圣经章节查考

以弗所书第 6 章

儿女和父母、仆人和主人在主里各有本分。“要穿戴神所赐的全副军装”：用真理当作带子、用公义当作护心镜、拿着信德当作藤牌、戴上救恩的头盔、拿着圣灵的宝剑。推基古要把保罗的近况告诉他们。

本章简介为实验室所写，完整内容请阅读经文本身。

在实验室里看

这些问题仍有争论；下面把各种看法并列，并注明可信程度，与“保罗的道路”实验室一致。

合理推测
以弗所书写于罗马
传统的看法：使徒行传 28:30–31 说保罗在罗马被看守两年，可以接待来见他的人；书信也提到该撒家里的人和御营全军（腓 1:13；4:22）。
合理推测
以弗所书是否保罗所写，仍有争论。
不少学者认为这封信是保罗死后有人以他的名义写的；也有学者认为确是保罗亲笔。实验室只按信中所述的背景标示，不作判断。
推测
以弗所书写于以弗所
保罗提到自己多次下监，又在亚西亚遭遇危险、几乎丧命（林后 1:8；11:23）；以弗所离歌罗西和腓立比都近，便于书信所假定的多次往返。但使徒行传没有记载保罗在以弗所坐监。
推测
以弗所书写于该撒利亚
保罗在该撒利亚被拘禁两年（徒 24:27），也准他的亲友来见他（24:23）；少数学者认为部分监狱书信写于此地。

有力支持
歌罗西书和以弗所书是推基古送去的，腓利门书大概也是。
歌罗西书 4:7–9 和以弗所书 6:21–22 几乎一字不差地说，推基古要把保罗的一切事告诉他们；阿尼西谋与他同往歌罗西，而腓利门就住在那里。