聖經章節查考

出埃及記第 14 章

法老追趕以色列人到海邊。摩西說：「你們不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」他向海伸杖，耶和華用大東風使海水一夜退去，以色列人在乾地上走過，海水又復合，淹沒了法老的車輛。

本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。

這一章發生了什麼

神吩咐摩西叫百姓轉回，安營在比哈希錄前，在密奪和海的中間，對着巴力洗分，好叫法老以為以色列人在地中繞迷了。法老後悔放走他們，帶着六百輛特選的車和埃及所有的車追趕，在海邊追上了他們。百姓非常懼怕，摩西卻叫他們只管站住，看耶和華的救恩；神的使者和雲柱轉到以色列人後面，一邊黑暗，一邊發光。摩西向海伸杖，耶和華用大東風使海水一夜退去，海成了乾地，以色列人下海中走乾地，水在左右作了牆垣。到了晨更，埃及人的車輪脫落，難以行走；天一亮，海水復原，淹沒了埃及的全軍。

實驗室裏看什麼、從哪裏看起

這是出埃及實驗室的中心。過紅海這一站跨過一夜和黎明：在海邊安營、雲柱立在兩營中間，然後是大東風、水作牆垣、晨更的時候和海水復原。3D 畫面裏的海岸不代表任何特定地點，水牆的寬度和高度是藝術呈現，畫面也不呈現埃及人淹死的情景。要看在哪裏過海，可以打開地圖，在三種路線之間切換：苦湖或蘇伊士灣北端、北方的湖（如巴拉湖），以及努威巴的亞喀巴灣。出埃及記 14:21 的經文頁則把大風和神蹟兩種讀法並列。

常見的問題

以色列人在哪裏過紅海？

沒有人確實知道；出埃及記提到的比哈希錄、密奪、巴力洗分，至今都無法確定位置。傳統的看法認為在苦湖或蘇伊士灣北端過海，這與百姓從三角洲經疏割一帶的谷地向東走、民數記 33 章的各站沿西奈半島西岸南下相合。也有人（如 James Hoffmeier）認為是蘭塞附近長滿蘆葦的北方湖泊，例如巴拉湖；第三種看法認為是在亞喀巴灣的努威巴，那裏遠在西奈半島的另一邊，遠超過百姓過海前幾天所能走的路程，西奈山則在阿拉伯。實驗室在地圖上並列三條路線，前兩種標為合理推測，亞喀巴路線標為推測。

合理推測

大風能把海水分開嗎？

經文自己說了方法：耶和華用大東風使海水一夜退去（14:21）。持續的大風吹過淺水，確實能把水推開，使水底露出幾個鐘頭，所以說神藉着自然的力量行事是合理的。不過兩旁的水牆和時間的準確，經文都說是神的作為，第十五章的歌也這樣說；經文頁把兩種讀法並列。

合理推測

追趕以色列人的戰車有多少？

六百輛特選的車，再加上埃及所有的車，每輛都有車兵長（14:7）。埃及新王國時期的戰車輕巧，兩個輪子，由兩匹馬拉，車上一人駕車、一人作戰；實驗室在晨更的時刻就是這樣畫的。

有力支持

在實驗室裏看

在 3D 中走出埃及的路線：從紅海到西奈山

地點

說法：北方的湖說法：苦湖或蘇伊士灣

本章還提到

出埃及過紅海如行乾地過紅海雲柱與火柱 yāšaʿ יָשַׁע

我們能有多確定？

經文明言
大東風整夜颳着，水便分開，以色列人在海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。
出埃及記 14:21–22，又見 15:8「大水直立如壘」。
經文明言
過海用了一整夜；到了晨更，埃及的車輪難以行走，天一亮，海水就復原了。
出埃及記 14:20–27。晨更是夜間最後一更，在天亮以前。
有力支持
新王國時期的埃及戰車輕巧，兩個輪子，套兩匹馬，車上有一個駕車的和一個爭戰的。
從現存的戰車（圖坦卡門的）和神廟浮雕可知。出埃及記 14:7 和 15:4 說到特選的車輛和軍長。
合理推測
整夜刮着的強風能把淺水吹退，使水底露出幾個小時。
海洋學模型（諾夫與帕爾多 1992 年針對蘇伊士灣；德魯斯與韓 2010 年針對三角洲東部的一個潟湖）顯示這種「風力降水」在物理上是可能的。這只表明一種可能的方式，不是證明事情就是這樣發生；經文把這事說成是耶和華的作為。
合理推測
神藉着經文所說的大東風使海水分開。
出埃及記 14:21 指明是風，而且颳了一整夜；關於風力使淺水退去的研究顯示，強風可以把淺水推開。
合理推測
過紅海被記述為超越任何自然解釋的奇事。
經文說水在左右作了牆垣（14:22），詩歌說大水直立如壘（15:8）；整段記載強調是耶和華為以色列爭戰。

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英王欽定本（KJV，英文）官話和合譯本 1919（維基文庫）