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Laboratoires bibliques

Le premier jour de la deuxième année, Moïse dresse le tabernacle, met chaque élément à sa place et l’oint. Alors la nuée couvre la tente de la rencontre et la gloire de l’Éternel remplit le tabernacle ; Israël ne se remet en route que lorsque la nuée s’élève.

Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.

Ce qui se passe dans ce chapitre

Dieu fixe la date : le tabernacle doit être dressé le premier jour du premier mois, un an moins deux semaines après la sortie d’Égypte. Moïse le dresse lui-même, pièce par pièce, des bases et des planches jusqu’aux couvertures, puis l’arche derrière le voile, la table, le chandelier et l’autel d’or dans le lieu saint, l’autel de bronze et la cuve au-dehors, et en dernier lieu le parvis ; sept fois, le texte note qu’il fit comme l’Éternel l’avait ordonné. Aaron et ses fils doivent être lavés, revêtus de leurs vêtements et oints. Quand l’ouvrage est achevé, la nuée couvre la tente et la gloire de l’Éternel la remplit, si bien que Moïse ne peut y entrer ; dès lors, Israël ne se met en route que lorsque la nuée s’élève.

Ce que montre le laboratoire, et où regarder

C’est le moment que montre le laboratoire du tabernacle : la tente dressée et achevée dans son parvis. Ouvrez « Colonne de nuée et de feu » pour voir la nuée au-dessus de la tente ; le texte dit qu’elle couvrait la tente et qu’il y avait du feu en elle la nuit, et la forme de colonne est un choix du laboratoire. « Lieu saint » montre la pièce telle que Moïse l’aménagea aux versets 22–27, la table au nord et le chandelier au sud. « Prêtre se lavant à la cuve » correspond aux versets 30–32. « Les temples côte à côte » place ensuite cette tente à côté des temples qui suivirent, et la Carte chronologique de la Bible date son montage et, quelques entrées plus loin, son long séjour à Silo.

Questions fréquentes

Quand le tabernacle a-t-il été dressé ?

Le premier jour du premier mois de la deuxième année après la sortie d’Égypte (40:17) : deux semaines avant qu’une année entière se soit écoulée depuis le départ d’Égypte, et environ dix mois après l’arrivée au Sinaï (19:1). Le texte ne donne aucune année de notre calendrier ; une date avant Jésus-Christ dépend de la date de l’Exode, qui est débattue.

Explicite dans le texte

Pourquoi Moïse ne pouvait-il pas entrer dans la tente ?

Parce que la nuée reposait sur elle et que la gloire de l’Éternel remplissait le tabernacle (40:35). La même chose se produit à la dédicace du Temple de Salomon : les prêtres ne purent y rester pour faire le service à cause de la nuée (1 Rois 8:10–11). Ensuite, l’Éternel appelle Moïse depuis la tente et lui parle là (Lévitique 1:1 ; Nombres 7:89).

Explicite dans le texte

Qu’est devenu le tabernacle par la suite ?

Elle accompagna Israël à travers le désert jusqu’en Canaan, et resta longtemps dressée à Silo (Josué 18:1). Plus tard, on la trouve sur le haut lieu de Gabaon (1 Chroniques 16:39 ; 21:29), et 1 Rois 8:4 dit que la tente de la rencontre et ses ustensiles sacrés furent montés dans le Temple de Salomon. Après cela, l’Ancien Testament ne fait plus qu’y faire référence (2 Chroniques 24:6 ; Psaume 78:60) et ne dit jamais ce qu’elle devint ; une légende plus tardive, en 2 Maccabées 2:4–8, raconte que Jérémie cacha la tente, l’arche et l’autel des parfums dans une grotte du mont Nebo.

Solidement étayé

À voir dans les laboratoires

Quel est notre degré de certitude ?

  • Explicite dans le texte

    Le tabernacle fut dressé pour la première fois la deuxième année après l’Exode.

    Le texte le dit directement.

  • Explicite dans le texte

    Une nuée couvrait la tente le jour, et la nuit il y avait un feu, aux yeux de tout Israël.

    Le texte le dit directement.

  • Explicite dans le texte

    La nuée était sur le tabernacle le jour, et la nuit un feu y brillait, aux yeux de tout Israël ; les tribus campaient autour de la tente, chacune près de sa bannière.

    Exode 40:38 ; Nombres 9:15–16 ; Nombres 2:2. L’aspect de la nuée et du feu n’est pas décrit ; la vue les montre comme une colonne au-dessus de la tente.

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