圣经章节查考

出埃及记第 14 章

法老追赶以色列人到海边。摩西说：“你们不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”他向海伸杖，耶和华用大东风使海水一夜退去，以色列人在干地上走过，海水又复合，淹没了法老的车辆。

本章简介为实验室所写，完整内容请阅读经文本身。

这一章发生了什么

神吩咐摩西叫百姓转回，安营在比哈希录前，在密夺和海的中间，对着巴力洗分，好叫法老以为以色列人在地中绕迷了。法老后悔放走他们，带着六百辆特选的车和埃及所有的车追赶，在海边追上了他们。百姓非常惧怕，摩西却叫他们只管站住，看耶和华的救恩；神的使者和云柱转到以色列人后面，一边黑暗，一边发光。摩西向海伸杖，耶和华用大东风使海水一夜退去，海成了干地，以色列人下海中走干地，水在左右作了墙垣。到了晨更，埃及人的车轮脱落，难以行走；天一亮，海水复原，淹没了埃及的全军。

实验室里看什么、从哪里看起

这是出埃及实验室的中心。过红海这一站跨过一夜和黎明：在海边安营、云柱立在两营中间，然后是大东风、水作墙垣、晨更的时候和海水复原。3D 画面里的海岸不代表任何特定地点，水墙的宽度和高度是艺术呈现，画面也不呈现埃及人淹死的情景。要看在哪里过海，可以打开地图，在三种路线之间切换：苦湖或苏伊士湾北端、北方的湖（如巴拉湖），以及努威巴的亚喀巴湾。出埃及记 14:21 的经文页则把大风和神迹两种读法并列。

常见的问题

以色列人在哪里过红海？

没有人确实知道；出埃及记提到的比哈希录、密夺、巴力洗分，至今都无法确定位置。传统的看法认为在苦湖或苏伊士湾北端过海，这与百姓从三角洲经疏割一带的谷地向东走、民数记 33 章的各站沿西奈半岛西岸南下相合。也有人（如 James Hoffmeier）认为是兰塞附近长满芦苇的北方湖泊，例如巴拉湖；第三种看法认为是在亚喀巴湾的努威巴，那里远在西奈半岛的另一边，远超过百姓过海前几天所能走的路程，西奈山则在阿拉伯。实验室在地图上并列三条路线，前两种标为合理推测，亚喀巴路线标为推测。

合理推测

大风能把海水分开吗？

经文自己说了方法：耶和华用大东风使海水一夜退去（14:21）。持续的大风吹过浅水，确实能把水推开，使水底露出几个钟头，所以说神藉着自然的力量行事是合理的。不过两旁的水墙和时间的准确，经文都说是神的作为，第十五章的歌也这样说；经文页把两种读法并列。

合理推测

追赶以色列人的战车有多少？

六百辆特选的车，再加上埃及所有的车，每辆都有车兵长（14:7）。埃及新王国时期的战车轻巧，两个轮子，由两匹马拉，车上一人驾车、一人作战；实验室在晨更的时刻就是这样画的。

有力支持

在实验室里看

在 3D 中走出埃及的路线：从红海到西奈山

地点

说法：北方的湖说法：苦湖或苏伊士湾

本章还提到

出埃及过红海如行干地过红海云柱与火柱 yāšaʿ יָשַׁע

我们能有多确定？

经文明言
大东风整夜刮着，水便分开，以色列人在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。
出埃及记 14:21–22，又见 15:8“大水直立如垒”。
经文明言
过海用了一整夜；到了晨更，埃及的车轮难以行走，天一亮，海水就复原了。
出埃及记 14:20–27。晨更是夜间最后一更，在天亮以前。
有力支持
新王国时期的埃及战车轻巧，两个轮子，套两匹马，车上有一个驾车的和一个争战的。
从现存的战车（图坦卡门的）和神庙浮雕可知。出埃及记 14:7 和 15:4 说到特选的车辆和军长。
合理推测
整夜刮着的强风能把浅水吹退，使水底露出几个小时。
海洋学模型（诺夫与帕尔多 1992 年针对苏伊士湾；德鲁斯与韩 2010 年针对三角洲东部的一个潟湖）显示这种“风力降水”在物理上是可能的。这只表明一种可能的方式，不是证明事情就是这样发生；经文把这事说成是耶和华的作为。
合理推测
神藉着经文所说的大东风使海水分开。
出埃及记 14:21 指明是风，而且刮了一整夜；关于风力使浅水退去的研究显示，强风可以把浅水推开。
合理推测
过红海被记述为超越任何自然解释的奇事。
经文说水在左右作了墙垣（14:22），诗歌说大水直立如垒（15:8）；整段记载强调是耶和华为以色列争战。

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英王钦定本（KJV，英文）官话和合译本 1919（维基文库）