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旧约人物的年龄

亚伯拉罕蒙召时几岁?七十五岁。从挪亚到大卫,八个人物画在同一条年龄轴上:看每个人生在何时转折、等待持续多久,以及哪些年岁是经文明言的。

图上的两种标记

事件是圆点,放在经文记载或可由经文推算的年岁上。每个年岁都标明是经文明言、推算得出,还是估计。

  • 年岁明言 · 经文直接记载这个年岁。
  • 年岁推算 · 由经文明言的年岁与年数推算得出。
  • 年岁估计 · 经文没有记载年岁;按事件先后估计位置。

阶段是彩色色带。它们是我们对一段人生的解读,并非经文所下的标签,所以每个阶段都标为合理推测或推测。

阶段类型

  • 塑造 · 早年或隐藏的岁月,品格在其中被塑造。
  • 蒙召 · 领受使命并起身去行。
  • 等待 · 持守一个尚未成就的应许。
  • 试炼 · 艰难或试验,显明心里所存的。
  • 飘流 · 流亡、寄居或逃亡的日子。
  • 结果子 · 服事、带领、结出果子。
  • 失败与恢复 · 正视罪或破碎,并找到回头的路。
  • 安息 · 晚年的祝福、传承与善终。

每条色带都附有名称,所以不必只靠颜色辨认。

可信程度 · 由最确定到最不确定

  1. 经文明言圣经经文直接说明。
  2. 有力支持由经文紧密推论而来,或有确实的证据。
  3. 合理推测在几种可行方案中,一种合理的复原。
  4. 推测有根据的猜想;经文没有提及。
  5. 艺术呈现为了呈现复原模型所作的风格选择。
比较

八个人生,同一条轴

选一种人生季节,就能在八个人身上一起看:谁等待得最久,又是在人生的哪个阶段。

显示阶段
年龄轴
  • 年岁明言
  • 年岁推算
  • 年岁估计
年岁
020406080100120140160180
  • 950 岁
    → 950
  • 175 岁
  • 127 岁
  • 180 岁
  • 147 岁
  • 110 岁
  • 120 岁
  • 70 岁

亚伯拉罕以前的人寿数很长。在 0–180 岁的轴上,挪亚的一行会被截断;完整年龄轴和“占一生比例”可以看见全貌。

所有阶段

    • 塑造五百年的沉默0–500 岁,500 年,占一生 53%
    • 蒙召为一场无人见过的洪水造船500–600 岁,100 年,占一生 11%
    • 试炼方舟里的一年600–601 岁,1 年,占一生不到 1%
    • 结果子三百五十年的新开始601–950 岁,349 年,占一生 37%
    • 塑造住在大河那边0–75 岁,75 年,占一生 43%
    • 等待为一个儿子等了二十五年75–100 岁,25 年,占一生 14%
    • 试炼赐下的儿子,又被要回去100–137 岁,37 年,占一生 21%
    • 安息寿高年迈137–175 岁,38 年,占一生 22%
    • 塑造吾珥与哈兰的撒莱0–65 岁,65 年,占一生 51%
    • 等待在应许之地仍不生育65–90 岁,25 年,占一生 20%
    • 结果子帐棚里的喜笑90–127 岁,37 年,占一生 29%
    • 塑造喜笑之子0–40 岁,40 年,占一生 22%
    • 等待二十年的祷告40–60 岁,20 年,占一生 11%
    • 结果子谷中的井60–137 岁,77 年,占一生 43%
    • 安息漫长的黄昏137–180 岁,43 年,占一生 24%
    • 塑造抓脚跟的人0–77 岁,77 年,占一生 52%
    • 飘流在哈兰二十年77–97 岁,20 年,占一生 14%
    • 失败与恢复瘸着腿以以色列之名回家97–108 岁,11 年,占一生 7.5%
    • 试炼二十二年的忧伤108–130 岁,22 年,占一生 15%
    • 安息在歌珊十七年130–147 岁,17 年,占一生 12%
    • 塑造受宠的儿子0–17 岁,17 年,占一生 15%
    • 试炼十三年的奴役与监禁17–30 岁,13 年,占一生 12%
    • 结果子七个丰年30–39 岁,9 年,占一生 8.2%
    • 失败与恢复一个家的恢复39–56 岁,17 年,占一生 15%
    • 安息看见第三代56–110 岁,54 年,占一生 49%
    • 塑造在法老宫中四十年0–40 岁,40 年,占一生 33%
    • 飘流寄居米甸40–80 岁,40 年,占一生 33%
    • 蒙召奉差遣见法老80–81 岁,1 年,占一生不到 1%
    • 结果子牧养飘流的百姓81–120 岁,39 年,占一生 33%
    • 塑造看守羊群0–15 岁,15 年,占一生 21%
    • 蒙召受膏,却被差去服事扫罗15–20 岁,5 年,占一生 7.1%
    • 飘流逃亡的岁月20–30 岁,10 年,占一生 14%
    • 结果子日见强盛的王30–50 岁,20 年,占一生 29%
    • 失败与恢复罪、认罪与家中的刀剑50–65 岁,15 年,占一生 21%
    • 安息为所罗门预备65–70 岁,5 年,占一生 7.1%
逐一细看

一次看一个人生

约瑟

享寿 110 岁 · 创世记 50:26

十七岁被卖,三十岁治理埃及,拯救了那个曾出卖他的家。

相关实验约瑟的彩衣实验 →

人生阶段

解读:以下色带是对这段人生的一种读法,并非经文所下的标签。

  1. 塑造合理推测解读
    受宠的儿子

    0–17 岁,17 年,占一生 15%

    约瑟是父亲年老生的儿子,一件彩衣和哥哥们向他下拜的梦使他与众不同。那些梦是真的;说出来却助长了哥哥们的恨。恩赐和呼召,有时比承载它们的品格先到。

    关键经文

    以色列原来爱约瑟过于爱他的众子、因为约瑟是他年老生的、他给约瑟作了一件彩衣。

    ——创世记 37:3
  2. 试炼合理推测解读
    十三年的奴役与监禁

    17–30 岁,13 年,占一生 12%

    从十七岁到三十岁,约瑟先作奴仆,后作囚犯,然后被遗忘。诗篇说“耶和华的话试炼他”,直到应验的时候。创世记一再说“耶和华与约瑟同在”,是在最坏的地方,不只是在得救以后。他最关键的成长岁月,几乎都在等候别人的决定。

    关键经文

    17在他们以先打发一个人去.约瑟被卖为奴仆。 18人用脚镣伤他的脚.他被铁链捆拘。 19耶和华的话试炼他、直等到他所说的应验了。

    ——诗篇 105:17–19
  3. 结果子合理推测解读
    七个丰年

    30–39 岁,9 年,占一生 8.2%

    被高举之后,约瑟为一场别人看不见的饥荒积存粮食。他给次子起名以法莲:“神使我在受苦的地方昌盛”。他没有说苦难已经结束;他说果子在苦难中长出来。

    关键经文

    他给次子起名叫以法莲、因为他说、 神使我在受苦的地方昌盛。

    ——创世记 41:52
  4. 失败与恢复合理推测解读
    一个家的恢复

    39–56 岁,17 年,占一生 15%

    这里被恢复的是他哥哥们的失败。约瑟试验他们、哭泣、表明身分,把他们接到歌珊。十七年后雅各去世,他们仍怕他报仇。他的回答直指那恶事,又把神的旨意放在其上。在这个故事里,饶恕需要多年、眼泪和不止一次的谈话。

    关键经文

    从前你们的意思是要害我、但 神的意思原是好的、要保全许多人的性命、成就今日的光景.

    ——创世记 50:20
  5. 安息合理推测解读
    看见第三代

    56–110 岁,54 年,占一生 49%

    约瑟最后半个世纪几乎没有记载:膝上的曾孙,以及一个关于骸骨的嘱咐。希伯来书偏偏选了这个嘱咐作为他信心的表现。他曾治理埃及,却要葬在应许之地。他的盼望越过了自己的成功。

    关键经文

    约瑟因着信、临终的时候、题到以色列族将来要出埃及、并为自己的骸骨留下遗命。

    ——希伯来书 11:22

生平事件

  1. 17 岁
    年岁明言

    与哥哥们一同牧羊;说出他的梦

    雅各的记略如下.约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊、他是个童子、与他父亲的妾、辟拉悉帕的儿子们常在一处.约瑟将他哥哥们的恶行、报给他们的父亲。

    ——创世记 37:2
  2. 17 岁
    年岁推算

    被哥哥们以二十舍客勒银子卖了

    推算:与创世记 37:2 同一段故事,那时他十七岁。

    有些米甸的商人、从那里经过、哥哥们就把约瑟从坑里拉上来、讲定二十舍客勒银子、把约瑟卖给以实玛利人.他们就把约瑟带到埃及去了。

    ——创世记 37:28
  3. 约 25 岁
    年岁估计合理推测
    范围 18–28 岁

    被下在监里,但耶和华与他同在

    位置依据:在十七岁被卖之后、他见法老前两年酒政作梦之前。

    20把约瑟下在监里、就是王的囚犯被囚的地方.于是约瑟在那里坐监。 21但耶和华与约瑟同在、向他施恩、使他在司狱的眼前蒙恩。

    ——创世记 39:20–21
  4. 28 岁
    年岁推算

    被酒政忘记

    推算:法老作梦前满了两年(创 41:1),那时约瑟三十岁(创 41:46)。

    酒政却不记念约瑟、竟忘了他。

    ——创世记 40:23
  5. 30 岁
    年岁明言

    站在法老面前

    约瑟见埃及王法老的时候、年三十岁.他从法老面前出去遍行埃及全地。

    ——创世记 41:46
  6. 约 34 岁
    年岁估计合理推测
    范围 30–37 岁

    玛拿西与以法莲出生

    位置依据:“荒年未到以前”(创 41:50),在七个丰年之中。

    51约瑟给长子起名叫玛拿西、因为他说、 神使我忘了一切的困苦、和我父的全家。 52他给次子起名叫以法莲、因为他说、 神使我在受苦的地方昌盛。

    ——创世记 41:51–52
  7. 39 岁
    年岁推算

    向哥哥们表明自己

    推算:三十岁见法老(创 41:46),七个丰年(创 41:53),再加两年饥荒(创 45:6)。

    4约瑟又对他弟兄们说、请你们近前来、他们就近前来.他说、我是你们的兄弟约瑟、就是你们所卖到埃及的。 5现在不要因为把我卖到这里、自忧自恨、这是 神差我在你们以先来、为要保全生命。

    ——创世记 45:4–5
  8. 56 岁
    年岁推算

    雅各死后:“神的意思原是好的”

    推算:雅各享寿一百四十七岁(创 47:28),在约瑟三十九岁那年来到埃及,住了十七年。

    19约瑟对他们说、不要害怕、我岂能代替 神呢。 20从前你们的意思是要害我、但 神的意思原是好的、要保全许多人的性命、成就今日的光景. 21现在你们不要害怕、我必养活你们、和你们的妇人、孩子.于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

    ——创世记 50:19–21
  9. 110 岁
    年岁明言

    去世,嘱咐将他的骸骨带上去

    约瑟死了、正一百一十岁.人用香料将他薰了、把他收殓在棺材里、停在埃及。

    ——创世记 50:26
方法

制作方法

为甚么是这八位?他们是旧约中经文记载年岁最多的人物。约书亚只有去世时的年岁(一百一十岁,书 24:29),以利亚则完全没有,所以没有画出;由撒拉和以撒取代。

明言的年岁引自经文本身。推算的年岁是把经文明言的数字相加减,并列出算法。估计的年岁在经文中没有数字,按事件先后放置,并标出可能的范围。

阶段的起讫跟随前后的事件,但把一段人生称为“等待”或“试炼”属于解读。请把这些默想当作品格研究的提示,并用经文来检验。

经文引自:官话和合译本(1919,神版)(CUV 1919),公有领域。

他们活了多少岁?旧约人物的年岁与寿数

经文记载的寿数

经文记载的寿数
挪亚950 岁(创世记 9:29)
亚伯拉罕175 岁(创世记 25:7–8)
撒拉127 岁(创世记 23:1)
以撒180 岁(创世记 35:28–29)
雅各147 岁(创世记 47:28)
约瑟110 岁(创世记 50:26)
摩西120 岁(申命记 34:7)
大卫70 岁(列王纪上 2:10–11)

重要经文 4

4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了.罗得也和他同去.亚伯兰出哈兰的时候、年七十五岁。

创世记 12:4

46约瑟见埃及王法老的时候、年三十岁.他从法老面前出去遍行埃及全地。

创世记 41:46

7摩西亚伦与法老说话的时候、摩西八十岁、亚伦八十三岁。

出埃及记 7:7

4大卫登基的时候年三十岁、在位四十年。

撒母耳记下 5:4

经文引自官话和合译本(1919,神版)。

我们有多确定?

我们如何制作实验室 →

圣经怎么说、我们的模型补了什么、哪些地方认真的读者看法不同、古抄本和译本又在哪里不一样。几种看法并排列出,我们不替读者下结论。

  • 经文明言6
  • 合理推测6
  • 推测6

模型的几个选择

  • 合理推测

    亚伯拉罕约 70 岁:随他拉离开吾珥。

  • 推测

    亚伯拉罕约 120 岁:在摩利亚山献以撒。

  • 推测

    以撒约 20 岁:背着柴上摩利亚山。

显示全部 20 项
经文怎么说6

经文明言。英文引自英王钦定本(KJV),中文引自 1919 年和合本。

  • 亚伯兰出哈兰的时候七十五岁。

    经文明言

    4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了.罗得也和他同去.亚伯兰出哈兰的时候、年七十五岁。

    创世记 12:4 · 和合本
  • 以撒出生的时候,亚伯拉罕一百岁。

    经文明言

    5他儿子以撒生的时候、亚伯拉罕年一百岁。

    创世记 21:5 · 和合本
  • 亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。

    经文明言

    7亚伯拉罕一生的年日、是一百七十五岁。

    创世记 25:7 · 和合本
  • 约瑟见法老的时候三十岁。

    经文明言

    46约瑟见埃及王法老的时候、年三十岁.他从法老面前出去遍行埃及全地。

    创世记 41:46 · 和合本
  • 摩西死的时候一百二十岁。

    经文明言

    7摩西死的时候、年一百二十岁.眼目没有昏花、精神没有衰败。

    申命记 34:7 · 和合本
  • 大卫登基的时候三十岁,在位四十年。

    经文明言

    4大卫登基的时候年三十岁、在位四十年。

    撒母耳记下 5:4 · 和合本
模型补了什么12

经文没有交代、复原时却不得不作的选择,每一项都标明证据等级和理由。

合理推测6
  • 亚伯拉罕约 70 岁:随他拉离开吾珥。

    理由: 在他七十五岁离开哈兰之前;全家在哈兰住了多久,经文没有说。

  • 以撒约 137 岁:眼睛昏花,为雅各代替以扫祝福。

    理由: 按雅各逃往哈兰时的年岁(约七十七岁,见雅各)推算;这是传统的推算,并非经文明言的年岁。

  • 约瑟约 25 岁:被下在监里,但耶和华与他同在。

    理由: 在十七岁被卖之后、他见法老前两年酒政作梦之前。

  • 亚伯拉罕,75–100 岁:为一个儿子等了二十五年

    理由: 从应许到以撒出生,占了他一生的七分之一。这段等待并不平静:他在埃及为撒莱说谎,八十五岁纳夏甲,九十九岁还在发笑。然而就在其中,“亚伯兰信耶和华”。圣经里的等待不是信心开始之前的空档;信心正是在等待中学会的,连跌倒也包括在内。

  • 摩西,40–80 岁:寄居米甸

    理由: 他一生的三分之一,在旷野为别人牧羊,给儿子起名革舜:“因我在外邦作了寄居的”(出 2:22)。王子成了牧人,那个“说话行事都有才能”的人,后来说自己“拙口笨舌”。希伯来书说他恒心忍耐,“如同看见那不能看见的主”。隐藏的几十年没有白费,它们拆掉了他的自恃。

  • 大卫,20–30 岁:逃亡的岁月

    理由: 山洞、山寨、装疯,还有在非利士人中间的一年:大卫的二十几岁是一场追捕。他两次可以杀扫罗,却都拒绝了。“扫罗天天寻索大卫、神却不将大卫交在他手里。”许多诗篇记念这段岁月。他学会等候王位,而不是夺取王位。

推测6
  • 亚伯拉罕约 120 岁:在摩利亚山献以撒。

    理由: 以撒已能背柴(创 22:6);经文没有记载年岁。

  • 以撒约 20 岁:背着柴上摩利亚山。

    理由: 已能背柴;经文称他为“童子”(创 22:5、12),没有记载年岁。

  • 雅各约 40 岁:用红豆汤买了以扫长子的名分。

    理由: 在“两个孩子渐渐长大”之后(创 25:27);没有记载年岁。

  • 挪亚约 550 岁:受命建造方舟。

    理由: 经文没有记载年岁。创世记 6:3 的一百二十年,有人读作洪水前剩下的时间,但也可能是指人寿命的上限。

  • 大卫约 15 岁:放羊时被撒母耳膏立。

    理由: 他是最小的儿子,还在外头放羊;没有记载年岁。

  • 大卫约 50 岁:取了拔示巴;乌利亚被杀。

    理由: 之后出生的所罗门,在大卫死时仍“年幼娇嫩”(代上 22:5)。

几种不同的看法1

认真读经的人看法不同的地方。每种看法都列出持守的人,以及支持和反对的证据。不下结论。

亚伯兰离开哈兰,是在父亲他拉死前还是死后?

创世记 11:26;创世记 11:32;创世记 12:4;使徒行传 7:4

死前:他拉后来又活了大约六十年

持此看法 把创世记 11:26 理解为亚伯兰生在他拉七十岁那年的读者(Kalisch、Dykes,见 Pulpit Commentary)

支持

  • 七十加七十五,亚伯兰离开时他拉一百四十五岁,而创世记 11:32 说他活到二百零五岁。

反对

  • 司提反说亚伯兰是在父亲死了以后才离开哈兰(徒 7:4)。

资料: 创世记 11:32 注释(Cambridge Bible、Pulpit Commentary、Keil 与 Delitzsch)

死后:亚伯兰较晚出生,在他拉一百三十岁那年

持此看法 Pulpit Commentary 列出的另一种读法:七十岁是他拉开始生儿子的时候,不是亚伯兰出生的时候

支持

  • 这样他拉就死在亚伯兰离开哈兰之前,与使徒行传 7:4 相合。

反对

  • 这需要把创世记 11:26 读成字面以外的意思。

资料: 创世记 11:32 注释(Cambridge Bible、Pulpit Commentary、Keil 与 Delitzsch)

实验室怎么呈现 (这是绘图上的选择,不是定论):亚伯拉罕的图表从他自己的一生开始;离开吾珥约七十岁标为“合理推测”,也没有画出他拉。

经文异文与译本差异1

古抄本、古译本或现代译本在数字或字句上不同的地方。KJV 和和合本照原文引出。

他拉活到二百零五岁,还是一百四十五岁?(创世记 11:32)

抄本

32And the days of Terah were two hundred and five years: and Terah died in Haran.

Genesis 11:32 · KJV

32他拉共活了二百零五岁、就死在哈兰。

创世记 11:32 · 和合本
其他版本
希伯来文(马所拉文本)二百零五岁
撒玛利亚五经一百四十五岁

KJV 和和合本都作二百零五岁。Cambridge Bible 认为撒玛利亚五经的一百四十五岁是调整过的数字,好让他拉死的那一年正好是亚伯兰离开哈兰的那一年。

资料: 创世记 11:32 注释(Cambridge Bible、Pulpit Commentary、Keil 与 Delitzsch)

常见问题

亚伯拉罕蒙召时几岁?

他出哈兰的时候年七十五岁(创世记 12:4)。以实玛利出生时他八十六岁,以撒出生时他一百岁(创世记 21:5),享寿一百七十五岁(创世记 25:7)。这些年岁都是经文明言的;他离开吾珥时的年岁则只是估计。

约瑟被卖和治理埃及时几岁?

他讲述自己的梦时十七岁(创世记 37:2),不久就被卖;站在法老面前时三十岁(创世记 41:46):中间是十三年的奴仆与监狱生活。他死时一百一十岁(创世记 50:26)。他下监时的年岁是估计的。

摩西带领以色列人出埃及时几岁?

他对法老说话的时候八十岁(出埃及记 7:7)。司提反把他的一生分成三个四十年:在埃及四十年(使徒行传 7:23)、在米甸四十年(使徒行传 7:30),在旷野四十年。他死时一百二十岁(申命记 34:7)。

大卫几岁作王?

三十岁登基,在位四十年(撒母耳记下 5:4)。这是经文为大卫记载的仅有年岁;他受膏、对抗歌利亚和躲避扫罗时的年岁都是估计的,所以实验室只把它们画成大略的比例。

时间线上的年岁是怎样算出来的?

每个事件都标明是“年岁明言”(经文直接记载)、“年岁推算”(由经文明言的年岁与年数推算)或“年岁估计”(经文没有记载,按事件先后估计位置)。事件之间的人生季节是对故事的解读,不是经文的明言。

撒拉生以撒时几岁?

九十岁。亚伯拉罕心里说:“撒拉已经九十岁了、还能生养么。”(创世记 17:17)以撒出生时亚伯拉罕一百岁(创世记 21:5),比撒拉大十岁。她从离开哈兰起,等了大约二十五年;她一百二十七岁去世(创世记 23:1),那时以撒三十七岁。

洪水来的时候,挪亚几岁?

六百岁(创世记 7:6)。他五百岁生了闪、含、雅弗(创世记 5:32),洪水以后又活了三百五十年,享寿九百五十岁(创世记 9:29)。经文没有说神吩咐他造方舟时他几岁,所以实验室把那个年岁标为估计。

资料来源与限制

这个实验室的限制 3

  • 经文对每个人只记了少数几个岁数;图表上其他的岁数都是估计,并标明等级和理由。
  • 各阶段的名称和反思是我们对这些人一生的解读,都标为诠释。
  • 创世记中很长的寿数照经文记载画出;实验室不作换算。

资料来源 3

  1. King James Version (KJV)(Public domain outside the United Kingdom)
  2. 官话和合译本(1919 年,神版),维基文库(公有领域)
  3. 创世记 11:32 注释(Cambridge Bible、Pulpit Commentary、Keil 与 Delitzsch)(公有领域)

经文只引用 KJV 和 1919 年和合本。其他书籍和文章只用来佐证事实和论点,不作大段引用。

我们如何制作实验室 →发现错误?请告诉我们 →

最新更新 · v1.0.11.0.1 版:英文经文改为引用英王钦定本(KJV,1769)。