腓利門書 第 1 章

這封書信：誰寫的、在哪裏、在什麼時候

這些問題仍有爭論；下面把各種看法並列，並註明可信程度，與「保羅的道路」實驗室一致。

• 有力支持

  腓利門書和歌羅西書是一同寄出的。

  兩封信的寄信人和問安的人相同（以巴弗、馬可、亞里達古、底馬、路加），送信的也同是推基古和阿尼西謀（西 4:7–9）。

• 合理推測

  腓利門書寫於羅馬

  傳統的看法：使徒行傳 28:30–31 說保羅在羅馬被看守兩年，可以接待來見他的人；書信也提到該撒家裏的人和御營全軍（腓 1:13；4:22）。

• 合理推測

  腓利門書寫於以弗所

  保羅提到自己多次下監，又在亞西亞遭遇危險、幾乎喪命（林後 1:8；11:23）；以弗所離歌羅西和腓立比都近，便於書信所假定的多次往返。但使徒行傳沒有記載保羅在以弗所坐監。

• 推測

  腓利門書寫於該撒利亞

  保羅在該撒利亞被拘禁兩年（徒 24:27），也准他的親友來見他（24:23）；少數學者認為部分監獄書信寫於此地。

我們能有多確定？

• 經文明言

  底馬從同工變成離棄保羅的人。

  腓利門書 24 節把他列在保羅的同工之中；提摩太後書 4:10 說他貪愛現今的世界，就離棄了保羅。

• 經文明言

  保羅有六封書信列提摩太為同寄信人。

  哥林多後書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書和腓利門書，開頭都是保羅和提摩太（帖撒羅尼迦書信還有西拉）。

• 有力支持

  阿尼西謀是腓利門的奴僕，在保羅坐監時遇見保羅。

  腓利門書 10–16 節：保羅在捆鎖中生了他，打發他回去，「不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟」。他當初為何在保羅身邊（逃跑出來，還是被打發來求助），仍有爭論。

• 合理推測

  腓利門家中的教會在歌羅西。

  腓利門書沒有寫出城名。歌羅西書 4:9 說阿尼西謀是「你們那裏的人」，而腓利門書 2 節問候的亞基布，在歌羅西書 4:17 也受到問候。

• 推測

  保羅約在主後 62 年第一次在羅馬坐監後獲釋。

  腓立比書和腓利門書都期待獲釋；教牧書信描述的行程與使徒行傳對不上；《革利免前書》第 5 章和優西比烏提到他後來的工作和第二次坐監。這些都不確定。

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