圣经章节查考

历代志下第 4 章

圣殿的器具：长宽各二十肘的铜坛、立在十二只铜牛上的铜海、十个盆、十个金灯台、十张桌子和一百个金碗，以及祭司院和大院。

本章简介为实验室所写，完整内容请阅读经文本身。

这一章发生了什么

本章列出所罗门为殿所造的器具，从院子说起：长宽各二十肘、高十肘的铜坛，以及立在十二只铜牛上的铜海，牛头三只朝一方。铜海是给祭司沐浴用的；十个盆左右各五个，是洗燔祭所用之物的。殿里有十个金灯台和十张桌子，左右各五，又造了一百个金碗；殿外有祭司院和大院，院门用铜包裹。最后列出户兰的铜作，就是柱子和柱顶、盆、铲、肉锸子，多得铜的轻重无法查考，以及内殿的金器，一直到殿门。

实验室里看什么、从哪里看起

本章大部分内容都在所罗门圣殿实验室的院子和圣所里。铜坛立在殿前，南边有一道给祭司上去的坡道（合理推测），坛身画成有角、分层的铜壳（推测）。铜海在东南方，十二只牛画成朴素的铜铸牛，这是艺术处理。再走进殿里：十个灯台沿着两边墙壁摆在内殿前，因为经文没有描写形状，就照会幕灯台的样式来画；十张桌子也是一样。内院呈现祭司院，它的大小是复原。

常见的问题

铜海能盛多少水？

列王纪说可容二千罢特（列王纪上 7:26），历代志说三千罢特（历代志下 4:5）。若一罢特约 22 升（常见的估计），就是大约四万四千或六万六千升。Ellicott 指出，在没有母音符号的希伯来文里，这两个数字很容易弄混；Jamieson、Fausset 和 Brown 认为较大的数字是盛满到边的容量；Cambridge Bible 则说无法判断是哪一卷抄错了。

有力支持

铜海是做什么用的？

历代志说，铜海是给祭司沐浴用的，十个较小的盆则用来洗燔祭的祭物（历代志下 4:6）。它取代了会幕里那一个洗濯盆。至于祭司怎样从一个高五肘的大器皿取水洗濯，经文没有说。

经文明言

为什么有十个灯台和十张桌子？

历代志说灯台和桌子各有十个，右边五个、左边五个（4:7–8）；列王纪也记了十个灯台，却只提到摆陈设饼的那一张金桌子（列王纪上 7:48–49）。从会幕的一个变成十个，经文没有说明原因，最明显的理由是殿大得多。经文没有描写它们的形状，所以实验室照会幕的样式来画。

经文明言

在实验室里看

地点

圣所（外殿）内院

本章还提到

十个灯台十张桌子柱顶铜海十个铜盆座和铜盆铜坛院子、铜坛和铜海

我们能有多确定？

经文明言
有十个金灯台，在内殿前右边五个、左边五个。
列王纪上 7:49、历代志下 4:7 明说。
经文明言
历代志记十张桌子；列王纪说“金桌子”。
历代志下 4:8、19 与列王纪上 7:48 对照；历代志下 29:18 也只说一张桌子。可能是一张摆饼、其余辅助，也可能列王纪的“桌子”是总称。
经文明言
铜海径十肘、高五肘、围三十肘，厚一掌，立在十二只牛上。
列王纪上 7:23–26、历代志下 4:2–5 明说。
经文明言
铜海安在殿门的右边，就是南边，靠东南。
列王纪上 7:39、历代志下 4:10 明说。
经文明言
列王纪说可容二千罢特；历代志说三千罢特。
列王纪上 7:26 与历代志下 4:5 不同。有人说历代志算的是满溢的量，或用较小的罢特；有人说是抄写的差错；也有人说较大的数字包括了底座里的水。没有一种说法能确定。
经文明言
铜坛长宽各二十肘、高十肘。
历代志下 4:1 明说；列王纪上 8:64 提到铜坛，却没有记尺寸。

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英王钦定本（KJV，英文）官话和合译本 1919（维基文库）