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使徒行传 19:29
满城都轰动起来,众人齐心拥进戏园里去
29满城都轰动起来.众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹、和亚里达古、齐心拥进戏园里去。
经文引自官话和合译本(1919,神版),公有领域。
一场生意上的争执演变成全城暴动,保罗的两个同伴被拉进戏园。四扇门带你看时间、城市、戏园,以及喊声背后的生意。
时间:保罗在以弗所的长住
保罗第三次旅行时在以弗所住了两年多,天天在推喇奴的学房辩论,使亚细亚的人都听见了主的道。这场暴动发生在他住在那里的末期,约在主后五十年代中期。
经文
9后来有些人、心里刚硬不信、在众人面前毁谤这道、保罗就离开他们、也叫门徒与他们分离、便在推喇奴的学房、天天辩论。 10这样有两年之久、叫一切住在亚西亚的、无论是犹太人、是希利尼人、都听见主的道。
我们知道什么,有多确定
合理推测研究保罗第三次旅程:时间地图上的年代为约主后 53–57 年。
使徒行传很少提到年份。德尔斐的一块碑文显示迦流在主后 51–52 年任亚该亚方伯(徒 18:12);保罗生平的其他年份大多由此推算。
地点:以弗所
以弗所是亚细亚省的大港口城市,靠近今天土耳其的塞尔丘克,有港口、大理石街道和有名的亚底米神庙。它的遗址是保存得最好的罗马城市之一。
我们知道什么,有多确定
有力支持以弗所就是塞尔丘克附近已发掘的古城。
有大规模的考古发掘;港口后来淤塞,如今距海好几公里。Pleiades 599612。
空间:大戏园
众人拥进戏园,那是城中最大的公共场所,又把该犹和亚里达古拉了进去。保罗想要进去,门徒和几位亚细亚的首领却拦阻他。众人喊叫了约有两小时,直到城里的书记把他们安抚下来。
经文
29满城都轰动起来.众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹、和亚里达古、齐心拥进戏园里去。 30保罗想要进去、到百姓那里、门徒却不许他去。 31还有亚西亚几位首领、是保罗的朋友、打发人来劝他、不要冒险到戏园里去。
35那城里的书记、安抚了众人、就说、以弗所人哪、谁不知道以弗所人的城、是看守大亚底米的庙、和从丢斯那里落下来的像呢。
我们知道什么,有多确定
有力支持研究发生暴动的戏园,就是以弗所出土的大剧场。
使徒行传说的是一个大家都知道的“戏园”;以弗所只有一座大剧场,建在山坡上,面对通往港口的大街,已经发掘出土。
合理推测研究这座剧场可容纳约两万至两万五千人。
根据出土座位所作的估计各有不同,剧场也曾多次扩建;保罗时代的人数只是大约。
背景:亚底米和银匠
制造亚底米银龛的银匠底米丢警告同业,说保罗的传道不但会使他们的生意受损,也会使大女神的殿被人轻忽。以弗所的亚底米神庙是古代世界的奇观之一。
经文
24有一个银匠、名叫底米丢、是制造亚底米神银龛的、他使这样手艺人生意发达。 25他聚集他们和同行的工人、说、众位、你们知道我们是倚靠这生意发财。 26这保罗不但在以弗所、也几乎在亚西亚全地、引诱迷惑许多人、说、人手所作的不是神、这是你们所看见所听见的. 27这样、不独我们这事业、被人藐视、就是大女神亚底米的庙、也要被人轻忽、连亚西亚全地、和普天下、所敬拜的大女神之威荣、也要销灭了。
我们知道什么,有多确定
有力支持研究以弗所的亚底米神庙被列为古代世界七大奇观之一。
古代的奇观名单都列有这座神庙;它的地基已在城外被发现。
经文明言经文本身底米丢制造亚底米的银龛,使工匠生意兴隆。
使徒行传 19:24 明说。
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29满城都轰动起来.众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹、和亚里达古、齐心拥进戏园里去。
讨论问题
- 1底米丢的抗议既关乎宗教,也关乎钱财。今天信仰和生意在哪些地方会发生冲突?
- 2别人拦阻保罗走进危险。什么时候朋友曾拦阻你,免得你因一时的勇气涉险?
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每一扇门的内容都取自圣经实验室的知识图谱:每个说法都标明可信程度,把一段经文连到另一段经文的读法一律标为“解读”。 官话和合译本(1919,神版)。