Guía del capítulo bíblico

Lucas 19

En Jericó, Jesús se hospeda en casa de Zaqueo, que da la mitad de sus bienes a los pobres. Cuenta la parábola de las minas, baja montado por el monte de los Olivos entre las alabanzas de sus discípulos, llora sobre Jerusalén y echa del templo a los comerciantes.

Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.

Lo que sucede en este capítulo

Al pasar por Jericó, Jesús levanta la vista hacia Zaqueo, un rico jefe de los publicanos que se ha subido a un sicómoro para ver por encima de la multitud, y se invita a su casa; Zaqueo promete dar a los pobres la mitad de sus bienes y devolver cuatro veces más a quien haya defraudado. Cerca de Jerusalén, Jesús cuenta la parábola de un hombre noble que se va a un país lejano para recibir un reino y deja a diez siervos una mina a cada uno. En la bajada del monte de los Olivos, los discípulos alaban a Dios a gran voz, y cuando unos fariseos le piden que los reprenda, él responde que las piedras gritarían. Luego ve la ciudad y llora por ella, anuncia un asedio que no dejará piedra sobre piedra y entra en el templo a echar a los comerciantes.

Lo que muestra el laboratorio y dónde mirar

Zaqueo no tiene escena en el laboratorio de la Semana Santa; Jericó es una tarjeta de Los lugares de Jesús, que la muestra como la ciudad oasis de época herodiana en el camino de los peregrinos que subía a Jerusalén. La semana misma empieza con la entrada: abre «El descenso» y recorre el camino que baja por la ladera occidental del monte de los Olivos. El trazado de ese camino es del propio laboratorio, ya que los Evangelios no indican ninguna ruta. Luego pasa al momento del llanto sobre la ciudad, donde el camino asoma por la ladera y toda la ciudad aparece al otro lado del Cedrón; este momento solo lo cuenta Lucas. El tamaño de la multitud y su ropa son decisión del laboratorio, y todas las figuras, Jesús incluido, se muestran sin rostro. El laboratorio del monte del Templo tiene su propia vista a través del valle desde el mismo monte.

Preguntas frecuentes

¿Dónde lloró Jesús sobre Jerusalén?

Lucas solo dice que ocurrió cuando Jesús se acercó y vio la ciudad, ya iniciada la bajada del monte de los Olivos (19:37, 41). Desde la ladera occidental, la ciudad y el templo se ven por completo al otro lado del Cedrón, y por eso el laboratorio sitúa el momento donde su camino corona la colina. No se conoce el lugar exacto; una iglesia moderna en la ladera, Dominus Flevit, lo señala por tradición.

Plausible

¿Por qué lloró Jesús sobre Jerusalén?

Él mismo da la razón: la ciudad no ha conocido «lo que toca á tu paz» y no reconoció el tiempo de su visitación (19:42, 44). Luego describe un asedio: un vallado, la ciudad cercada por todas partes y ni una piedra sobre otra. Roma sitió Jerusalén y la destruyó en el año 70 d. C.; el capítulo de Lucas registra la advertencia, no el acontecimiento.

Explícito en el texto

¿A qué clase de árbol se subió Zaqueo?

La palabra de Lucas es sykomorea, el sicómoro: una higuera ancha, de ramas bajas, común en el cálido valle del Jordán alrededor de Jericó y fácil de trepar. No es el arce europeo ni el plátano americano que en inglés llevan el mismo nombre. El texto solo dice que Zaqueo se adelantó corriendo y se subió a él porque Jesús iba a pasar por allí.

Bien fundamentado

Verlo en los Laboratorios Bíblicos

Lugares

Monte de los Olivos El atrio de los gentiles

También en este capítulo

Roma destruye Jerusalén Zaqueo se sube a un sicómoro Jesús entra en Jerusalén montado en un burro La entrada en Jerusalén La multitud alaba a Dios en la bajada del monte Jesús llora por Jerusalén La purificación del templo

¿Qué tan seguros podemos estar?

Explícito en el texto
Jesús montaba un pollino, y la gente tendía sus mantos y ramas cortadas en el camino, delante de él.
Los cuatro Evangelios narran la entrada.
Explícito en el texto
Solo Juan habla de ramas de palmera. Mateo y Marcos hablan de ramas cortadas de los árboles o de los campos, y Lucas menciona solo los mantos.
El nombre «Domingo de Ramos» viene de Juan 12:13; la escena mezcla hojas de palmera con otras ramas.
Explícito en el texto
Solo Marcos conserva de Isaías 56:7 las palabras «por todas las gentes». El atrio exterior era la única parte del templo a la que podían entrar los gentiles.
Josefo y dos inscripciones griegas que se conservan advierten a los extranjeros que no pasen la barrera hacia los atrios interiores.
Plausible
Nuestro camino baja desde la cima del monte de los Olivos por su ladera occidental y cruza el Cedrón. Los Evangelios nombran Betfagé, Betania y la bajada del monte de los Olivos, pero no la ruta exacta.
Betania está al otro lado de la cima, hacia el este, así que cualquier camino de allí a la ciudad cruza el monte de los Olivos.
Plausible
¿Qué día y cuántas veces?: Marcos dice que la tarde de la entrada Jesús solo miró a su alrededor en el templo y que lo purificó al día siguiente; Mateo y Lucas cuentan la purificación justo después de la entrada, sin marcar un nuevo día. Juan narra una purificación cerca del comienzo del ministerio de Jesús. Muchos lectores piensan que Mateo y Lucas abrevian la secuencia; en el caso de Juan, unos ven una segunda purificación, anterior, y otros un relato colocado según el tema.

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Reina-Valera 1909