聖經章節查考

以弗所書第 6 章

兒女和父母、僕人和主人在主裏各有本分。「要穿戴神所賜的全副軍裝」：用真理當作帶子、用公義當作護心鏡、拿着信德當作藤牌、戴上救恩的頭盔、拿着聖靈的寶劍。推基古要把保羅的近況告訴他們。

本章簡介為實驗室所寫，完整內容請閱讀經文本身。

在實驗室裏看

這些問題仍有爭論；下面把各種看法並列，並註明可信程度，與「保羅的道路」實驗室一致。

合理推測
以弗所書寫於羅馬
傳統的看法：使徒行傳 28:30–31 說保羅在羅馬被看守兩年，可以接待來見他的人；書信也提到該撒家裏的人和御營全軍（腓 1:13；4:22）。
合理推測
以弗所書是否保羅所寫，仍有爭論。
不少學者認為這封信是保羅死後有人以他的名義寫的；也有學者認為確是保羅親筆。實驗室只按信中所述的背景標示，不作判斷。
推測
以弗所書寫於以弗所
保羅提到自己多次下監，又在亞西亞遭遇危險、幾乎喪命（林後 1:8；11:23）；以弗所離歌羅西和腓立比都近，便於書信所假定的多次往返。但使徒行傳沒有記載保羅在以弗所坐監。
推測
以弗所書寫於該撒利亞
保羅在該撒利亞被拘禁兩年（徒 24:27），也准他的親友來見他（24:23）；少數學者認為部分監獄書信寫於此地。

有力支持
歌羅西書和以弗所書是推基古送去的，腓利門書大概也是。
歌羅西書 4:7–9 和以弗所書 6:21–22 幾乎一字不差地說，推基古要把保羅的一切事告訴他們；阿尼西謀與他同往歌羅西，而腓利門就住在那裏。