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Laboratorios Bíblicos

Guía del capítulo bíblico

Marcos 12

En los atrios del templo, Jesús cuenta la parábola de los labradores malvados, responde a preguntas sobre el tributo al César, la resurrección y el gran mandamiento, advierte contra los escribas y alaba a una viuda pobre que echa dos pequeñas monedas en el arca de las ofrendas.

Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.

Lo que sucede en este capítulo

Jesús cuenta la parábola de los labradores que matan al hijo del dueño, y los dirigentes saben que va dirigida a ellos. Fariseos y herodianos le preguntan por el tributo al César, los saduceos por la resurrección y un escriba por el primer mandamiento; solo Marcos cuenta que este escriba asiente con entusiasmo y que Jesús le dice: «No estás lejos del reino de Dios». Luego Jesús pregunta cómo puede el Cristo ser hijo de David si David lo llama Señor, y advierte contra los escribas a los que les gustan las ropas largas y los primeros asientos, pero que devoran las casas de las viudas. Sentado frente al arca de las ofrendas, ve a los ricos echar grandes sumas y a una viuda pobre echar dos pequeñas monedas, y dice que ella ha dado más que todos ellos.

Lo que muestra el laboratorio y dónde mirar

En el laboratorio de la Semana Santa, este capítulo es el martes. «En los atrios del templo» se abre en el atrio de las mujeres, junto a las arcas de las ofrendas, donde una viuda pobre echa sus dos monedas; la ubicación de las arcas sigue la Misná y reconstrucciones posteriores, y el laboratorio la marca como plausible. El punto «Arca de las ofrendas» de la escena del monte del Templo muestra ese mismo atrio de cerca, con notas sobre las trece arcas en forma de trompeta. Los debates no tienen escena propia; el texto de la parada los nombra. Al caer la tarde, el laboratorio pasa a «En el monte de los Olivos» para Marcos 13.

Preguntas frecuentes

¿Cuánto valían las dos monedas de la viuda?

El griego de Marcos dice dos leptos, las monedas más pequeñas que circulaban, y él explica a sus lectores que juntas hacían un cuadrante (12:42), una moneda romana que valía la cuarta parte de un as. Eso es la sexagésima cuarta parte de un denario, y un denario era el jornal de un día de un trabajador (Mateo 20:2). Lo que Jesús quiere destacar es que era «todo lo que tenía, todo su alimento» (12:44).

Bien fundamentado

¿Dónde estaba el tesoro del templo?

Marcos dice que Jesús se sentó frente al arca de las ofrendas y miraba cómo la gente echaba dinero (12:41). La Misná, puesta por escrito hacia el 200 d. C., habla de trece cofres de ofrendas en forma de trompeta en el templo (Shekalim 6:5), pero no dice en qué atrio estaban. Josefo menciona cámaras del tesoro junto a los atrios interiores, y situar los cofres en el atrio de las mujeres, al que podían entrar tanto hombres como mujeres, sigue las reconstrucciones modernas; los Evangelios no dicen en qué atrio.

Plausible

¿Quiénes eran los saduceos?

Un partido fuerte entre las familias sacerdotales que dirigían el templo. Marcos dice que niegan la resurrección (12:18), y Hechos 23:8 y Josefo coinciden; Josefo añade que se atenían a la ley escrita y rechazaban las tradiciones que guardaban los fariseos. Su pregunta sobre una mujer casada sucesivamente con siete hermanos buscaba que la resurrección pareciera absurda.

Bien fundamentado

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¿Qué tan seguros podemos estar?

  • Plausible

    La Misná habla de trece cofres de ofrendas en forma de trompeta en el templo. Situarlos en el atrio de las mujeres sigue una tradición posterior y las reconstrucciones modernas.

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