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Laboratorios Bíblicos

Guía del capítulo bíblico

Juan 2

En una boda en Caná, Jesús convierte el agua en vino, la primera de sus señales. Al subir a Jerusalén para la Pascua, echa del templo a los cambistas y dice: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré», refiriéndose a su cuerpo.

Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.

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¿Qué tan seguros podemos estar?

  • Explícito en el texto

    Juan dice que Jesús hablaba del templo de su cuerpo.

    Lo dice Juan 2:21–22.

  • Bien fundamentado

    El templo de Herodes se alzaba sobre la explanada que hoy se llama monte del Templo o Haram al-Sharif.

    Herodes comenzó la reconstrucción hacia el 20/19 a. C., y sus muros de contención se conservan. Los «cuarenta y seis años» de obras (Juan 2:20) encajan con una fecha hacia el 27 d. C.

  • Bien fundamentado

    Juan 2:20 dice que llevaba 46 años en construcción; Jesús anunció que no quedaría piedra sobre piedra. Su planta viene de Josefo (Guerra de los judíos 5.184–237) y del tratado Middot de la Misná.

  • Plausible

    Caná estaba en Khirbet Qana, a unos 13 km al norte de Nazaret.

    El nombre árabe conserva «Qana»; Josefo se alojó en una Caná cercana a la llanura de Asoquis (Beth Netofa), y la cueva de peregrinos excavada muestra que el sitio se veneró como Caná durante siglos.

  • Plausible

    ¿Qué día y cuántas veces?: Marcos dice que la tarde de la entrada Jesús solo miró a su alrededor en el templo y que lo purificó al día siguiente; Mateo y Lucas cuentan la purificación justo después de la entrada, sin marcar un nuevo día. Juan narra una purificación cerca del comienzo del ministerio de Jesús. Muchos lectores piensan que Mateo y Lucas abrevian la secuencia; en el caso de Juan, unos ven una segunda purificación, anterior, y otros un relato colocado según el tema.

  • Plausible

    Jesús purificó el templo dos veces: al principio (Juan 2) y en su última semana (Marcos 11).

    Los relatos difieren en el momento y en los detalles (Juan tiene el azote de cuerdas y el dicho de los «tres días»), y nada excluye que el hecho se repitiera.

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