聖經章節查考

路加福音第 23 章

耶穌在彼拉多面前受審，被送到希律安提帕那裏，又被送回；彼拉多查不出祂有罪，卻順從了眾人。古利奈人西門背十字架；耶穌禱告說：「父啊，赦免他們」，應許同釘的強盜今日要與祂同在樂園裏，又把靈魂交在父手裏。亞利馬太的約瑟把祂安葬。

本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。

這一章發生了什麼

公會把耶穌解到彼拉多那裏，告祂的都是政治罪名；彼拉多一聽祂是加利利人，就把祂送到希律安提帕那裏，那時希律正在耶路撒冷過節，指望看祂行一件神蹟。耶穌一言不答，希律和兵丁戲弄祂，給祂穿上華麗衣服送回去，兩人從那天起成了朋友。彼拉多三次說查不出祂有罪，最後還是釋放了巴拉巴，把耶穌交出去；路上古利奈人西門背着十字架，耶穌轉身對為祂哭的婦女說，當為自己和兒女哭。到了髑髏地，祂被釘在兩個犯人中間，為釘祂的人禱告，應許那求祂記念的犯人今日要同祂在樂園裏，然後把靈魂交在父手裏，斷了氣。

實驗室裏看什麼、從哪裏看起

希律安提帕沒有單獨的場景：彼拉多審問耶穌的那一站畫的是審判臺，註解裏記下只有路加提到耶穌被送到希律那裏。這一站可以在兩個地點之間切換：西山上的希律王宮（證據強）和聖殿旁的安東尼亞堡（推測）。「釘十字架」一站從出城開始，古利奈人西門背着十字架跟在耶穌後面。「遍地黑暗」一幕只從遠處看十字架：人物都經過簡化，耶穌不畫面容，也不描繪傷痕，因為福音書本身記述釘十字架也只用了寥寥數語。

常見的問題

彼拉多為什麼把耶穌送到希律那裏？

路加說，彼拉多一聽耶穌是加利利人，屬希律所管，就把祂送到希律那裏，那時希律正在耶路撒冷（23:6–7）。這位希律是大希律的兒子安提帕，管理加利利，早就想見耶穌（9:9；23:8）。耶穌一句也不回答，希律就把祂送了回去。安提帕在城裏住在哪裏，經文沒有說。

經文明言

和耶穌同釘的兩個犯人是誰？

路加稱他們為犯人，原文是「作惡的」；馬可和馬太稱為強盜，約瑟夫也用這個字指武裝的叛亂分子。經文沒有記他們的名字，後世流傳的名字（Dismas、Gestas）出自很晚的偽經。只有路加記載，一個譏誚耶穌，另一個責備他，並求耶穌記念自己，耶穌就應許他「今日你要同我在樂園裏了」（23:39–43）。

經文明言

各各他是一座山嗎？

四卷福音書都沒有說它是山。路加只稱那地方為「髑髏地」（23:33）；約翰補充說離城不遠，馬可和馬太則提到有過路的人。詩歌和圖畫裏的「青山」是後來的想像，所以實驗室把它畫成路旁一塊不高的巖丘，並註明這是自己的選擇。

藝術呈現

在實驗室裏看

在 3D 耶路撒冷逐日走過受難週

本章還提到

釘十字架與復活釘十字架在彼拉多面前釘十字架

我們能有多確定？

經文明言
只有路加記載彼拉多把耶穌送到希律安提帕那裏（他那時也在耶路撒冷過節），希律又把祂送回彼拉多那裏。
經文明言
在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園裏有一座從來沒有葬過人的新墳墓，是鑿在磐石裏的。
經文明言
耶穌斷氣的時候，殿裡的幔子從上到下裂為兩半。
福音書直接記載。那幔子掛在耶路撒冷希律所建的聖殿裡，而不在曠野的會幕中；所以本實驗室呈現的幔子裂開，是一種默想，並非會幕歷史中的一幕。希伯來書把幔子解作基督的身體，信的人可以藉此坦然進前來。
合理推測
是誰背十字架？：約翰說耶穌背著自己的十字架出來；馬太、馬可、路加說兵丁勉強古利奈人西門背。多數讀者認為兩者都對：耶穌背著十字架出城，走到半路，西門被迫替祂背。

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英王欽定本（KJV，英文）官話和合譯本 1919（維基文庫）