希伯来书 第 11 章

我们能有多确定？

• 有力支持

  希腊文七十士译本（主前三至二世纪）把 Yam Suph 译作“红海”，大多数英文和中文圣经都沿用这个译名。

  七十士译本的 erythra thalassa（“红海”）包括红海和它的两个海湾；使徒行传 7:36 和希伯来书 11:29 也用同一个希腊文名字。

• 合理推测

  撒拉，65–90 岁：在应许之地仍不生育

  撒拉与亚伯拉罕一同走过这二十五年，却在更艰难的一边：被带进法老的宫，想藉夏甲建立家室，后来在帐棚门口暗笑不信。希伯来书仍然记下她的信心：“他以为那应许他的是可信的”。会对应许发笑的信心，仍然被算为信心。

• 合理推测

  雅各，130–147 岁：在歌珊十七年

  雅各在法老面前说自己的年日“又少、又苦”，之后却又得了与约瑟同住的十七年。他用这些年祝福人：祝福法老、约瑟的儿子、自己的十二个儿子。希伯来书描绘他扶着杖头敬拜神。那个抓取的人，最后张开双手，把祝福分给别人。

• 合理推测

  约瑟，56–110 岁：看见第三代

  约瑟最后半个世纪几乎没有记载：膝上的曾孙，以及一个关于骸骨的嘱咐。希伯来书偏偏选了这个嘱咐作为他信心的表现。他曾治理埃及，却要葬在应许之地。他的盼望越过了自己的成功。

• 合理推测

  摩西，40–80 岁：寄居米甸

  他一生的三分之一，在旷野为别人牧羊，给儿子起名革舜：“因我在外邦作了寄居的”（出 2:22）。王子成了牧人，那个“说话行事都有才能”的人，后来说自己“拙口笨舌”。希伯来书说他恒心忍耐，“如同看见那不能看见的主”。隐藏的几十年没有白费，它们拆掉了他的自恃。

• 推测

  挪亚，500–600 岁：为一场无人见过的洪水造船

  我们不知道命令何时临到，只知道“凡神所吩咐的、他都照样行了”（创 6:22）。希伯来书称之为对“未见的事”的信心。蒙召有时意味着几十年做一件在邻舍眼中毫无道理的事，支撑人的不是看得见的成果，而是神的话。

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