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Laboratorios Bíblicos

Guía del capítulo bíblico

Hechos 16

Timoteo se une a Pablo en Listra. Como se les impide hablar en Asia, ven en una visión a un hombre de Macedonia y cruzan a Filipos, donde Lidia cree. Una muchacha esclava queda libre de un espíritu, Pablo y Silas son azotados y encarcelados, y a medianoche un terremoto abre la cárcel y el carcelero es bautizado.

Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.

Lo que sucede en este capítulo

En Listra, Pablo toma consigo a Timoteo, hijo de una judía creyente y de padre griego. Al equipo se le cierra el paso dos veces, primero para hablar en Asia y luego para entrar en Bitinia, y baja a Troas, donde Pablo ve de noche a un hombre de Macedonia que le pide ayuda, y el relato pasa a «nosotros». Cruzan por Samotracia y Neápolis hasta Filipos, una colonia romana, donde Lidia, vendedora de púrpura de Tiatira, es bautizada con su familia junto al río. Después de que Pablo libera a una esclava de un espíritu de adivinación, sus amos hacen azotar y encarcelar a Pablo y a Silas; un terremoto a medianoche abre la cárcel, el carcelero cree, y al día siguiente los magistrados se enteran, demasiado tarde, de que han azotado a ciudadanos romanos.

Lo que muestra el laboratorio y dónde mirar

Este es el capítulo con más paradas en la ruta del segundo viaje de Los caminos de Pablo. Pasa de Listra a «Frigia y Galacia», donde el marcador está en Antioquía de Pisidia para una región que Hechos deja imprecisa, y luego a «Frente a Misia», cuyo punto está marcado como artístico porque Hechos solo nombra la región. En Troas empieza el «nosotros». Según el texto, la travesía a Neápolis dura dos días. En la página El segundo viaje de Pablo, la tarjeta de Filipos sitúa la oración junto al río a orillas del arroyo Gangites, como plausible.

Preguntas frecuentes

¿A qué Galacia escribió Pablo?

Es un tema debatido, y el laboratorio da las dos lecturas como plausibles. Galacia del Sur: la provincia romana incluía Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe, iglesias que Hechos muestra fundadas por Pablo, y eso permite fechar pronto la carta. Galacia del Norte: «Gálatas» (Gálatas 3:1) designa con más naturalidad al pueblo celta de los alrededores de Ancira, y Hechos 16:6 y 18:23 podrían significar que Pablo pasó por su tierra, lo que exige una fecha más tardía. Incluso 16:6 se lee de las dos maneras: la expresión griega, «Phrygia y la provincia de Galacia» en la Reina-Valera 1909, puede significar un solo distrito, la parte frigia de la provincia, o dos tierras, Frigia y el país propio de los gálatas.

Plausible

¿Dónde conoció Lidia a Pablo?

Hechos dice «salimos de la puerta junto al río, donde solía ser la oración» (16:13). El lugar tradicional es el arroyo Gangites, a unos 2 km al oeste de Filipos, donde hoy hay un baptisterio. También es posible un arroyo más cercano a la puerta de la ciudad, así que el laboratorio marca el sitio como plausible.

Plausible

¿Quiénes son el «nosotros» que empieza en Troas?

Desde 16:10 el relato está en primera persona del plural, y la mayoría de los lectores entienden que el autor, por tradición Lucas, se unió a Pablo en Troas. Hechos nunca nombra al narrador. El «nosotros» se interrumpe en Filipos y se retoma allí mismo años después (20:5).

Plausible

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¿Qué tan seguros podemos estar?

  • Explícito en el texto

    Navegaron «camino derecho á Samotracia» y pasaron allí la noche.

    Hechos 16:11 nombra Samotracia y, «el día siguiente», Neápolis. Los barcos solían fondear frente a la ciudad de la costa norte de la isla.

  • Explícito en el texto

    La travesía de Troas a Neápolis tomó dos días.

    Hechos 16:11. En el tercer viaje, la travesía de regreso tomó cinco días con viento en contra (Hechos 20:6).

  • Bien fundamentado

    Hechos 16:6: Frigia y la región de Galacia: La RV1909 da dos nombres, «Phrygia y la provincia de Galacia» (16:6), y en 18:23 los invierte: «la provincia de Galacia, y la Phrygia». Si Lucas habla de un solo distrito (la parte frigia de la provincia de Galacia) o de dos regiones es parte del debate entre la Galacia del norte y la del sur: Berkhof cuenta esta expresión entre los argumentos a favor de la teoría de la Galacia del norte.

  • Bien fundamentado

    La casa de Lidia fue la primera iglesia que Pablo fundó en Europa, y su hogar, el lugar de reunión.

    Ella y su familia fueron bautizadas, y ella insistió en que Pablo y sus acompañantes se hospedaran en su casa (Hechos 16:15); al salir de la cárcel, Pablo y Silas fueron a su casa y se reunieron allí con los hermanos (16:40).

  • Plausible

    Pablo pasó por Iconio camino al oeste.

    Estaba en la Vía Sebaste, entre Listra y Antioquía de Pisidia, y Pablo quería visitar «todas las ciudades» del primer viaje (Hechos 15:36).

  • Plausible

    Gálatas, escrita desde Corinto, en el segundo viaje

    Después de volver a visitar las iglesias de Galacia (Hechos 16:6), Pablo pudo haber escrito desde Corinto al enterarse de que estaban abandonando a Cristo por otro evangelio (1:6).

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