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聖經章節查考
啟示錄 第 3 章
寫給後三個教會的信：撒狄，按名是活的，其實是死的；非拉鐵非，略有一點力量卻遵守主道，基督在他面前給他一個敞開的門；老底嘉，不冷也不熱，自誇富足，基督對他說：「看哪，我站在門外叩門。」
本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。
這一章發生了什麼
撒狄按名是活的，其實是死的；主要它儆醒，堅固那剩下將要衰微的，否則祂必像賊一樣臨到，不過那裏還有幾個人沒有弄髒自己的衣服。非拉鐵非略有一點力量，卻遵守了主的道，主在它面前給了一個無人能關的敞開的門；得勝的要在神殿中作柱子，身上寫着新耶路撒冷的名。老底嘉不冷也不熱，正因為如溫水，主必從口中把它吐出去。它自以為富足、一樣都不缺，主卻勸它買火煉的金子、白衣和擦眼睛的眼藥；本章以主站在門外叩門作結。
實驗室裏看什麼、從哪裏看起
到地圖上的最後三站。撒狄的背景卡講這城的衛城兩次在不備時失陷，並把這段歷史和另一種較簡單的讀法並列：「如同賊一樣」是耶穌自己說過的比喻。非拉鐵非的背景卡講主後 17 年的大地震和這城後來改的新名，並有兩種「敞開的門」的解讀。到了老底嘉，打開「不冷也不熱」的三種解讀：水道送來又溫又多石灰的水（合理推測）、熱的希拉波立和冷的歌羅西（推測），以及一個不需要當地背景的比喻（合理推測）。
常見的問題
啟示錄第 3 章的「溫水」是什麼意思？
有三種解讀，實驗室給的評級不同。老底嘉本地沒有好的水源，水是靠水道和石管引來的，石管至今可見，裏面積滿石灰，水送到時又溫又硬，教會就像它的水一樣（合理推測）。另一種讀法把鄰近希拉波立能治病的溫泉和歌羅西的冷泉相對照，冷和熱都是好的，溫水只是無用；但歌羅西有冷泉的證據很薄弱（推測）。也可能這比喻根本不需要當地背景：溫水在哪裏都令人作嘔，意思就是三心兩意（合理推測）。
主為什麼勸老底嘉買金子、白衣和眼藥？
因為這教會說自己富足，一樣都不缺（3:17–18），而這城也可以這樣自誇。老底嘉是銀錢業的中心，以黑羊毛和醫學校聞名；主後 60 年地震以後，它不靠羅馬資助，自己出錢重建，塔西佗有記載。古代醫書也提到一種弗呂家出產的眼藥粉。把這些背景和基督勸它買的三樣東西連起來，是常見的讀法，信上並沒有明說。
啟示錄 3:8 的「敞開的門」是指什麼？
常見的讀法有兩種。非拉鐵非在往東通入弗呂家的大路上，保羅也說過有「寬大又有功效的門」為他開了（哥林多前書 16:9），所以這門可能是傳福音的機會。另一種讀法是：基督拿着大衛的鑰匙（3:7，引自以賽亞書 22:22），這門是進入神國的門，任何反對的人都關不上。信上沒有在兩者之間作選擇。
在實驗室裏看
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我們能有多確定？
- 有力支持
撒狄就是薩爾特已發掘的遺址。
哈佛與康奈爾考古隊自 1958 年起發掘；Pleiades 550867。
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非拉鐵非在今天的阿拉謝希爾地下。
城市延續至今，並有碑文為證；Pleiades 550822。
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耶穌話語的回響
耶穌把他的來臨比作賊（太 24:42–44），保羅也重述這話（帖前 5:2）；這個比喻不需要當地的歷史背景。
- 合理推測
兩次失陷的衛城
希羅多德 1.84 和波利比烏 7.15–18 記載這兩次失陷；許多註釋家接受 3:2–3 帶有這段歷史的影子。
- 合理推測
水道送來的溫水
老底嘉本身沒有好的泉源，用水要靠水道和石管引來；這些石管今天仍在，內壁積滿石灰。水到城裡已不冷不熱、又含石灰。不冷不熱的教會就像它的水。
- 合理推測
不需要當地背景的比喻
溫水在哪裡都令人不快；這比喻可能只是指三心兩意，與老底嘉的水管無關。