Guide du chapitre biblique

Actes 19

À Éphèse, Paul enseigne pendant deux ans dans l’école de Tyrannus, et des miracles extraordinaires ont lieu ; des magiciens brûlent leurs livres. L’orfèvre Démétrius, dont le commerce de petits temples d’Artémis est menacé, soulève une émeute dans le théâtre, jusqu’à ce que le secrétaire de la ville calme la foule.

Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.

Ce qui se passe dans ce chapitre

Paul descend à Éphèse, où il trouve une douzaine de disciples qui ne connaissent que le baptême de Jean ; baptisés au nom de Jésus, ils reçoivent le Saint-Esprit. Après trois mois à la synagogue, il passe à l’école de Tyrannus et y enseigne chaque jour pendant deux ans. Quand sept fils de Scéva essaient d’employer le nom de Jésus comme une formule magique, l’homme possédé se jette sur eux et les maîtrise, et ceux qui pratiquaient la magie brûlent des livres d’une valeur de cinquante mille pièces d’argent. Vers la fin de son séjour, Démétrius, qui fabrique des temples d’Artémis en argent, avertit les autres artisans que leur métier est menacé ; la foule s’empare de Gaïus et d’Aristarque, envahit le théâtre et crie pendant deux heures, jusqu’à ce que le secrétaire de la ville la renvoie.

Ce que montre le laboratoire, et où regarder

Le laboratoire Les routes de Paul consacre à Éphèse une longue étape du troisième voyage, datée d’environ 53–55 apr. J.-C., avec parmi ses événements l’école de Tyrannus et l’émeute. La page du verset Actes 19:29 ouvre quatre portes sur l’émeute : sa date, la ville, le grand théâtre et les orfèvres. Son affirmation sur le théâtre est solidement étayée ; le nombre de places, de 20 000 à 25 000, n’est que plausible. Ouvrez ensuite Gaïus et Aristarque dans la vue Personnages pour suivre les deux hommes que la foule entraîna.

Questions fréquentes

Où se trouvait le théâtre de l’émeute, et quelle était sa taille ?

Les Actes parlent du « théâtre » comme d’un lieu que tout le monde connaissait, et Éphèse avait un seul grand théâtre, taillé dans la pente du mont Pion et tourné vers la rue qui menait au port. Il a été fouillé et il est toujours debout. Les estimations de sa capacité vont d’environ 20 000 à 25 000 places, mais il a été agrandi au fil du temps : le chiffre pour l’époque de Paul est donc approximatif.

Solidement étayé

Où se trouvait l’école de Tyrannus ?

Personne ne le sait. Les Actes ne donnent que le nom (19:9), et aucun édifice d’Éphèse n’a été identifié avec cette école ; on ne sait même pas si Tyrannus possédait la salle ou s’il y enseignait. Le Codex Bezae et quelques autres témoins anciens ajoutent que Paul y enseignait de la cinquième à la dixième heure, soit à peu près de la fin de la matinée au milieu de l’après-midi, mais la plupart des spécialistes y voient un ajout tardif au texte.

Hypothétique

Combien de temps Paul est-il resté à Éphèse ?

Environ trois ans. Les Actes comptent trois mois à la synagogue et deux ans dans l’école de Tyrannus (19:8–10) ; ensuite il resta « quelque temps encore en Asie » (19:22), et Paul dit plus tard aux anciens d’Éphèse que cela avait duré « trois années » (20:31). Ce fut, de tous ses voyages, son plus long séjour en un même lieu.

Explicite dans le texte

À voir dans les laboratoires

Personnages du chapitre

Aristarque Gaïus Éraste Timothée Démétrius l’orfèvre Apollos

Lieux

Éphèse L’école de Tyrannus Le grand théâtre L’agora commerciale (Tetragonos Agora)L’agora civique Le temple d’Artémis (Artémision)

Également dans ce chapitre

Le troisième voyage de Paul Le troisième voyage Affermir les Églises de Galatie Douze disciples de Jean Deux ans dans l’école de Tyrannus L’émeute des orfèvres

Quel est notre degré de certitude ?

Explicite dans le texte
Les Actes ne placent jamais Apollos et Paul au même endroit ; les lettres les montrent travaillant ensemble.
Dans les Actes, Apollos est à Éphèse et à Corinthe pendant que Paul est ailleurs (18:24–19:1). 1 Corinthiens 16:12 le montre avec Paul à Éphèse, peu disposé à se rendre à Corinthe pour le moment.
Explicite dans le texte
Démétrius fabriquait des temples d’Artémis en argent et procurait beaucoup de travail aux artisans.
Actes 19:24 le dit explicitement.
Solidement étayé
Au moins deux, peut-être trois hommes différents du nom de Gaïus ont travaillé avec Paul.
Actes 19:29 nomme un Gaïus macédonien saisi à Éphèse ; Actes 20:4, un Gaïus de Derbe ; Romains 16:23 et 1 Corinthiens 1:14, un Gaïus de Corinthe que Paul a baptisé. Gaïus était l’un des noms romains les plus courants. Le laboratoire les garde sur une seule ca…
Solidement étayé
Le théâtre de l’émeute est le grand théâtre mis au jour à Éphèse.
Les Actes parlent du « théâtre » comme d’un lieu unique et connu ; Éphèse avait un seul grand théâtre, sur la pente du mont Pion, face à la rue du port, et il a été fouillé.
Solidement étayé
Hellénistique, en cours d’agrandissement au Ier siècle apr. J.-C. (environ 24 000 places au IIe siècle)
Actes 19:29–31 parle du « théâtre » ; le grand théâtre d’Éphèse est le candidat évident, et il était en service, même s’il n’avait pas encore sa taille définitive.
Solidement étayé
Hellénistique, reconstruite sous Auguste
Fouillée ; que la corporation de Démétrius y ait fait commerce est plausible, mais n’est pas attesté.

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Louis Segond 1910