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加拉太书 第 1 章
保罗希奇加拉太人这么快就去从别的福音。他所传的福音不是从人来的,乃是从耶稣基督启示来的;他蒙召以后往亚拉伯去,又回到大马士革,过了三年才上耶路撒冷去见矶法。
本章简介为实验室所写,完整内容请阅读经文本身。
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这封书信:谁写的、在哪里、在什么时候
这些问题仍有争论;下面把各种看法并列,并注明可信程度,与“保罗的道路”实验室一致。
- 合理推测
加拉太书写于安提阿(耶路撒冷会议之前)
若加拉太书第 2 章那次上耶路撒冷就是送赈济的那次(徒 11:30),信中又没有提到会议的决定,它可能是保罗最早的书信,约主后 48–49 年从安提阿写给南加拉太的教会。
- 合理推测
加拉太书写于哥林多(第二次旅程)
保罗再访加拉太的教会之后(徒 16:6),可能在哥林多听说他们转向“别的福音”(1:6),就写了这封信。
- 合理推测
加拉太书写于以弗所(第三次旅程)
北加拉太说常见的定年:在保罗第二次探访之后(徒 18:23;加 4:13“头一次”),主题也与罗马书相近。
- 合理推测
加拉太书写于马其顿(第三次旅程)
也有人定得更晚,在写罗马书之前不久于马其顿写成,因为两封信的论证十分相近。
- 合理推测
加拉太书寄往何处、何时写成,都有争论。
两个问题环环相扣:若寄往南加拉太,可以定得很早(甚至在耶路撒冷会议之前);若寄往北加拉太,就必须在使徒行传 16:6 之后。实验室把每种说法和依据并列。
我们能有多确定?
- 合理推测
住在亚拉伯的日子,就在使徒行传 9:23 的“好些日子”之内。
加拉太书把亚拉伯放在悔改和回到大马色之间;使徒行传 9:23 在这里留下了“好些日子”。保罗住了多久,无从知道。
- 合理推测
保罗悔改约在主后 33/34 年。
从耶路撒冷会议(约主后 48/49 年)倒推,用加拉太书的“过了三年”(1:18)和“过了十四年”(2:1),再考虑古人计年常把不足一年也算作一年,就得出 30 年代初。亚哩达四世约在主后 40 年去世,这是逃离大马色最晚的时间。
- 推测
保罗所说的“亚拉伯”,大概是大马色以南和以东的拿巴提地区。
加拉太书 1:17 只说“亚拉伯”。拿巴提王国与大马色相邻,后来它的王所派的提督在大马色把守城门要捉拿保罗(林后 11:32),可见保罗曾在他的辖地活动。至于到了哪里、停留多久,都无从知道。
- 推测
保罗这些年在基利家和叙利亚传道。
加拉太书 1:23 说众教会听见他在传道;至于在哪里、与谁同工、多长时间,都没有记载。