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圣经章节查考
出埃及记 第 34 章
摩西凿出两块新法版，耶和华从他面前经过，宣告说：“耶和华是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”神重新立约；摩西下山时，脸面发光。
本章简介为实验室所写，完整内容请阅读经文本身。
这一章发生了什么
摩西凿出两块新的石版，清早独自上西乃山；神吩咐不许别人同去，连牛羊也不可在山前放牧。耶和华在云中降临，从他面前经过，宣告自己的名：有怜悯、有恩典，不轻易发怒，为千万人存留慈爱，赦免罪孽，却万不以有罪的为无罪。摩西再求神与他们同行，神就重新立约，并颁下一组诫命：不可与那地的居民立约，不可铸造神像，一年三次的节期，头生的归神，还有安息日。摩西又在山上四十昼夜，下山时脸面发光，从此他用帕子蒙脸，只有进到耶和华面前说话时才揭下。
实验室里看什么、从哪里看起
和第 32、33 章一样，实验室里属于本章的东西不多。《出埃及：过红海到西奈山》的〈十诫〉一站画出西奈山上的法版；第二对是照第一对的样子凿的，所以同一个艺术模型可以代表两对。说明卡也提到，经文称这些诫命为“十句话”，这个名称就出自第 28 节。第 6–7 节神宣告的名，可以到《希伯来文字词探索》看 ḥesed（慈爱）一字。第 3 节重申第 19 章的规定，不许人靠近这山；〈来到西奈山〉一站的〈界限〉画出了这个场景，界石属于艺术呈现。摩西脸上的光，实验室没有画。
常见的问题
第二对法版上的字是谁写的？神还是摩西？
第 1 节神说“其上的字我要写在这版上”，申命记 10:4 也说是神写的。希伯来原文第 28 节只说“他写”，而第 27 节刚吩咐摩西要写，所以有人认为法版也是摩西写的。和合本把第 28 节译成“耶和华将这约的话、就是十条诫、写在两块版上”，多数读者也照第 1 节来理解这一节。
为什么有些画像里的摩西头上长角？
希伯来文形容他脸面发光的动词 qāran，和“角”字同一字根，在这里是发出光芒的意思。哲罗姆的拉丁文武加大译本把它译成“长角”，中世纪以来的艺术，包括罗马那座有名的摩西雕像，都跟从这个译法。和合本、KJV 和现代译本都译作“发光”。
十诫是不是有两个不同的版本？
第 28 节称写在版上的是“十条诫”，原文是“十句话”；而第 14–26 节有一组关于敬拜和节期的诫命，有些学者把它数成十条，称为“礼仪十诫”。另一些人根据第 1 节，认为新法版上的字和第一对一样，就是出埃及记 20 章的十诫，而第 14–26 节是立约责任的撮要。本章两种读法都说得通。
在实验室里看
本章还提到
我们能有多确定？
- 经文明言
它们被称为“十条诫”。
出埃及记 34:28；申命记 4:13；10:4。
- 有力支持
ḥesed 是出于忠诚和委身的恩慈，不是一时的感情。
出埃及记 34:6 把它和 ʾĕmet（“信实”）并列，申命记 7:9 把它和守约并列。没有一个英文词能涵盖它，所以 KJV 译作 mercy、kindness、lovingkindness；和合本多译作“慈爱”“恩典”“怜悯”。