
圣经章节查考
加拉太书 第 4 章
基督来以前,我们像孩童在师傅和管家之下;及至时候满足,神就差遣祂的儿子,为女子所生,要把我们赎出来,又差圣灵进入我们的心,呼叫“阿爸,父”。保罗像产难之苦为加拉太人恳求,又把夏甲和撒拉比作两约。
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地点
本章还提到
这封书信:谁写的、在哪里、在什么时候
这些问题仍有争论;下面把各种看法并列,并注明可信程度,与“保罗的道路”实验室一致。
- 合理推测
加拉太书写于安提阿(耶路撒冷会议之前)
若加拉太书第 2 章那次上耶路撒冷就是送赈济的那次(徒 11:30),信中又没有提到会议的决定,它可能是保罗最早的书信,约主后 48–49 年从安提阿写给南加拉太的教会。
- 合理推测
加拉太书写于哥林多(第二次旅程)
保罗再访加拉太的教会之后(徒 16:6),可能在哥林多听说他们转向“别的福音”(1:6),就写了这封信。
- 合理推测
加拉太书写于以弗所(第三次旅程)
北加拉太说常见的定年:在保罗第二次探访之后(徒 18:23;加 4:13“头一次”),主题也与罗马书相近。
- 合理推测
加拉太书写于马其顿(第三次旅程)
也有人定得更晚,在写罗马书之前不久于马其顿写成,因为两封信的论证十分相近。
- 合理推测
加拉太书寄往何处、何时写成,都有争论。
两个问题环环相扣:若寄往南加拉太,可以定得很早(甚至在耶路撒冷会议之前);若寄往北加拉太,就必须在使徒行传 16:6 之后。实验室把每种说法和依据并列。
我们能有多确定?
- 推测
保罗所说“亚拉伯的西奈山”指向阿拉伯西北部。
在保罗的时代,“亚拉伯”包括拿巴提人的地区,延伸到西奈半岛,所以这句话对海湾的两岸都说得通。
- 推测
保罗所说的“亚拉伯”,大概是大马色以南和以东的拿巴提地区。
加拉太书 1:17 只说“亚拉伯”。拿巴提王国与大马色相邻,后来它的王所派的提督在大马色把守城门要捉拿保罗(林后 11:32),可见保罗曾在他的辖地活动。至于到了哪里、停留多久,都无从知道。