
Toute la Bible en une carte mentale
L’histoire de la Bible sur une seule carte qui se ramifie. Partez de la racine, ouvrez l’une des 12 grandes histoires, de la création à la nouvelle création, puis les histoires et les épisodes qu’elle contient, chacun avec son passage et un verset clé.
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Comment la carte est construite
Les douze grandes histoires suivent les époques de la Carte chronologique de la Bible, avec une dernière branche pour la fin et la nouvelle création. À l’intérieur, les récits suivent l’ordre de la narration biblique. Les psaumes et les livres de sagesse sont placés avec David et Salomon, les prophètes avec les rois auxquels ils s’adressaient, et les épîtres avec l’Église à laquelle elles étaient écrites. Chaque branche a son passage ; chaque épisode a un verset clé.
Là où le texte laisse la question ouverte
Les histoires sont racontées comme la Bible les raconte. Là où une date ou un lieu est incertain (la date de l’Exode, l’emplacement du mont Sinaï, l’époque de Job), la branche indique notre degré de certitude :
- Explicite dans le texteLe texte biblique le dit directement.
- Solidement étayéUne déduction directe du texte, ou des preuves solides.
- PlausibleUne reconstitution raisonnable parmi plusieurs options sérieuses.
- HypothétiqueUne hypothèse éclairée ; le texte n’en dit rien.
- Choix artistiqueUn choix de style fait pour la reconstitution.
Sources
- Texte biblique : Louis Segond 1910 (domaine public).
- Les résumés ont été rédigés pour ce laboratoire à partir du texte biblique.
Les douze grandes histoires de la Bible
Les grandes histoires et leurs passages
| La création et les origines du monde | Genèse 1–11 |
|---|---|
| Les patriarches | Genèse 12–50 |
| L’Exode et le désert | Exode 1–40 |
| La conquête et les juges | Josué 1–24 |
| Le royaume uni | 2 Samuel 7:1–29 |
| Le royaume divisé | 1 Rois 12 |
| Exil | 2 Rois 24–25 |
| Retour | Esdras 1–10 |
| Entre les deux Testaments | Daniel 11 |
| La vie de Jésus | Matthieu 1–28 |
| L’Église primitive | Actes 1–28 |
| La fin et la nouvelle création | Apocalypse 1–22 |
Quel est notre degré de certitude ?
Comment nous construisons les Laboratoires →Ce que dit la Bible, ce que notre modèle y ajoute, les points où des lecteurs sérieux divergent, et ceux où les copies anciennes et les traductions diffèrent. Nous présentons les points de vue côte à côte, sans désigner de vainqueur.
- Explicite dans le texte3
- Solidement étayé1
- Plausible2
- Choix artistique1
Quelques choix du modèle
- Plausible
La Bible se divise en douze grandes histoires, de la création et des premiers temps du monde jusqu’à la fin et à la nouvelle création.
- Solidement étayé
À l’intérieur de chaque grande histoire, les récits suivent l’ordre de la narration biblique.
- Plausible
Les psaumes et les livres de sagesse sont placés avec David et Salomon, les prophètes avec les rois auxquels ils s’adressaient, et les épîtres avec les Églises auxquelles elles étaient écrites.
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Ce que dit le texte3
Énoncé par le texte biblique. Cité d’après la Louis Segond 1910.
L’histoire commence quand Dieu crée les cieux et la terre.
Explicite dans le texte1Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
Jésus a expliqué « dans toutes les Écritures » ce qui le concernait, en commençant par Moïse et par tous les prophètes : une seule histoire, lue comme un tout.
Explicite dans le texte27Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.
L’histoire s’achève sur un nouveau ciel et une nouvelle terre.
Explicite dans le texte1Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.
Ce qu’ajoute le modèle4
Les choix que la reconstitution doit faire là où le texte se tait, chacun avec son niveau de certitude et sa justification.
Solidement étayé1
À l’intérieur de chaque grande histoire, les récits suivent l’ordre de la narration biblique.
Pourquoi : Les livres narratifs donnent l’ordre ; quand les Rois et les Chroniques, ou les Évangiles, racontent les mêmes événements, la carte suit une seule séquence et indique les deux passages.
Plausible2
La Bible se divise en douze grandes histoires, de la création et des premiers temps du monde jusqu’à la fin et à la nouvelle création.
Pourquoi : Aucun chapitre de la Bible ne la découpe ainsi ; les grandes histoires suivent les époques de la Carte chronologique de la Bible, et d’autres plans sont possibles.
Les psaumes et les livres de sagesse sont placés avec David et Salomon, les prophètes avec les rois auxquels ils s’adressaient, et les épîtres avec les Églises auxquelles elles étaient écrites.
Pourquoi : Beaucoup de psaumes et de proverbes sont attribués à David et à Salomon, et les prophètes se datent eux-mêmes par les règnes des rois ; d’autres livres (Job, certains psaumes) sont difficiles à dater, et leur place relève d’un choix.
Choix artistique1
Chaque histoire et chaque épisode ont un verset clé, que nous avons choisi.
Pourquoi : Le verset clé aide le lecteur à reconnaître l’histoire ; un autre lecteur pourrait en choisir un autre.
Points de vue divergents
Là où des lecteurs attentifs divergent. Chaque point de vue, avec ceux qui le défendent et les arguments pour et contre. Sans verdict.
Pas de désaccord majeur. La carte raconte les histoires dans l’ordre même de la Bible. Là où une date ou un lieu est débattu (la date de l’Exode, l’emplacement du Sinaï, l’époque de Job), la branche indique un niveau de certitude, et le débat est exposé dans le laboratoire qui en traite, comme celui de l’Exode ou la Carte chronologique de la Bible.
Notes textuelles
Passages où les manuscrits, les versions anciennes ou les traductions diffèrent par les nombres ou les mots. La Louis Segond 1910 est citée telle quelle.
Aucune note textuelle. La carte donne des passages, non des leçons : aucune différence entre manuscrits ne la change. Les versets clés sont cités d’après la Louis Segond 1910.
Questions fréquentes
Que raconte la Bible, en résumé ?
Une seule histoire, de la création à la nouvelle création : Dieu fait un monde, appelle un peuple, tient ses promesses malgré ses échecs, envoie son Fils et fait toutes choses nouvelles. La carte la raconte en 12 grandes histoires, de la création et des premiers temps du monde jusqu’à la fin et à la nouvelle création.
Quelles sont les principales histoires de la Bible ?
Cette carte divise la Bible en 12 grandes histoires : La création et les origines du monde; Les patriarches; L’Exode et le désert; La conquête et les juges; Le royaume uni; Le royaume divisé; Exil; Retour; Entre les deux Testaments; La vie de Jésus; L’Église primitive; La fin et la nouvelle création. Elles contiennent 163 histoires et 573 épisodes, chacun avec son passage.
Les histoires de la Bible sont-elles dans l’ordre chronologique ?
Les grandes histoires suivent les époques de la Carte chronologique de la Bible, et les récits qu’elles contiennent suivent l’ordre de la narration biblique. Les psaumes et les livres de sagesse sont placés avec David et Salomon, les prophètes avec les rois auxquels ils s’adressaient, et les épîtres avec l’Église à laquelle elles étaient écrites.
La carte signale-t-elle les points où la Bible laisse une incertitude ?
Oui. Les histoires sont racontées comme la Bible les raconte, et là où une date ou un lieu est incertain, comme la date de l’Exode, l’emplacement du mont Sinaï ou l’époque de Job, la branche indique un niveau de certitude.
Combien y a-t-il d’histoires dans la Bible ?
Il n’y a pas de nombre fixe : tout dépend de l’endroit où l’on trace les limites. Cette carte divise la Bible en 12 grandes histoires, 163 histoires et 573 épisodes. Une autre carte pourrait les découper ou les regrouper autrement ; ce qui ne change pas, c’est le passage qui se trouve derrière chacune, et chaque branche l’indique.
Puis-je trouver une histoire par son nom ou par sa référence biblique ?
Oui. Cherchez dans la carte une histoire, un personnage ou une référence comme « Genèse 22 » : les branches correspondantes s’ouvrent. Chaque branche indique son passage et renvoie aux laboratoires liés, comme la Carte chronologique de la Bible pour sa date ou l’arche de Noé en 3D.
Sources et limites
Limites de ce laboratoire 3
- Un plan de toute la Bible laisse forcément des choses de côté : les petits récits et bien des lois, des chants et des maximes n’ont pas de branche à eux.
- Les titres et les résumés des histoires sont de nous, ils ne sont pas l’Écriture ; ouvrez le passage pour lire le texte.
- Placer dans la chronologie des livres non datés (Job, certains psaumes) est un choix, signalé là où il compte.
Sources 1
- Louis Segond 1910 (LSG) (Domaine public)
Les textes bibliques sont cités uniquement d’après la Louis Segond 1910. D’autres ouvrages sont mentionnés pour étayer des faits et des arguments, sans longues citations.
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