讀法 一
潔淨了兩次
耶穌潔淨聖殿兩次:傳道初期一次,最後一週又一次。

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推倒兌換銀錢之人的桌子
15他們來到耶路撒冷、耶穌進入聖殿、趕出殿裏作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子.
經文引自官話和合譯本(1919,神版),公有領域。
騎驢進耶路撒冷後的第二天,耶穌走進聖殿最熱鬧的院子,叫那裏的買賣停了下來。四扇門帶你看那一天、那地方、那些錢,以及不同的讀法。
在馬可福音裏,耶穌進了耶路撒冷,進殿周圍看了看,就回伯大尼過夜。第二天早晨,祂在路上咒詛了一棵無花果樹,然後來到聖殿,潔淨了它。
11耶穌進了耶路撒冷、入了聖殿、周圍看了各樣物件.天色已晚、就和十二個門徒出城往伯大尼去了。 12第二天、他們從伯大尼出來.耶穌餓了、
是哪一天?潔淨了幾次?:馬可說進城那天傍晚耶穌只在殿裏周圍看了看,第二天才潔淨聖殿;馬太和路加緊接著進城記下潔淨聖殿,沒有標明是另一天。約翰則把潔淨聖殿記在耶穌傳道之初。許多讀者認為馬太和路加是把事情連在一起簡述;至於約翰,有人認為那是更早的另一次,也有人認為是按主題安排的。
無花果樹:馬可把無花果樹的事分成兩段,夾著潔淨聖殿:星期一咒詛,星期二早晨看見樹已枯乾;馬太把它一次記完,說樹立刻就枯乾了。馬可的安排讓不結果子的樹成為聖殿的寫照。
賣祭牲和兌換銀錢的生意在外院進行,很可能在王家柱廊一帶,那是沿着聖殿南邊、有許多柱子的大廳。
兌換銀錢和做買賣的人在聖殿的院子裡;王家柱廊是最可能的地點。
約瑟夫說有四排共一百六十二根柱子(《猶太古史》15.411–416)。福音書說兌換銀錢的人在聖殿的外院。
朝聖的人帶着各種錢幣而來,殿稅卻要用特定的銀幣交納,通常是推羅的舍客勒,所以兌換銀錢的人在院子裏擺桌子。耶穌引用以賽亞書「萬國禱告的殿」,又引用耶利米書的「賊窩」。
17便教訓他們說、經上不是記着說、『我的殿必稱爲萬國禱告的殿』麼.你們倒使他成爲賊窩了。
7我必領他們到我的聖山、使他們在禱告我的殿中喜樂.他們的燔祭、和平安祭、在我壇上必蒙悅納.因我的殿必稱爲萬民禱告的殿。
11這稱爲我名下的殿、在你們眼中、豈可看爲賊窩麼.我都看見了.這是耶和華說的。
兌換銀錢的人把朝聖者帶來的錢,換成可以交殿稅的銀幣,通常是推羅的舍客勒。
《密西拿》說在交殿稅之前,殿中會擺設兌換的桌子;推羅舍客勒在這時期的出土錢幣中很常見。
耶穌趕出做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子,也不許人拿著器具從殿裏經過。
馬可、馬太和路加把潔淨聖殿放在耶穌最後的一週;約翰則把一次潔淨放在祂傳道的開頭。下面並列兩種整合的方式,不下結論。
讀法 一
耶穌潔淨聖殿兩次:傳道初期一次,最後一週又一次。
讀法 二
潔淨聖殿只有一次,是在最後一週,約翰因它的意義把它放在前面。
進入經文的門
15他們來到耶路撒冷、耶穌進入聖殿、趕出殿裏作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子.
每一扇門的內容都取自聖經實驗室的知識圖譜:每個說法都標明可信程度,把一段經文連到另一段經文的讀法一律標為「解讀」。 官話和合譯本(1919,神版)。