圣经章节查考

使徒行传第 19 章

保罗在以弗所的推喇奴学房辩论了两年，神藉他手行了些非常的奇事，行邪术的人把书烧了。制造亚底米神龛的银匠底米丢，见生意受到威胁，就煽动众人涌进戏园，直到城里的书记安抚了群众。

本章简介为实验室所写，完整内容请阅读经文本身。

这一章发生了什么

保罗来到以弗所，遇见约十二个只受过约翰洗礼的门徒；他们奉主耶稣的名受洗以后，圣灵就降在他们身上。保罗在会堂讲了三个月，后来改在推喇奴的学房天天辩论，有两年之久。士基瓦的七个儿子想借耶稣的名赶鬼，反被恶鬼所附的人制伏；许多行邪术的人把书拿来当众焚烧，书价共合五万块钱。保罗在以弗所的末期，制造亚底米神银龛的底米丢警告同业说生意要受损；众人拿住该犹和亚里达古，拥进戏园，喊了约两小时，城里的书记才把他们劝散。

实验室里看什么、从哪里看起

“保罗的道路”在第三次旅程上给以弗所一个长长的站，年代约为主后 53–55 年，推喇奴的学房和这场暴动都在其中。“使徒行传 19:29”经文页用四扇门来看这场暴动：时间、城市、大戏园和银匠。戏园就是出土的大剧场，标为“有力支持”；可容两万至两万五千人的数字则只是“合理推测”。之后可以在“人物”里打开该犹和亚里达古，看被众人拉进戏园的这两个人后来的去向。

常见的问题

暴动发生的戏园在哪里？有多大？

使徒行传说的“戏园”是人人都知道的地方；以弗所只有一座大剧场，依皮昂山的山坡而建，面对通往港口的大街，已经发掘出土，至今仍在。根据座位估计可容约两万至两万五千人，不过剧场历代都有扩建，保罗时代的容量只是大约。

有力支持

推喇奴的学房在哪里？

没有人知道。使徒行传只记了名字（19:9），以弗所没有任何建筑能确定就是这个学房，连推喇奴是学房的主人还是在那里教书的人也不清楚。伯撒抄本和少数其他古代抄本加上一句，说保罗在那里从第五时辩论到第十时，大约是上午近午到下午；多数学者认为这是后来加进经文的。

推测

保罗在以弗所住了多久？

大约三年。使徒行传记载他在会堂三个月，在推喇奴的学房两年（19:8–10），之后又暂时留在亚细亚一段日子（19:22）；后来他对以弗所的长老说“三年之久”（20:31）。这是他在旅程中住得最久的地方。

经文明言

在实验室里看

本章人物

亚里达古该犹以拉都提摩太银匠底米丢亚波罗

地点

以弗所推喇奴的学房大剧场商业市集（四方市集）政务市集亚底米神庙

本章还提到

保罗第三次旅程第三次宣教旅程坚固加拉太的众教会约翰的十二个门徒在推喇奴的学房两年银匠的骚乱

我们能有多确定？

经文明言
使徒行传从未让亚波罗与保罗在同一处出现；书信却显示他们一同作工。
在使徒行传中，保罗不在的时候亚波罗先后在以弗所和哥林多（18:24–19:1）。哥林多前书 16:12 显示他在以弗所与保罗同在，只是当时不愿往哥林多去。
经文明言
底米丢制造亚底米的银龛，使工匠生意兴隆。
使徒行传 19:24 明说。
有力支持
与保罗同工、名叫该犹的至少有两位，可能三位。
使徒行传 19:29 有一位在以弗所被捉的马其顿人该犹；20:4 有特庇人该犹；罗马书 16:23 和哥林多前书 1:14 有保罗亲自施洗的哥林多人该犹。该犹是罗马人最常见的名字之一。实验室把他们放在同一张卡片上，并注明谁是谁。
有力支持
发生暴动的戏园，就是以弗所出土的大剧场。
使徒行传说的是一个大家都知道的“戏园”；以弗所只有一座大剧场，建在山坡上，面对通往港口的大街，已经发掘出土。
有力支持
希腊化时期，第一世纪正在扩建（到第二世纪约可容二万四千人）
使徒行传 19:29–31 提到“戏园”；以弗所的大剧场是明显的所指，当时已在使用，只是尚未扩建到最终规模。
有力支持
希腊化时期，奥古斯都时重建
已经发掘；底米丢的行会在这里做生意是合理推想，经文没有明说。

在圣经知识图谱中查看本章的关联

阅读全章

英王钦定本（KJV，英文）官话和合译本 1919（维基文库）