
Guía del capítulo bíblico
2 Samuel 13
Amnón, hijo de David, viola a su media hermana Tamar, y David no hace nada. Dos años después, Absalón, hermano de Tamar, hace matar a Amnón en una fiesta de esquila y huye a Gesur, donde pasa tres años.
Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.
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- El árbol genealógico bíblicoTamar · El árbol genealógico bíblicoAbrir
- La túnica de JoséLarga y con mangas · La túnica de JoséAbrir
- La túnica de JoséUna prenda de rango · La túnica de JoséAbrir
Personajes de este capítulo
También en este capítulo
¿Qué tan seguros podemos estar?
- Explícito en el texto
Las hijas vírgenes del rey vestían la ketonet passim.
Lo dice directamente el texto.
- Explícito en el texto
En el hebreo bíblico, passim aparece solo en la expresión ketonet passim, en Génesis 37 y 2 Samuel 13.
Cinco versículos en el Westminster Leningrad Codex (lema 6446 de la OSHB): Génesis 37:3, 23, 32 y 2 Samuel 13:18, 19.
- Explícito en el texto
Tamar rasgó su ketonet passim, se echó ceniza sobre la cabeza y se fue llorando a gritos.
Lo dice directamente el texto.
- Bien fundamentado
Una prenda de rango: Una señal de posición, el tipo de túnica que llevaba la realeza y no los pastores que trabajaban.
Los dos pasajes apuntan a una posición social. Es la única conclusión que no depende del sentido de passim.
- Bien fundamentado
Una kĕtōnet era una túnica, la prenda básica que se llevaba pegada al cuerpo.
Dios viste a Adán y Eva con kotnôt de pieles, los sacerdotes llevan una kĕtōnet de lino debajo de sus mantos, y Tamar lleva una en 2 Samuel 13.
- Bien fundamentado
«Una ropa de diversos colores»: una traducción, no una palabra hebrea de color: La RV1909 dice «una ropa de diversos colores» para José y «una ropa de colores» para Tamar, siguiendo la tradición griega y latina del color. Pero la frase hebrea es la misma en los dos pasajes y no contiene ninguna palabra de color, y los propios traductores griegos la vertieron de dos maneras distintas.