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聖經章節查考
路加福音 第 2 章
因為報名上冊，約瑟和馬利亞來到伯利恆，耶穌在那裏降生，因為客店裏沒有地方，就放在馬槽裏。天使向牧羊人報喜信；西面和亞拿在殿裏迎見祂；十二歲時祂留在父的家裏。
本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。
這一章發生了什麼
路加把耶穌降生和該撒亞古士督的報名上冊連在一起：約瑟因此帶着懷孕的馬利亞，從拿撒勒上到大衛的城伯利恆。他們在那裏的時候，馬利亞生了孩子，親手用布包起來，放在馬槽裏；當夜，主的使者和一大隊天兵向附近野地裏的牧羊人顯現。第八天孩子起名叫耶穌；潔淨的日子滿了，父母帶祂上聖殿，照律法獻上一對斑鳩或兩隻雛鴿，年老的西面和女先知亞拿都為祂說話。最後一段跳到十二年後：逾越節過後孩子留在耶路撒冷，父母找了三天，才在殿裏教師中間找到祂，祂正一面聽，一面問。
實驗室裏看什麼、從哪裏看起
《耶穌走過的地方》的伯利恆場景，按着本章一站一站走。「旅程」是黃昏時分，馬利亞和約瑟走在從耶路撒冷來的路上；馬利亞騎的驢是傳統的說法，可以關掉。「家宅」一站把屋頂掀開，看得見村中民房的內部：客房已滿，馬槽在屋裏牲畜那一頭。切換到「洞穴」，就是最早的傳統所說屋後的洞穴。到了野地，可以一步步看到「天兵」；天兵畫成光，而不是有翅膀的人形，因為路加沒有描寫他們的樣子。「聖殿」一站是四十天後的婦女院，西面把孩子抱在懷裏。十二歲上聖殿那一段，實驗室沒有單獨的場景。路加福音 2:7 的經文頁把這節經文連到各個實驗室。
常見的問題
路加福音第二章的「客店」是什麼地方？
路加用的字是 kataluma，泛指投宿的地方。同一個字在 22:11 和合本譯作「客房」，就是耶穌吃逾越節筵席的地方；好撒馬利亞人比喻裏的「店」，路加用的卻是另一個字 pandocheion（10:34）。所以不少學者，如貝利（Kenneth Bailey），認為 2:7 說的是一戶人家的客房已經住滿；較早的註釋家如艾利考特（Ellicott）仍解作客店，即旅客歇腳之處。無論哪一種讀法，路加都沒有提到店主，也沒有人把他們拒之門外。
耶穌是在山洞裏出生的嗎？
路加只提到馬槽。福音書以外最早的傳統，見於主後 155 年左右殉道者猶斯定的《與特來弗對話》：約瑟在村裏找不到住處，就在村旁的洞穴裏棲身；後來的主誕堂就是建在這樣的洞穴上。伯利恆山區許多房屋本來就靠着洞穴而建，洞穴用來圈牲畜、存東西，所以屋後的洞穴和上面兩種對客店的讀法都說得通。
路加說的報名上冊，怎樣和居里扭的年代對上？
約瑟夫把居里扭作敘利亞巡撫時的人口登記定在主後 6 年，大約在大希律死後十年；可是馬太和路加都說耶穌生在希律在位的時候。學者提出的解法有幾種：把 2:2 讀成居里扭任職以前的一次登記；居里扭更早曾在這一帶擔任別的職位；或者登記早已開始，多年後才完成。每一種都有可能，沒有一種得到證實。
耶穌是在十二月出生的嗎？
路加沒有說日期，也沒有說季節。伯利恆附近一年中有好幾個月，羊群都可以在夜間留在野地，所以牧羊人的記載既不能證明、也不能排除冬天。以十二月二十五日為聖誕節，最早的記錄是主後 336 年的羅馬；更早的作者還提出過別的日期。
在實驗室裏看
- 耶穌走過的地方耶穌走過的地方打開
- advent將臨期第 2 週：旅程 · 走向伯利恆打開
- verse/luke-2-7路加福音 2:7打開
- advent將臨期第 3 週：牧羊人 · 走向伯利恆打開
- 拿撒勒拿撒勒打開
- 伯利恆與耶穌降生伯利恆與耶穌降生打開
- 伯利恆與耶穌降生守夜 · 伯利恆與耶穌降生打開
- 伯利恆與耶穌降生主的使者 · 伯利恆與耶穌降生打開
- 伯利恆與耶穌降生天兵 · 伯利恆與耶穌降生打開
本章人物
地點
本章還提到
我們能有多確定？
- 經文明言
馬利亞親自用布把嬰孩包起來，放在馬槽（餵牲口的槽）裡，因為「客店」（kataluma）裡沒有地方。
- 經文明言
路加的記載裡沒有店主出現，也沒有人把這對夫婦拒於門外。
- 經文明言
路加沒有提到店主，也沒有拒絕的事，只說「客店裏沒有地方」。這「客店」原文是 kataluma，路加用這個字指客房（22:11，和合本譯作「客房」），而不是好撒瑪利亞人故事裡的「店」（10:34）。
常見的畫面：馬利亞和約瑟被客店老闆拒絕，只好到馬棚去。
- 經文明言
約瑟帶著馬利亞從拿撒勒往伯利恆去，是因為該撒亞古士督下旨報名上冊，而約瑟是大衛一族一家的人。
- 經文明言
路加沒有說耶穌是在他們到達的當夜降生：「他們在那裏的時候、馬利亞的產期到了」。
- 經文明言
「他們在那裏的時候、馬利亞的產期到了」（2:6）。他們可能已經在伯利恆住了幾天或幾個星期。
常見的畫面：耶穌在他們到達的當夜降生。