
聖經章節查考
歷代志下 第 3 章
所羅門在耶路撒冷的摩利亞山上,就是耶和華向大衛顯現、阿珥楠打穀場的地方,開工建造耶和華的殿。經文記述殿前的廊子、貼金的至聖所、基路伯、幔子,以及雅斤和波阿斯兩根柱子。
本章簡介為實驗室所寫,完整內容請閱讀經文本身。
這一章發生了什麼
歷代志先說地點,再說樣式:所羅門在耶路撒冷的摩利亞山上建殿,就是耶布斯人阿珥楠的禾場,耶和華曾在那裏向大衛顯現。第四年二月初二開工,接着列出照古時的尺寸量的數字:殿長六十肘、寬二十肘;殿前的廊子長二十肘,記載的高度是一百二十肘,裏面貼上精金。至聖所長寬各二十肘,用了六百他連得精金,還有金釘和兩個翅膀從牆伸到牆的基路伯。最後是用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織成、繡有基路伯的幔子,以及殿前兩根高三十五肘的柱子:雅斤和波阿斯。
實驗室裏看什麼、從哪裏看起
所羅門聖殿實驗室在本章從外面的摩利亞山開始。禾場這個地點是經文所記;山的形狀和周圍的城是復原,說明卡也指出,只有歷代志把這地方和亞伯拉罕的摩利亞地連在一起。接着看殿前的廊子:實驗室畫成三十肘高,與殿同高,既不是希伯來文的一百二十肘,也不是部分古譯本的二十肘,實驗室把這個高度標為推測。進到裏面,幔子掛在敞開的門內,同時表現列王紀的門和歷代志的幔子。聖殿比一比把所羅門的聖殿和其他聖殿並排,耶路撒冷:穿越年代則有大衛城的亞勞拿禾場。
常見的問題
所羅門聖殿的廊子有多高?
歷代志下 3:4 的希伯來文說一百二十肘,和合本和 KJV 都照此翻譯,那是殿高的四倍,超過 50 公尺的高塔。七十士譯本的亞歷山大抄本和阿拉伯文譯本作二十肘,列王紀則根本沒有記廊的高度。Keil 與 Delitzsch 認為一百二十這個數字有誤,但無法斷定原本是二十還是三十;實驗室畫成三十肘,與殿同高,並把這個高度標為推測,不是任何一種讀法。
為什麼列王紀和歷代志的記載不一樣?
歷代志寫於被擄歸回之後,參考了列王紀和其他資料,有幾個數字不同:柱子在列王紀是十八肘,在歷代志是三十五肘;銅海可容二千罷特或三千罷特;只有歷代志記了廊的高度。有些差異最好解釋為抄寫希伯來數字時的錯誤;有些可能是算法不同,例如把兩根柱子加在一起,或把銅海盛滿到邊計算。和合本和 KJV 都照原文保留了這些差異。
摩利亞山就是亞伯拉罕獻以撒的地方嗎?
創世記 22:2 神叫亞伯拉罕往摩利亞地去,在祂指示的山上獻以撒;歷代志下 3:1 是唯一一處說聖殿建在摩利亞山上的經文。把兩處看作同一個地方,是古老而普遍的傳統,但經文沒有明說,實驗室標為合理推測。
在實驗室裏看
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我們能有多確定?
- 經文明言
聖殿建在摩利亞山、耶布斯人阿珥楠的禾場上。
歷代志下 3:1 明說。
- 經文明言
殿長六十肘、寬二十肘、高三十肘。
列王紀上 6:2 明說;歷代志下 3:3 所記的長寬相同。
- 經文明言
廊子寬二十肘,與殿同寬,深十肘。
列王紀上 6:3、歷代志下 3:4 明說。
- 經文明言
內殿長、寬、高各二十肘。
列王紀上 6:20 明說;歷代志下 3:8 重述長寬。
- 經文明言
香柏木牆、松木地板,刻有基路伯、棕樹、初開的花和野瓜,都貼上金子。
列王紀上 6:15–18、29–30 和歷代志下 3:5–7 明說。
- 經文明言
有用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織成、繡有基路伯的幔子。
歷代志下 3:14 明說。