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Laboratoires bibliques

Timothée rejoint Paul à Lystre. Empêchés d’annoncer la parole en Asie, ils voient en vision un Macédonien et passent à Philippes, où Lydie croit. Une jeune esclave est délivrée d’un esprit, Paul et Silas sont battus et jetés en prison, et à minuit un tremblement de terre ouvre la prison ; le geôlier est baptisé.

Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.

Ce qui se passe dans ce chapitre

À Lystre, Paul prend avec lui Timothée, dont la mère est une Juive croyante et le père un Grec. L’équipe est arrêtée deux fois, d’abord empêchée d’annoncer la parole en Asie, puis d’entrer en Bithynie, et descend à Troas, où Paul voit pendant la nuit un Macédonien qui l’appelle au secours ; le récit passe alors au « nous ». Ils traversent par Samothrace et Néapolis jusqu’à Philippes, colonie romaine, où Lydie, marchande de pourpre de Thyatire, est baptisée avec sa maison au bord de la rivière. Après que Paul a délivré une servante d’un esprit de divination, ses maîtres le font battre et emprisonner avec Silas ; un tremblement de terre ouvre la prison à minuit, le geôlier croit, et le lendemain les magistrats apprennent trop tard qu’ils ont fait battre de verges des citoyens romains.

Ce que montre le laboratoire, et où regarder

C’est le chapitre le plus chargé de l’itinéraire du deuxième voyage dans « Les routes de Paul ». Passez de Lystre à « Phrygie et Galatie », où le marqueur est placé à Antioche de Pisidie pour une région que les Actes laissent dans le vague, puis à « En face de la Mysie », dont le point est signalé comme un choix artistique, car les Actes ne nomment que la région. À Troas commence le « nous ». La traversée jusqu’à Néapolis prend deux jours d’après le texte. Sur la page « Le deuxième voyage de Paul », la fiche de Philippes situe le lieu de prière au bord de la rivière, près du ruisseau Gangitès, comme plausible.

Questions fréquentes

À quelle Galatie Paul a-t-il écrit ?

La question est débattue, et le laboratoire présente les deux lectures comme plausibles. Galatie du Sud : la province romaine comprenait Antioche de Pisidie, Icone, Lystre et Derbe, des Églises que les Actes montrent fondées par Paul, ce qui permet une lettre ancienne. Galatie du Nord : le mot « Galates » (Galates 3:1) désigne le plus naturellement le peuple celte établi autour d’Ancyre, et Actes 16:6 et 18:23 pourraient signifier que Paul a traversé leur pays, ce qui suppose une date plus tardive. Même 16:6 se lit des deux façons : l’expression grecque, « la Phrygie et le pays de Galatie » dans la Louis Segond 1910, peut désigner une seule région, la partie phrygienne de la province, ou deux pays, la Phrygie et le pays propre des Galates.

Plausible

Où Lydie a-t-elle rencontré Paul ?

Les Actes disent « hors de la porte, vers une rivière », à un lieu de prière (16:13). L’emplacement traditionnel est le ruisseau Gangitès, à environ 2 km à l’ouest de Philippes, où se trouve aujourd’hui un baptistère. Un cours d’eau plus proche de la porte de la ville est aussi possible ; le laboratoire indique donc le site comme plausible.

Plausible

Qui désigne le « nous » qui commence à Troas ?

À partir de 16:10, le récit passe à la première personne du pluriel, ce que la plupart des lecteurs comprennent ainsi : l’auteur, Luc selon la tradition, a rejoint Paul à Troas. Les Actes ne nomment jamais le narrateur. Le « nous » s’arrête à Philippes et reprend au même endroit des années plus tard (20:5).

Plausible

À voir dans les laboratoires

Quel est notre degré de certitude ?

  • Explicite dans le texte

    Ils firent voile « directement vers la Samothrace » et y passèrent la nuit.

    Actes 16:11 nomme la Samothrace et, « le lendemain », Néapolis. Les navires mouillaient souvent devant la ville de la côte nord de l’île.

  • Explicite dans le texte

    La traversée de Troas à Néapolis prit deux jours.

    Actes 16:11. Lors du troisième voyage, la traversée en sens inverse prit cinq jours, avec le vent contraire (Actes 20:6).

  • Solidement étayé

    Actes 16:6 : « la Phrygie et le pays de Galatie » : La Louis Segond 1910 donne deux noms, « la Phrygie et le pays de Galatie » (16:6), et en 18:23 les inverse : « la Galatie et la Phrygie ». Luc parle-t-il d’un seul district (la partie phrygienne de la province de Galatie) ou de deux régions ? La question fait partie du débat entre Galatie du Nord et Galatie du Sud : Berkhof range cette expression parmi les arguments en faveur de la thèse de la Galatie du Nord.

  • Solidement étayé

    La maisonnée de Lydie a été la première Église fondée par Paul en Europe, et sa maison, son lieu de réunion.

    Elle fut baptisée avec sa famille et pressa Paul et ses compagnons de loger chez elle (Actes 16:15) ; à leur sortie de prison, Paul et Silas allèrent chez elle et y retrouvèrent les frères (16:40).

  • Plausible

    Paul passa par Icone en se dirigeant vers l’ouest.

    Elle se trouvait sur la via Sebaste entre Lystre et Antioche de Pisidie, et Paul voulait revisiter « toutes les villes » du premier voyage (Actes 15:36).

  • Plausible

    Galates, écrite depuis Corinthe, lors du deuxième voyage

    Après avoir revisité les Églises de Galatie (Actes 16:6), Paul aurait pu écrire de Corinthe en apprenant qu’elles abandonnaient le Christ pour une autre bonne nouvelle (1:6).

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