聖經章節查考

約翰福音第 19 章

彼拉多把耶穌鞭打了，帶着戴荊棘冠冕的祂出來說：「你們看這個人！」在鋪華石處，他把耶穌交給人釘在各各他的十字架上。耶穌把母親交託給所愛的門徒，說「成了」，就斷了氣；約瑟和尼哥底母把祂安放在園子裏的一座新墳墓中。

本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。

這一章發生了什麼

彼拉多把耶穌鞭打了，兵丁給祂戴上荊棘冠冕，穿上紫袍，彼拉多帶祂出來說：「你們看這個人。」眾人說他若釋放耶穌就不是該撒的忠臣，彼拉多便在鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，坐堂判案；那日是預備逾越節的日子，約有午正。耶穌背着自己的十字架出去，到了離城不遠的各各他，頭上的名號用希伯來、羅馬、希利尼三樣文字寫着；祂在十字架上把母親交託給所愛的門徒，說了「成了」，就把靈魂交付神。有一個兵用槍扎祂的肋旁，有血和水流出來；亞利馬太的約瑟和尼哥底母帶着約一百斤的沒藥和沉香，把祂安放在附近園子裏的一座新墳墓中。

實驗室裏看什麼、從哪裏看起

打開彼拉多審問耶穌的那一站：清早，彼拉多在鋪華石處坐堂，眾人站在他面前。約翰記下地名，卻沒有說在哪裏，所以實驗室讓你在兩處之間切換：西山上的希律王宮（證據強），和聖殿旁的安東尼亞堡（推測），中世紀以來的「苦路」就從那裏起頭。到了「釘十字架」一站，各各他也可以切換：聖墓教堂（證據強）或花園塚（推測），墳墓一站會跟着你的選擇移動。在《耶路撒冷：穿越年代》裏，第二道城牆說明了聖墓教堂的所在為什麼在耶穌時代可能是城外；不過這道牆的路線本身也只是有根據的推測。

常見的問題

鋪華石處（厄巴大）在哪裏？

約翰記下了地名：鋪華石處，希伯來話叫厄巴大（19:13），卻沒有說在哪裏。現在多數學者認為彼拉多是在西山上的希律王宮審案，羅馬巡撫從該撒利亞上耶路撒冷時就住在那裏，斐洛和約瑟夫都有記載。較早的傳統則認為在聖殿西北角的安東尼亞堡，錫安修女院底下的一片石鋪地面，長期被指為鋪華石處；不過這片地面現在斷定屬於主後第二世紀哈德良所建的廣場。實驗室把王宮列為證據強，安東尼亞堡列為推測。

有力支持

耶穌在哪裏被釘十字架：聖墓教堂還是花園塚？

約翰說那地方與城相近，旁邊有一個園子，園裏有一座鑿在磐石裏的新墳墓（19:20、41）。聖墓教堂裏面既有一塊被紀念為各各他的巖石，也有一座鑿在磐石裏的墳墓；考古顯示，耶穌時代那一帶是城牆外一個廢棄的採石場，實驗室列為證據強。花園塚在大馬士革門以北，是十九世紀有人因一處形似骷髏的山崖而提出的，但那裏的墳墓是主前八至七世紀鑿成的，在耶穌時代並不是新墳墓；那裏是一個安靜的園子，幫助許多人想像福音書的場景，實驗室列為推測。

有力支持

耶穌是在什麼時候被釘十字架的？

馬可說釘祂在十字架上是巳初（第三時，馬可福音 15:25）；約翰說彼拉多判決的時候約有午正（第六時，19:14）。一種解釋是，當時的人按三小時一段粗略計時，上午的事可以歸入任何一段。也有人認為約翰按羅馬人從半夜起算的方法，或是早期抄寫數字時出了錯；這兩種說法比較薄弱。

合理推測

在實驗室裏看

本章還提到

在大祭司和彼拉多面前受審第二道城牆釘十字架安葬在新墳墓裡墳墓與復活的清晨在彼拉多面前釘十字架

我們能有多確定？

經文明言
約翰記下地名：鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，彼拉多在那裏坐堂。至於它在哪裏，經文沒有說。
經文明言
耶穌在靠近城、城門外一個叫各各他的地方被釘十字架，並葬在附近園子裡的一座新墳墓。
四卷福音書都記下這個地名；約翰補充了園子和離城很近，希伯來書提到城門外。
經文明言
各各他離城不遠，在城門外，旁邊有路，有人從那裏經過。
經文明言
在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園裏有一座從來沒有葬過人的新墳墓，是鑿在磐石裏的。
有力支持
彼拉多在哪裏審問耶穌？西山上的希律王宮。
羅馬巡撫平時住在該撒利亞，上耶路撒冷過節時就住在西山三座塔樓旁邊的希律大王宮。現在多數學者認為衙門和鋪華石處就在那裏。
有力支持
耶穌在哪裏被釘、在哪裏安葬？聖墓教堂。
聖墓教堂裏既有被記念為各各他的岩丘，也有一座鑿在岩石裏的墳墓。在耶穌的時代，這一帶就在城牆外面，是一個廢棄的採石場，四壁鑿有墳墓。

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英王欽定本（KJV，英文）官話和合譯本 1919（維基文庫）