
Guide du chapitre biblique
Jean 18
Au-delà de la vallée du Cédron, dans un jardin, Judas amène des soldats pour arrêter Jésus ; Pierre tranche l’oreille de Malchus. Jésus est interrogé par Anne et Caïphe pendant que Pierre le renie, puis conduit devant Pilate, qui demande « Qu’est-ce que la vérité ? » et propose de le relâcher, mais la foule choisit Barabbas.
Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.
Ce qui se passe dans ce chapitre
Jésus traverse le torrent du Cédron avec ses disciples pour se rendre dans un jardin où ils se retrouvaient souvent, et Judas arrive avec une cohorte et des gardes envoyés par les chefs des prêtres et les pharisiens, munis de lanternes, de flambeaux et d’armes. Quand Jésus dit « C’est moi », ils reculent et tombent par terre ; Simon Pierre tranche l’oreille droite du serviteur du grand prêtre, Malchus, et Jésus lui dit de remettre son épée au fourreau. Jésus est d’abord conduit chez Anne, le beau-père de Caïphe, tandis qu’un autre disciple, connu du grand prêtre, fait entrer Pierre dans la cour, où il renie Jésus près d’un feu de braises. Tôt le matin, on mène Jésus au prétoire, mais on refuse d’y entrer, si bien que Pilate fait des allées et venues ; Jésus lui dit que son royaume n’est pas de ce monde, Pilate demande ce qu’est la vérité, et la foule réclame Barabbas.
Ce que montre le laboratoire, et où regarder
Le moment de l’arrestation à Gethsémané montre la troupe qui vient de la ville en traversant le Cédron avec des flambeaux et des lanternes, comme le rapporte Jean 18:3 ; la troupe du laboratoire mêle les soldats de Jean et la foule de Marc. Le jardin est placé sur le site traditionnel, près de l’actuelle église de Toutes-les-Nations, et les notes précisent qu’on ignore l’emplacement exact. La maison du grand prêtre s’ouvre sur le feu de la cour, le feu de braises de 18:18, et peut être située dans la ville haute (plausible) ou à Saint-Pierre-en-Gallicante (hypothétique). Anne n’a pas de salle à lui ; une note rapporte ce que Jean dit de lui. Pour Pilate, ce laboratoire et Jérusalem au fil des siècles placent tous deux le prétoire au palais d’Hérode.
- Gethsémané : L’arrestation · La Semaine sainte à Jérusalem
- La maison du grand prêtre · La Semaine sainte à Jérusalem
- La maison du grand prêtre : Ville haute · La Semaine sainte à Jérusalem
- La maison du grand prêtre : Gallicante · La Semaine sainte à Jérusalem
- Devant Pilate · La Semaine sainte à Jérusalem
- Le palais d’Hérode · Jérusalem au fil des siècles
Questions fréquentes
Où Jésus a-t-il été arrêté ?
Jean dit que Jésus traversa le torrent du Cédron, la vallée qui sépare la ville du mont des Oliviers, pour se rendre dans un jardin (18:1) ; Marc et Matthieu nomment l’endroit Gethsémané, mot araméen qui signifie « pressoir à huile ». Un jardin ou une oliveraie sur le bas du versant du mont des Oliviers s’accorde avec les quatre Évangiles, et c’est là que se trouve le site traditionnel, près de l’église de Toutes-les-Nations. L’emplacement exact n’est pas connu.
Qui était Anne ?
Jean le présente comme le beau-père de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, et dit que Jésus fut d’abord conduit chez lui, puis envoyé lié à Caïphe (18:13, 24). Selon Josèphe, Anne avait lui-même été grand prêtre, de 6 à 15 apr. J.-C., et cinq de ses fils exercèrent plus tard cette charge (Antiquités judaïques 18.26, 18.34 ; 20.198). Cela aide à comprendre qu’il ait encore eu l’autorité d’interroger Jésus.
Où se trouvait la maison du grand prêtre ?
Les Évangiles ne le disent pas. Une hypothèse la situe dans la ville haute, sur la colline occidentale, où vivaient les riches familles sacerdotales et où l’on a fouillé de grandes maisons de l’époque ; la tradition byzantine, puis plus tardive, place la maison de Caïphe près du Cénacle, sur le mont Sion. L’autre est l’église Saint-Pierre-en-Gallicante, sur le versant est du mont Sion, où des salles taillées dans le roc et une fosse sont présentées comme le lieu où Jésus fut détenu. Le laboratoire juge la première plausible et la seconde hypothétique.
À voir dans les laboratoires
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Également dans ce chapitre
Quel est notre degré de certitude ?
- Explicite dans le texte
Jean dit que Jésus fut d’abord conduit chez Anne, ancien grand prêtre et beau-père de Caïphe, puis envoyé lié à Caïphe.
- Explicite dans le texte
Les chefs n’entrèrent pas dans le prétoire, pour ne pas se souiller avant la Pâque ; Pilate sortit vers eux, puis rentra auprès de Jésus.
- Solidement étayé
Où Pilate a-t-il jugé Jésus ? Le palais d’Hérode sur la colline occidentale.
Les gouverneurs romains résidaient à Césarée et, quand ils montaient à Jérusalem pour les fêtes, logeaient dans le grand palais d’Hérode, près des trois tours de la colline occidentale. La plupart des spécialistes y situent aujourd’hui le prétoire et le Pavé.
- Solidement étayé
Josèphe décrit le palais et ses tours (Guerre des Juifs 5.161–183). Philon et Josèphe parlent tous deux d’un gouverneur romain au palais d’Hérode.
- Solidement étayé
Gethsémané était un jardin situé de l’autre côté de la vallée du Cédron, au pied du mont des Oliviers.
Jean situe le jardin de l’autre côté du Cédron ; Marc et Matthieu appellent le lieu Gethsémané, et Luc le mont des Oliviers. À la fin du IVe siècle, une église se dressait déjà à l’emplacement traditionnel.
- Solidement étayé
Gethsémané signifie « pressoir à huile » en araméen (gat shemanim). Une oliveraie avec un pressoir correspond bien à ce nom ; Jean appelle ce lieu un jardin.