jeune fils, encore aux champs avec les brebis ; aucun âge n’est donné.

  • David avait environ 50 ans : Prend Bethsabée ; Urie est tué.

    Pourquoi : Salomon, né après ces événements, était encore « jeune et d’un âge faible » à la mort de David (1 Chroniques 22:5).

Points de vue divergents1

Là où des lecteurs attentifs divergent. Chaque point de vue, avec ceux qui le défendent et les arguments pour et contre. Sans verdict.

Abram a-t-il quitté Charan avant ou après la mort de son père Térach ?

Genèse 11:26; Genèse 11:32; Genèse 12:4; Actes 7:4

Avant : Térach vécut encore une soixantaine d’années

Défendu par Les lecteurs qui comprennent Genèse 11:26 au sens où Abram naquit dans la 70e année de Térach (Kalisch, Dykes, cités dans le Pulpit Commentary)

Pour

  • 70 + 75 donne à Térach 145 ans au départ d’Abram, et Genèse 11:32 le fait mourir à 205 ans.

Contre

  • Étienne dit qu’Abram quitta Charan après la mort de son père (Actes 7:4).

Sources : Commentaires sur Genèse 11:32 (Cambridge Bible, Pulpit Commentary, Keil et Delitzsch)

Après : Abram naquit plus tard, dans la 130e année de Térach

Défendu par L’autre lecture exposée dans le Pulpit Commentary : la 70e année de Térach est celle où il commença à avoir des fils, non celle de la naissance d’Abram

Pour

  • Térach mourut alors avant qu’Abram ne quitte Charan, ce qui s’accorde avec Actes 7:4.

Contre

  • Il faut alors que Genèse 11:26 veuille dire autre chose que ce qu’il dit à première lecture.

Sources : Commentaires sur Genèse 11:32 (Cambridge Bible, Pulpit Commentary, Keil et Delitzsch)

Ce que montre le laboratoire (un choix de représentation, pas un verdict): Le graphique d’Abraham commence avec sa propre vie ; il marque comme plausible le départ d’Ur vers 70 ans et ne représente pas Térach.

Notes textuelles1

Passages où les manuscrits, les versions anciennes ou les traductions diffèrent par les nombres ou les mots. La Louis Segond 1910 est citée telle quelle.

Térach est-il mort à 205 ans ou à 145 ans ? (Genèse 11:32)

Manuscrits

32Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans; et Térach mourut à Charan.

Genèse 11:32 · LSG 1910
Autres témoins
Texte hébreu (massorétique)205 ans
Pentateuque samaritain145 ans

La Louis Segond 1910 porte 205. La Cambridge Bible explique le 145 du Pentateuque samaritain comme un ajustement qui place la mort de Térach l’année où Abram quitta Charan.

Sources : Commentaires sur Genèse 11:32 (Cambridge Bible, Pulpit Commentary, Keil et Delitzsch)

Questions fréquentes

Quel âge avait Abraham quand Dieu l’a appelé ?

Soixante-quinze ans quand il quitta Charan (Genèse 12:4). Il avait 86 ans à la naissance d’Ismaël, 100 ans à celle d’Isaac (Genèse 21:5), et il mourut à 175 ans (Genèse 25:7). Ces âges sont indiqués dans le texte ; son âge au départ d’Ur n’est qu’une estimation.

Quel âge avait Joseph quand il fut vendu, puis quand il gouverna l’Égypte ?

Dix-sept ans quand il raconta ses songes (Genèse 37:2) et fut vendu peu après, et 30 ans quand il se présenta devant le pharaon (Genèse 41:46) : treize années d’esclavage et de prison. Il mourut à 110 ans (Genèse 50:26). Son âge pendant la prison est estimé.

Quel âge avait Moïse quand il fit sortir Israël d’Égypte ?

Quatre-vingts ans quand il parla au pharaon (Exode 7:7). Étienne divise sa vie en trois périodes de quarante ans : quarante ans en Égypte (Actes 7:23), quarante en Madian (Actes 7:30) et quarante dans le désert. Il mourut à 120 ans (Deutéronome 34:7).

Quel âge avait David quand il devint roi ?

Trente ans, et il régna quarante ans (2 Samuel 5:4). Ce sont les seuls âges que le texte lui donne ; son âge lors de son onction, face à Goliath et pendant sa fuite devant Saül est estimé, et le laboratoire le représente donc en proportions approximatives.

Comment les âges de cette frise sont-ils établis ?

Chaque événement porte la mention âge indiqué (le verset le donne), âge déduit (calculé à partir d’âges et de durées indiqués dans le texte) ou âge estimé (aucun âge donné ; placé d’après l’ordre des événements). Les saisons entre les événements sont des lectures du récit, non des affirmations du texte.

Quel âge avait Sara à la naissance d’Isaac ?

Quatre-vingt-dix ans. Abraham se demande : « Et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle ? » (Genèse 17:17), et Isaac naît quand Abraham a 100 ans (Genèse 21:5), lui qui avait dix ans de plus qu’elle. Elle avait attendu environ vingt-cinq ans depuis le départ de Charan, et elle mourut à 127 ans (Genèse 23:1), quand Isaac en avait 37.

Quel âge avait Noé quand vint le déluge ?

Six cents ans (Genèse 7:6). Il était devenu père de Sem, Cham et Japhet à 500 ans (Genèse 5:32), vécut 350 ans après le déluge et mourut à 950 ans (Genèse 9:29). Le texte ne dit pas quel âge il avait quand Dieu lui ordonna de construire l’arche ; le laboratoire indique donc cet âge comme une estimation.

Sources et limites

Limites de ce laboratoire 3

  • Le texte ne donne que quelques âges pour chaque vie ; tous les autres âges du graphique sont des estimations, signalées avec leur niveau et leur justification.
  • Les noms des phases et leurs réflexions sont notre lecture de chaque vie, signalée comme interprétation.
  • Les très longues vies de la Genèse sont représentées telles que le texte les donne ; le laboratoire ne les convertit pas.

Sources 2

  1. Louis Segond 1910 (LSG) (Domaine public)
  2. Commentaires sur Genèse 11:32 (Cambridge Bible, Pulpit Commentary, Keil et Delitzsch) (Domaine public)

Les textes bibliques sont cités uniquement d’après la Louis Segond 1910. D’autres ouvrages sont mentionnés pour étayer des faits et des arguments, sans longues citations.

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