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聖經章節查考
馬可福音 第 16 章
安息日過後，婦女們帶着香膏來到墳墓，看見石頭已經滾開；一個穿白袍的少年人告訴她們耶穌已經復活了，要在她們以先往加利利去。她們發抖驚奇，就逃跑了。較長的結尾記述主的顯現和差遣。
本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。
這一章發生了什麼
安息日一過，抹大拉的馬利亞、雅各的母親馬利亞和撒羅米買了香膏，七日的第一日清早，出太陽的時候往墳墓去，一路上彼此說：誰給我們把石頭輥開呢？到了那裏，石頭已經輥開了；墳墓裏一個穿白袍的少年人坐在右邊，告訴她們拿撒勒人耶穌已經復活，要她們去告訴門徒和彼得，祂要在他們以先往加利利去。婦女們發抖驚奇，從墳墓那裏逃跑，什麼也不告訴人，因為她們害怕。在最古老的完整抄本中，馬可福音就在第 8 節結束。大多數聖經所印的 9–20 節，記載主向抹大拉的馬利亞、向兩個往鄉下去的門徒、又向十一個門徒顯現，並差遣他們。
實驗室裏看什麼、從哪裏看起
《耶穌受難週的耶路撒冷》以本章作結。墳墓一站的「復活的清晨」，是天亮時石頭已經滾開、墳墓敞開的情景，墓裏有一條鑿在岩石上、安放身體的石臺；穿白袍的少年人只畫成墓中一道柔和的光，婦女也經過簡化。這一站的說明討論了婦女是天還黑時來的還是出太陽時來的，並把馬可所記的一個少年人和其他福音書的天使放在一起對照。實驗室的復活清晨只採用四本福音書共同的記載，不倚賴 9–20 節；較長結尾裏的幾次顯現，都沒有場景。星期六封了石頭的墳墓，則出自馬太的記載。
常見的問題
馬可福音是在哪裏結束的？
最古老的兩部完整希臘文抄本，第四世紀的西乃抄本和梵蒂岡抄本，都在 16:8 結束；優西比烏和耶柔米也說，他們所知的大多數抄本是這樣。後來的大多數抄本有 9–20 節，即較長的結尾，主後 180 年左右的愛任紐已經引用過；少數抄本則換成只有兩句話的較短結尾，也有抄本兩者並存。許多學者認為 9–20 節是後人根據其他福音書和使徒行傳補上的，也有人認為馬可原來的結尾失傳了，或他本來就有意停在第 8 節。英文 KJV 和 1919 年和合本都印了 9–20 節。
婦女們到墳墓時，天還黑着，還是已經出太陽了？
馬可說是清早出太陽的時候（16:2）；馬太說天快亮的時候；約翰說抹大拉的馬利亞來的時候天還黑。自然的理解是：婦女們天黑時動身，到墳墓時太陽正好升起。實驗室畫的是黎明時分的墳墓。
那少年人為什麼特別提到「和彼得」？
只有馬可有這句話（16:7）。彼得剛在大祭司的院子裏三次不認主（14:66–72），這信息卻單單點出他的名字，不讓他被撇在加利利的相會之外。早期傳統說馬可福音是根據彼得的講道寫成的，若是這樣，這細節就更顯得親切；不過經文本身並沒有解釋。
在實驗室裏看
我們能有多確定？
- 有力支持
馬可福音的結尾（16:9–20）：KJV 和和合本都印有 16:9–20。許多學者認為這是後來加上的；實驗室的復活清晨依照四卷福音書共有的記載。
- 有力支持
有一塊很大的石頭輥來擋住墓門。當時富人的墳墓確有圓形的滾石，不過大多數墳墓是用方形石塊封口的。
- 合理推測
墓裏有鑿在磐石上的石台，是安放身體的地方；那少年人坐在右邊。
- 合理推測
一位還是兩位？：馬可記一個穿白袍的少年人坐在墓裏；馬太記一位天使輥開石頭，坐在上面；路加記兩個衣服放光的人；約翰記馬利亞後來看見兩位天使。每位作者各有著重；提到一位，並不否認還有第二位。
- 合理推測
天還黑，還是出太陽了？：約翰說抹大拉的馬利亞來的時候天還黑；馬太說天快亮的時候；馬可說清早出太陽的時候。自然的理解是：婦女們天還黑就動身，到墳墓時太陽剛出來。