Guide du chapitre biblique
Luc 21
Jésus remarque une veuve pauvre qui donne tout ce qu’elle a. Comme certains admirent les belles pierres du Temple, il en annonce la destruction, le siège de Jérusalem et les signes qui précéderont la venue du Fils de l’homme, et il dit à ceux qui le suivent de veiller et de prier.
Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.
Ce qui se passe dans ce chapitre
Dans le Temple, Jésus regarde les riches mettre leurs offrandes dans le tronc, puis une veuve pauvre y mettre deux petites pièces, et il dit qu’elle a donné plus que tous les autres. Comme certains admirent les belles pierres et les offrandes qui ornent le Temple, il dit qu’il n’en restera pas pierre sur pierre. Quand on lui demande quand cela arrivera, il met en garde contre les imposteurs et parle de guerres, de tremblements de terre et de persécutions, puis, en des paroles que seul Luc rapporte, de Jérusalem encerclée par des armées et foulée aux pieds par les païens jusqu’à ce que leurs temps soient accomplis. Le chapitre se termine sur la manière dont il passait ces journées : il enseignait dans le Temple et sortait chaque nuit sur le mont des Oliviers, et le peuple venait de bon matin pour l’entendre.
Ce que montre le laboratoire, et où regarder
Ouvrez l’étape du mardi sur son premier moment, dans les parvis du Temple : la scène se passe au parvis des femmes, près des troncs des offrandes, où la veuve donne ses deux pièces. La Mishna parle de treize troncs en forme de trompette, mais pas de leur emplacement ; Flavius Josèphe mentionne des salles du trésor le long des portiques des parvis intérieurs, et les reconstitutions modernes placent les troncs dans le parvis des femmes. Passez ensuite au soir, sur le mont des Oliviers : de l’autre côté de la vallée, le Temple dont Jésus vient de parler remplit la vue. Le laboratoire précise que la lumière du couchant est un choix, et que le récit de Luc donne à penser que le discours a été prononcé dans le Temple. Pour l’édifice lui-même, Jérusalem au fil des siècles présente le Temple d’Hérode avec ses sources, et la Carte chronologique de la Bible en signale la destruction.
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Questions fréquentes
La prophétie de Jésus sur le Temple s’est-elle réalisée ?
L’armée romaine assiégea Jérusalem en 70 apr. J.-C., et le Temple fut incendié ; Josèphe, qui suivit le siège du côté romain, le décrit longuement. Des pierres hérodiennes précipitées du haut des murs du mont du Temple gisent encore sur la rue, au pied de son angle sud-ouest. On débat de la date à laquelle Luc écrivit, avant ou après l’événement ; que la destruction ait eu lieu, en revanche, ne fait pas débat.
Où Jésus logeait-il pendant la Semaine sainte ?
Luc dit que chaque nuit il sortait et passait la nuit sur la montagne appelée mont des Oliviers (21:37), puis que s’y rendre était son habitude (22:39). Marc et Matthieu disent qu’il sortait vers Béthanie, le village de Marthe, Marie et Lazare, sur l’autre versant de la même colline. Les deux s’accordent ; le texte ne dit pas s’il dormait dans une maison ou en plein air.
Où Jésus a-t-il donné cet enseignement sur la fin ?
Marc et Matthieu situent ce discours sur le mont des Oliviers, en privé, devant les disciples. Luc n’indique aucun changement de lieu : l’entretien suit directement des paroles prononcées dans le Temple, et il se termine sur Jésus enseignant dans le Temple pendant le jour. Selon une opinion répandue, Luc rassemble l’enseignement de ces jours-là sans préciser où chaque partie fut donnée.
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Quel est notre degré de certitude ?
- Solidement étayé
Selon Jean 2:20, on le bâtissait depuis 46 ans ; Jésus annonça qu’il n’en resterait pas pierre sur pierre. Son plan vient de Josèphe (Guerre des Juifs 5.184–237) et du traité Middot de la Mishna.
- Plausible
Où le discours a-t-il été prononcé ? : Marc et Matthieu situent le discours sur le mont des Oliviers, en privé, devant les disciples ; chez Luc, il semble prononcé dans le Temple. Selon une opinion répandue, Luc regroupe l’enseignement de ces journées sans signaler le changement de lieu.
- Choix artistique
La lumière du couchant est un choix de notre part. Marc dit seulement que Jésus s’assit sur le mont des Oliviers après avoir quitté le Temple ; Luc dit qu’il y passait les nuits.