X-Dreamers讀法 一
天上聖所的影像
有力支持解讀
希伯來書把會幕看作天上事的形狀和影像，並引用神對摩西論到樣式的話。
從一節經文進入
出埃及記 25:8
又當為我造聖所，使我可以住在他們中間
8又當爲我造聖所、使我可以住在他們中間。
經文引自官話和合譯本（1919，神版），公有領域。
在西奈山，神要以色列人為祂造一個會幕，好住在他們的營中間。四扇門帶你看那座山、那座營、那聖所，以及對它樣式的不同理解。
時間：在西奈山，立約之後
以色列人已經聽見十誡，也立了約。摩西進入雲中上山四十晝夜，神首先吩咐的，就是要百姓獻上禮物造聖所，並要照祂所指示的樣式建造。
經文
8又當爲我造聖所、使我可以住在他們中間。 9製造帳幕和其中的一切器具、都要照我所指示你的樣式。
我們知道什麼，有多確定
經文明言會幕是照著在山上指示摩西的樣式建造的。
經文直接記載。
地點：營的中間
會幕立在營的中間，四面各有三個支派在自己的旗號下安營，雲彩停在會幕上。以色列人走到哪裏，神的居所也跟着到哪裏。
我們知道什麼，有多確定
經文明言每一面有三個支派在一個纛下安營，會幕在中間。
經文直接記載。
藝術呈現營地畫得比實際緊密，每一面的領頭支派位在三個支派的中間。
民數記記載了方位和次序，卻沒有距離或形狀；經文只說他們「對著會幕的四圍」安營。圖中一個帳棚約代表四百人，畫成曠野牧人至今仍搭的低矮黑山羊毛帳棚，門朝向會幕；四周的山畫成一般光禿的花崗岩山嶺，並不表示西奈山的確切位置。
空間：院子、聖所、至聖所
長一百肘、寬五十肘的院子圍着會幕。裏面分兩間：聖所裏有燈臺、陳設餅的桌子和香壇；幔子後面是至聖所，安放約櫃。
經文
33要使幔子垂在鈎子下、把法櫃抬進幔子內、這幔子要將聖所和至聖所隔開。
我們知道什麼，有多確定
經文明言約櫃長 2.5 肘、寬 1.5 肘、高 1.5 肘，用皂莢木作成，包上精金。
經文直接記載。
合理推測1 肘約為 0.45 公尺（約 18 英寸）。
與古代近東常用的肘長以及西羅亞隧道碑文相符；經文本身沒有提供換算。
解讀：那樣式是什麼？
出埃及記只說神把樣式指示給摩西。後來的經文從不同角度理解會幕。下面並列兩種讀法，它們都是從其他經文出發的解讀，而不是出埃及記本身陳述的事實。
經文
5他們供奉的事、本是天上事的形狀和影像、正如摩西將要造帳幕的時候、蒙 神警戒他、說、『你要謹愼、作各樣的物件、都要照着在山上指示你的樣式。』
14道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有眞理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。
讀法 二
神與人同住
合理推測解讀約翰說道成了肉身，「支搭帳幕」住在我們中間：出埃及記 25:8 所應許的同在，在耶穌身上顯明。
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8又當爲我造聖所、使我可以住在他們中間。
討論問題
- 1神要「凡甘心樂意的」獻上禮物。對你來說，甘心的奉獻是什麼樣子？
- 2會幕立在營中日常生活的正中間。在你一週的生活裏，神的同在在哪裏？
閱讀出埃及記第 25 章全文
每一扇門的內容都取自聖經實驗室的知識圖譜：每個說法都標明可信程度，把一段經文連到另一段經文的讀法一律標為「解讀」。 官話和合譯本（1919，神版）。