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Laboratoires bibliques

L’orateur Tertulle accuse Paul devant Félix. Paul répond qu’il sert le Dieu de ses pères et qu’il espère en la résurrection. Félix, qui attend de lui de l’argent, s’entretient souvent avec lui et le laisse en détention pendant deux ans.

Résumé rédigé pour les Laboratoires bibliques ; lisez le chapitre lui-même pour en avoir le texte complet.

Ce qui se passe dans ce chapitre

Cinq jours après l’arrivée de Paul à Césarée, le grand prêtre Ananias descend avec quelques anciens et un orateur nommé Tertulle, qui flatte Félix et traite Paul de peste et de chef de la secte des Nazaréens. Paul répond qu’il n’est monté à Jérusalem pour adorer que douze jours plus tôt, que personne ne l’a trouvé en train de discuter ou d’ameuter la foule, et qu’il sert le Dieu de ses pères et espère en la résurrection. Félix renvoie sa décision à l’arrivée du tribun Lysias. Plus tard, avec sa femme Drusille, il fait venir Paul, mais quand Paul parle de justice, de maîtrise de soi et du jugement à venir, Félix, effrayé, le congédie ; pendant deux ans il le garde prisonnier, dans l’espoir d’un pot-de-vin.

Ce que montre le laboratoire, et où regarder

Le laboratoire n’a qu’une étape pour ce chapitre, et elle est longue : « Césarée : deux ans de détention », sur l’itinéraire vers Rome, dans Les routes de Paul, datée vers 57–59 apr. J.-C. La vue la plus intéressante est « Lettres ». Ouvrez Philippiens et Colossiens : chacune range Césarée parmi les lieux où elle a pu être écrite, à côté de Rome, et donne pour chaque hypothèse ses arguments et son niveau de certitude. Faites glisser la frise chronologique pour voir quelles lettres existaient alors.

Questions fréquentes

Quand Paul a-t-il été détenu à Césarée ?

Probablement d’environ 57 à 59 apr. J.-C. Les Actes disent que la détention dura deux ans et prit fin quand Porcius Festus succéda à Félix (24:27), et l’arrivée de Festus est généralement datée de 59 ou 60 apr. J.-C. d’après les sources romaines et juives. Le voyage vers Rome suivit à l’automne de la même année.

Plausible

Paul a-t-il écrit des lettres depuis Césarée ?

C’est possible, mais Rome est la réponse traditionnelle. Paul fut détenu deux ans à Césarée, et ses amis pouvaient lui rendre visite (24:23, 27) ; une minorité y situe donc une partie des lettres de captivité. Le laboratoire juge plausible que l’épître aux Philippiens ait été écrite à Césarée, et hypothétique que celles aux Éphésiens, aux Colossiens et à Philémon l’aient été.

Plausible

Qui était Drusille ?

Les Actes la présentent comme la femme de Félix et une Juive (24:24). Josèphe (Antiquités juives 20.141–143) dit qu’elle était fille d’Hérode Agrippa Ier, et donc sœur du roi Agrippa et de Bérénice qui paraissent au chapitre suivant, et qu’elle avait quitté son premier mari pour épouser Félix.

Solidement étayé

À voir dans les laboratoires

Personnages du chapitre

Également dans ce chapitre

Quel est notre degré de certitude ?

  • Plausible

    Paul a embarqué pour Rome à l’automne, vers 59 apr. J.-C., et y est arrivé au printemps, vers 60 apr. J.-C.

    L’arrivée de Festus en Judée, deux ans après l’arrestation de Paul (24:27), est généralement datée de 59/60 apr. J.-C. La traversée commença après le jeûne (27:9) et reprit après trois mois à Malte (28:11). Suivent deux années à Rome (28:30).

  • Plausible

    Philippiens, écrite depuis Césarée

    Paul a été détenu deux ans à Césarée (Actes 24:27), et ses amis pouvaient lui rendre visite (24:23) ; une lecture minoritaire y situe certaines des lettres de captivité.

  • Hypothétique

    Éphésiens, écrite depuis Césarée

    Paul a été détenu deux ans à Césarée (Actes 24:27), et ses amis pouvaient lui rendre visite (24:23) ; une lecture minoritaire y situe certaines des lettres de captivité.

  • Hypothétique

    Colossiens, écrite depuis Césarée

    Paul a été détenu deux ans à Césarée (Actes 24:27), et ses amis pouvaient lui rendre visite (24:23) ; une lecture minoritaire y situe certaines des lettres de captivité.

  • Hypothétique

    Philémon, écrite depuis Césarée

    Paul a été détenu deux ans à Césarée (Actes 24:27), et ses amis pouvaient lui rendre visite (24:23) ; une lecture minoritaire y situe certaines des lettres de captivité.

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