加拉太書 第 1 章

這封書信：誰寫的、在哪裏、在什麼時候

這些問題仍有爭論；下面把各種看法並列，並註明可信程度，與「保羅的道路」實驗室一致。

• 合理推測

  加拉太書寫於安提阿（耶路撒冷會議之前）

  若加拉太書第 2 章那次上耶路撒冷就是送賑濟的那次（徒 11:30），信中又沒有提到會議的決定，它可能是保羅最早的書信，約主後 48–49 年從安提阿寫給南加拉太的教會。

• 合理推測

  加拉太書寫於哥林多（第二次旅程）

  保羅再訪加拉太的教會之後（徒 16:6），可能在哥林多聽說他們轉向「別的福音」（1:6），就寫了這封信。

• 合理推測

  加拉太書寫於以弗所（第三次旅程）

  北加拉太說常見的定年：在保羅第二次探訪之後（徒 18:23；加 4:13「頭一次」），主題也與羅馬書相近。

• 合理推測

  加拉太書寫於馬其頓（第三次旅程）

  也有人定得更晚，在寫羅馬書之前不久於馬其頓寫成，因為兩封信的論證十分相近。

• 合理推測

  加拉太書寄往何處、何時寫成，都有爭論。

  兩個問題環環相扣：若寄往南加拉太，可以定得很早（甚至在耶路撒冷會議之前）；若寄往北加拉太，就必須在使徒行傳 16:6 之後。實驗室把每種說法和依據並列。

我們能有多確定？

• 合理推測

  住在亞拉伯的日子，就在使徒行傳 9:23 的「好些日子」之內。

  加拉太書把亞拉伯放在悔改和回到大馬色之間；使徒行傳 9:23 在這裡留下了「好些日子」。保羅住了多久，無從知道。

• 合理推測

  保羅悔改約在主後 33/34 年。

  從耶路撒冷會議（約主後 48/49 年）倒推，用加拉太書的「過了三年」（1:18）和「過了十四年」（2:1），再考慮古人計年常把不足一年也算作一年，就得出 30 年代初。亞哩達四世約在主後 40 年去世，這是逃離大馬色最晚的時間。

• 推測

  保羅所說的「亞拉伯」，大概是大馬色以南和以東的拿巴提地區。

  加拉太書 1:17 只說「亞拉伯」。拿巴提王國與大馬色相鄰，後來它的王所派的提督在大馬色把守城門要捉拿保羅（林後 11:32），可見保羅曾在他的轄地活動。至於到了哪裡、停留多久，都無從知道。

• 推測

  保羅這些年在基利家和敘利亞傳道。

  加拉太書 1:23 說眾教會聽見他在傳道；至於在哪裡、與誰同工、多長時間，都沒有記載。

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