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Laboratoires bibliques

Dans les parvis du Temple, Jésus raconte la parabole des vignerons, répond aux questions sur l’impôt dû à César, la résurrection et le plus grand commandement, met en garde contre les scribes et loue une veuve pauvre qui met deux petites pièces dans le tronc.

Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.

Ce qui se passe dans ce chapitre

Jésus raconte la parabole des vignerons qui tuent le fils du propriétaire, et les chefs comprennent qu’elle les vise. Des pharisiens et des hérodiens l’interrogent sur l’impôt dû à César, des sadducéens sur la résurrection, et un scribe sur le premier commandement ; seul Marc montre ce scribe approuver chaleureusement, et Jésus lui dire qu’il n’est « pas loin du royaume de Dieu ». Jésus demande ensuite comment le Christ peut être fils de David alors que David l’appelle Seigneur, et met en garde contre les scribes qui aiment les longues robes et les premières places mais dévorent les maisons des veuves. Assis en face du trésor, il regarde les riches donner de grosses sommes et une veuve pauvre mettre deux petites pièces, et il dit qu’elle a donné plus que tous les autres.

Ce que montre le laboratoire, et où regarder

Dans le laboratoire de la Semaine sainte, ce chapitre correspond au mardi. « Dans les parvis du Temple » s’ouvre dans le parvis des femmes, près des troncs des offrandes, où une veuve pauvre donne ses deux petites pièces ; l’emplacement des troncs suit la Mishna et des reconstitutions plus tardives, et le laboratoire le marque comme plausible. Le point « Trésor » de la scène du mont du Temple montre la même cour de près, avec des notes sur les treize troncs en forme de trompette. Les controverses n’ont pas de scène à elles ; le texte de l’étape les nomme. Le soir, le laboratoire passe « Sur le mont des Oliviers » pour Marc 13.

Questions fréquentes

Que valaient les deux petites pièces de la veuve ?

Le grec de Marc dit deux leptes, les plus petites pièces en circulation, et il précise pour ses lecteurs qu’ensemble elles faisaient un quadrans (12:42), une pièce romaine valant le quart d’un as. Cela représente un soixante-quatrième de denier, et un denier était le salaire d’une journée pour un ouvrier (Matthieu 20:2). Ce que Jésus souligne, c’est qu’elle avait mis « tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre » (12:44).

Solidement étayé

Où se trouvait le trésor du Temple ?

Marc dit que Jésus s’assit vis-à-vis du tronc et regardait les gens y mettre de l’argent (12:41). La Mishna, mise par écrit vers 200 apr. J.-C., parle de treize troncs à offrandes en forme de trompette dans le Temple (Shekalim 6:5), mais ne dit pas dans quel parvis ils se trouvaient. Josèphe mentionne des salles du trésor près des parvis intérieurs ; placer les troncs dans le parvis des femmes, accessible aux hommes comme aux femmes, suit les reconstitutions modernes ; les Évangiles ne disent pas de quel parvis il s’agit.

Plausible

Qui étaient les sadducéens ?

Un parti puissant parmi les familles sacerdotales qui dirigeaient le Temple. Marc dit qu’ils nient la résurrection (12:18), et Actes 23:8 ainsi que Josèphe le confirment ; Josèphe ajoute qu’ils s’en tenaient à la loi écrite et rejetaient les traditions que gardaient les pharisiens. Leur question sur une femme épousée tour à tour par sept frères visait à rendre la résurrection absurde.

Solidement étayé

À voir dans les laboratoires

Quel est notre degré de certitude ?

  • Plausible

    La Mishna parle de treize troncs à offrandes en forme de trompette dans le Temple. Les placer dans le parvis des femmes suit une tradition plus tardive et les reconstitutions modernes.

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