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聖經章節查考
出埃及記 第 34 章
摩西鑿出兩塊新法版，耶和華從他面前經過，宣告說：「耶和華是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」神重新立約；摩西下山時，臉面發光。
本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。
這一章發生了什麼
摩西鑿出兩塊新的石版，清早獨自上西乃山；神吩咐不許別人同去，連牛羊也不可在山前放牧。耶和華在雲中降臨，從他面前經過，宣告自己的名：有憐憫、有恩典，不輕易發怒，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽，卻萬不以有罪的為無罪。摩西再求神與他們同行，神就重新立約，並頒下一組誡命：不可與那地的居民立約，不可鑄造神像，一年三次的節期，頭生的歸神，還有安息日。摩西又在山上四十晝夜，下山時臉面發光，從此他用帕子蒙臉，只有進到耶和華面前說話時才揭下。
實驗室裏看什麼、從哪裏看起
和第 32、33 章一樣，實驗室裏屬於本章的東西不多。《出埃及：過紅海到西奈山》的〈十誡〉一站畫出西奈山上的法版；第二對是照第一對的樣子鑿的，所以同一個藝術模型可以代表兩對。說明卡也提到，經文稱這些誡命為「十句話」，這個名稱就出自第 28 節。第 6–7 節神宣告的名，可以到《希伯來文字詞探索》看 ḥesed（慈愛）一字。第 3 節重申第 19 章的規定，不許人靠近這山；〈來到西奈山〉一站的〈界限〉畫出了這個場景，界石屬於藝術呈現。摩西臉上的光，實驗室沒有畫。
常見的問題
第二對法版上的字是誰寫的？神還是摩西？
第 1 節神說「其上的字我要寫在這版上」，申命記 10:4 也說是神寫的。希伯來原文第 28 節只說「他寫」，而第 27 節剛吩咐摩西要寫，所以有人認為法版也是摩西寫的。和合本把第 28 節譯成「耶和華將這約的話、就是十條誡、寫在兩塊版上」，多數讀者也照第 1 節來理解這一節。
為什麼有些畫像裏的摩西頭上長角？
希伯來文形容他臉面發光的動詞 qāran，和「角」字同一字根，在這裏是發出光芒的意思。哲羅姆的拉丁文武加大譯本把它譯成「長角」，中世紀以來的藝術，包括羅馬那座有名的摩西雕像，都跟從這個譯法。和合本、KJV 和現代譯本都譯作「發光」。
十誡是不是有兩個不同的版本？
第 28 節稱寫在版上的是「十條誡」，原文是「十句話」；而第 14–26 節有一組關於敬拜和節期的誡命，有些學者把它數成十條，稱為「禮儀十誡」。另一些人根據第 1 節，認為新法版上的字和第一對一樣，就是出埃及記 20 章的十誡，而第 14–26 節是立約責任的撮要。本章兩種讀法都說得通。
在實驗室裏看
本章還提到
我們能有多確定？
- 經文明言
它們被稱為「十條誡」。
出埃及記 34:28；申命記 4:13；10:4。
- 有力支持
ḥesed 是出於忠誠和委身的恩慈，不是一時的感情。
出埃及記 34:6 把它和 ʾĕmet（「信實」）並列，申命記 7:9 把它和守約並列。沒有一個英文詞能涵蓋它，所以 KJV 譯作 mercy、kindness、lovingkindness；和合本多譯作「慈愛」「恩典」「憐憫」。