Guía del capítulo bíblico
Apocalipsis 1
Juan, desterrado en la isla de Patmos, oye en el día del Señor una voz como de trompeta y ve a uno semejante a un hijo de hombre en medio de siete candeleros de oro, con ojos como fuego y una voz como el estruendo de muchas aguas, que le manda escribir a las siete iglesias de Asia.
Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.
Verlo en los Laboratorios Bíblicos
- Las siete iglesiasLas siete iglesiasAbrir
- Las siete iglesiasPatmos: la visión de Juan · Las siete iglesiasAbrir
- Mapa cronológico de la BibliaJuan en Patmos · Mapa cronológico de la BibliaAbrir
- Mapa cronológico de la BibliaPatmos · Mapa cronológico de la BibliaAbrir
- Las siete iglesiasEl circuito completo · Las siete iglesiasAbrir
Personajes de este capítulo
Lugares
También en este capítulo
¿Qué tan seguros podemos estar?
- Explícito en el texto
Juan nombra las siete iglesias en este orden.
Apocalipsis 1:11 nombra a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea, y las cartas de los capítulos 2–3 siguen el mismo orden.
- Bien fundamentado
La isla de Apocalipsis 1:9 es la actual Patmos.
El nombre nunca ha cambiado y la isla es inconfundible; Pleiades 599872.
- Bien fundamentado
¿Nos «lavó» o nos «libertó» de nuestros pecados? (Apocalipsis 1:5): Las dos palabras griegas se diferencian en una sola letra. La RV1909 sigue la lectura «nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre»; otras versiones dicen que nos «libró». El Pulpit Commentary considera que ambas lecturas tienen muy buen respaldo, aunque la evidencia se inclina hacia «libró».
- Plausible
Juan de Patmos es el apóstol Juan, hijo de Zebedeo.
Así lo dicen Justino Mártir (Diálogo con Trifón 81) e Ireneo; el Apocalipsis nunca afirma ser obra de un apóstol, y Dionisio de Alejandría (en Eusebio, Historia eclesiástica 7.25) sostuvo, por el estilo, que era otro Juan.
- Plausible
El Apocalipsis se escribió hacia el 95 d. C., al final del reinado de Domiciano.
Ireneo (Contra las herejías 5.30.3, hacia el 180 d. C.) dice que Juan vio la visión «hacia el final del reinado de Domiciano»; la mayoría de los estudiosos lo sigue. Las cartas suponen iglesias ya asentadas y con historia, lo que encaja con una fecha tardía.
- Plausible
Una isla de destierro
Tertuliano, Eusebio y otros hablan del destierro de Juan; la relegación romana a islas está bien atestiguada (p. ej., Tácito, Anales 3.68), aunque ninguna fuente nombra a Patmos como isla penal.