Guía del capítulo bíblico
Filipenses 1
Pablo da gracias a Dios porque los filipenses han participado en el evangelio desde el primer día. Su prisión ha servido para que el evangelio se dé a conocer en toda la guardia pretoriana. «Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia»; espera quedarse para el provecho de ellos.
Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.
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También en este capítulo
La carta: quién la escribió, dónde y cuándo
Estas preguntas se discuten; las posturas se muestran lado a lado, con el grado de certeza de cada una, como en Los caminos de Pablo.
- Explícito en el texto
Filipenses se escribió desde la cárcel, pero se discute desde cuál.
Pablo escribe encadenado (1:7, 13). Roma es la respuesta tradicional; Éfeso y Cesarea son otras posibilidades serias. El laboratorio presenta las tres lado a lado.
- Plausible
Filipenses, escrita desde Roma
La postura tradicional: en Hechos 28:30–31 Pablo pasa dos años bajo custodia en Roma, con libertad para recibir visitas, y las cartas mencionan la casa del César y la guardia pretoriana (Filipenses 1:13; 4:22).
- Plausible
Filipenses, escrita desde Éfeso
Pablo habla de muchas prisiones y de un peligro de muerte en Asia (2 Corintios 1:8; 11:23), y Éfeso queda cerca de Colosas y de Filipos para los muchos viajes que suponen las cartas; pero Hechos no registra ningún encarcelamiento en Éfeso.
- Plausible
Filipenses, escrita desde Cesarea
Pablo estuvo detenido dos años en Cesarea (Hechos 24:27), y sus amigos podían visitarlo (24:23); una lectura minoritaria sitúa allí algunas cartas de la prisión.
¿Qué tan seguros podemos estar?
- Explícito en el texto
Timoteo figura como coautor de seis cartas de Pablo.
2 Corintios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses y Filemón comienzan con Pablo y Timoteo (con Silas en las cartas a los tesalonicenses).
- Hipotético
Pablo fue liberado de su primer encarcelamiento en Roma hacia el 62 d. C.
Filipenses y Filemón esperan la liberación; las cartas pastorales describen viajes que no encajan en Hechos; 1 Clemente 5 y Eusebio hablan de un ministerio posterior y de un segundo encarcelamiento. Nada de esto es seguro.