Guide du chapitre biblique
Apocalypse 1
Exilé dans l’île de Patmos, Jean entend, le jour du Seigneur, une voix pareille au son d’une trompette, et voit au milieu de sept chandeliers d’or quelqu’un qui ressemble à un fils d’homme, aux yeux comme une flamme de feu et à la voix comme le bruit des grandes eaux ; il lui ordonne d’écrire aux sept Églises d’Asie.
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Personnages du chapitre
Lieux
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Quel est notre degré de certitude ?
- Explicite dans le texte
Jean nomme les sept Églises dans cet ordre.
Apocalypse 1:11 énumère Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et Laodicée, et les lettres des chapitres 2–3 suivent le même ordre.
- Solidement étayé
L’île d’Apocalypse 1:9 est l’actuelle Patmos.
Le nom n’a jamais changé et l’île ne prête à aucune confusion ; Pleiades 599872.
- Solidement étayé
Nous a-t-il « lavés » ou « délivrés » de nos péchés ? (Apocalypse 1:5) : Les deux mots grecs ne diffèrent que d’une lettre. La Louis Segond 1910 suit la leçon « délivrés » : « qui nous a délivrés de nos péchés par son sang » ; d’autres versions disent qu’il nous a « lavés » de nos péchés. Le Pulpit Commentary juge les deux leçons très bien attestées, même si les preuves penchent vers « délivrés ».
- Plausible
Jean de Patmos est l’apôtre Jean, fils de Zébédée.
Justin Martyr (Dialogue 81) et Irénée l’affirment ; l’Apocalypse elle-même ne prétend jamais être l’œuvre d’un apôtre, et Denys d’Alexandrie (cité par Eusèbe, Histoire ecclésiastique 7.25) concluait de son style qu’il s’agissait d’un autre Jean.
- Plausible
L’Apocalypse fut écrite vers 95 apr. J.-C., à la fin du règne de Domitien.
Irénée (Contre les hérésies 5.30.3, v. 180 apr. J.-C.) dit que Jean eut la vision « vers la fin du règne de Domitien » ; la plupart des spécialistes le suivent. Les lettres supposent des Églises établies, avec une histoire, ce qui convient à une date plus tar…
- Plausible
Une île d’exil
Tertullien, Eusèbe et d’autres parlent de l’exil de Jean ; la relégation dans des îles est bien attestée chez les Romains (par ex. Tacite, Annales 3.68), mais aucune source ne nomme Patmos comme lieu de relégation.