从词频看圣经：爱、恩典与律法

在 1919 年的和合本里，“爱”字一共出现 969 次，“恩”字 552 次，“律法”382 次。可是换一本圣经来数，答案就变了：英文 WEBU 译本分别是 665、178、535 次；希伯来文和希腊文原文里，所选的“爱”字词共 594 次，“恩”字词 302 次，“律法”（torah 和 nomos）412 次。数字对不上，并不是谁数错了，而是每个译本在这些地方做了不同的选择。看懂这些差别，比记住任何一个总数都有用。

打开“圣经词语分布”，自己数一数 →

三个词，三种文本

下面是实验室“词语一览”里六十六卷的总数：

词	希伯来文与希腊文	英文（WEBU）	中文（和合本 1919）
爱	594：ʾāhab、ʾahăbâ、agapaō、agapē、agapētos、phileō	665：love 等六种词形	969：所有的“爱”字
恩	302：ḥēn、ḥānan、charis	178：grace、gracious、graciously	552：所有的“恩”字
律法	412：torah、nomos	535：law、laws	382：“律法”一词

实验室打开时，“统计文本”默认是希伯来文与希腊文，刻度是每千词，选中的词是“爱”。可以切换到“中文”，刻度换成“每千字”或“原始次数”；点任何一根长条，就能读到那一卷里的经文。

爱：诗篇里为什么多出一百多次

先看诗篇。原文里，诗篇的“爱”字词出现 41 次，英文 47 次，和合本却有 197 次，比原文多出好几倍。

原因在一个希伯来词：ḥesed。它讲的是神守约的、不离不弃的爱，旧约里出现约 245 次。和合本多半译作“慈爱”，里面带着一个“爱”字，于是统计“爱”字时，诗篇里 124 处“慈爱”全都数了进去。英文 WEBU 多半译作 loving kindness，不算在 love 里面。诗篇 136 篇每一节末了都重复“他的慈爱永远长存”，就是最好的例子：

你们要称谢耶和华、因他本为善．他的慈爱永远长存。（诗篇 136:1）

所以，说“中文圣经的诗篇特别爱讲爱”，其实是在说和合本译者的选择。反过来说，这个选择也很美：“慈爱”两个字，把 ḥesed 的温度留住了。

英文也有自己的偏差。雅歌在英文里是 love 密度最高的一卷，66 次；原文所选的“爱”字词只有 18 次，和合本 27 次。差出来的大多是 beloved，共 34 次，译的是新娘对良人的称呼 dôd，那是另一个希伯来词，不在统计之内。和合本把它译作“良人”，自然也不算“爱”。

到了约翰的书卷，三种文本就一致了。原文里约翰福音的“爱”字词最多，57 次；只有五章的约翰一书紧跟在后，52 次。“每千词”一栏里最高的是约翰三书，不过那只是一封短信里的 6 次，实验室的统计方法也提醒：极短的书卷出现一次，数值就会大幅跳动。约翰一书那句大家都会背的经文是：“没有爱心的、就不认识　神．因为　神就是爱。”（约翰一书 4:8）这里的“爱心”，也被“爱”字统计数了进去。

恩：一个字，数进了许多词

中文读者要留意，“恩”的统计是按字数的。“恩典”“恩惠”“施恩”“恩待”“蒙恩”，只要有“恩”字，都算一次，所以和合本的 552 次，范围比英文 grace 宽得多。单看“恩典”这个词，全本圣经只有 60 次，旧约 20 次，新约 40 次。

英文又是另一回事。在英文里，grace 看起来几乎是新约专用的词：旧约 45 次，新约 133 次；单独的 grace 一词，旧约只出现 10 次。可是原文告诉我们，旧约里的 ḥēn（恩宠）和 ḥānan（施恩）共 147 次，和新约 charis 的 155 次不相上下。英文少掉的部分，多半是因为 WEBU 常把 ḥēn 译作 favor。挪亚那一节就是这样，英文说他 found favor，和合本却写得明白：

惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。（创世记 6:8）

这是 ḥēn 在圣经里第一次出现。换句话说，恩典并不是到了保罗书信才开始的。旧约描写神的时候，早就这样说：“耶和华有怜悯、有恩典、不轻易发怒、且有丰盛的慈爱。”（诗篇 103:8）只是到了保罗，这组词确实密了起来：罗马书里原文的“恩”字词有 25 次。

律法：不只是条文

希伯来文 torah 出现 219 次，希腊文 nomos 193 次。torah 的本义是教导、训诲，不只是条文，所以诗人才会说：

我何等爱慕你的律法、终日不住的思想。（诗篇 119:97）

和合本的译法也照顾到了这一层。旧约里 torah 有 219 次，和合本旧约的“律法”只有 177 次，差额的一个原因是译者有时按上下文改用别的词。箴言说“不可离弃你母亲的法则”（箴言 1:8），这“法则”就是 torah，母亲教给孩子的，当然不是法律条文；以赛亚书说“训诲必出于锡安”（以赛亚书 2:3），这“训诲”也是 torah。所以在中文里查“律法”，数到的只是 torah 的一部分，要看全貌，得切换到原文。

原文里，“律法”用得最多的是罗马书，74 次，诗篇 36 次居次。按“每千词”算，密度最高的是加拉太书，其次是罗马书，正是保罗讨论律法能做什么、不能做什么的两封信。

英文在这里掉进了一个小陷阱。law 的 535 次里，有 79 次其实是 mother-in-law、father-in-law、daughter-in-law 里的 law。切到英文、按每千词看，路得记竟排在第三，仅次于加拉太书和罗马书；它的 19 次全是拿俄米和两个儿妇，原文里一次 torah 也没有。出埃及记又有 15 次，是摩西的岳父叶忒罗。和合本在这里就没有这个麻烦：“律法”是一个完整的词，婆婆、岳父、儿妇都不会被数进去，路得记的“律法”是 0 次。可见一个数字准不准，先要看它数的是什么。

把律法和恩典放在一起

“比较两个词”一栏，“试试”下面的第一组就是律法与恩典：同一个刻度，第一个词画在横线上方，第二个在下方。按原文看，罗马书是律法 74、恩 25，加拉太书是 32 比 7。保罗花这么多笔墨讲律法，恰恰是为了说明律法不能救人，结论却只有一句：

罪必不能作你们的主．因你们不在律法之下、乃在恩典之下。（罗马书 6:14）

约翰则把两个词放在同一节里：“律法本是藉着摩西传的、恩典和真理、都是由耶稣基督来的。”（约翰福音 1:17）

哪些是数出来的，哪些是读出来的

说法	可靠程度
某个词形、某个字或某个原文词目在这个文本里逐卷出现几次	对所数的文本是精确的
“爱”“恩”“律法”背后该算哪些希伯来文、希腊文词目	编者的选择，每张图表都列出所选词目
中文、英文和原文之间的比较	受翻译影响（慈爱与 loving kindness，蒙恩与 favor）
极短书卷的密度	不稳定，一次就能让长条跳很高
某卷书用某个词多，就是在讲这个主题	属于解读，下结论之前先读经文

实验室的“统计方法”说得很直接：这里的次数是这个译本的次数，而不是圣经某个观念的次数。一段经文可以满是恩典，却一次也不用“恩”字：路加福音 15 章浪子回头的比喻，就找不到一个“恩”字。

常见问题

圣经里“爱”字出现几次？和合本 969 次，包括“慈爱”“爱心”等词里的“爱”字。英文 WEBU 的 love 等六种词形 665 次，原文所选的“爱”字词 594 次。

“恩典”在圣经里出现几次？ “恩典”一词在和合本里出现 60 次；若按单字“恩”来数，是 552 次。

律法最多的是哪一卷？按次数是罗马书，原文 74 次；按每千词的密度是加拉太书。

不在一览里的词也能查吗？可以。在“搜寻任何字词”里输入中文词、英文单字，或希伯来文、希腊文词目，也可以用 H157、G26 这样的 Strong 编号。

自己数一数

选一个词，在希伯来文与希腊文、英文、中文之间切换，再点开长条读经文。诗篇里的“等候”和“盼望”，也可以这样查，参看《等候的季节》。

看爱、恩典与律法在六十六卷中的分布 →

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