Guía del capítulo bíblico

Éxodo 25

Dios pide una ofrenda de oro, plata, bronce, hilo, madera, aceite y especias para hacerle un santuario y habitar en medio de ellos, según «el diseño» que él mostrará. Las instrucciones empiezan por el arca y su propiciatorio con dos querubines, la mesa y el candelero.

Resumen escrito para los Laboratorios Bíblicos; para el texto completo, lee el capítulo mismo.

Lo que sucede en este capítulo

Moisés está en el monte, y lo primero que Dios pide es una ofrenda: oro, plata, bronce, hilo teñido, pieles, madera de acacia, aceite, especias y piedras, dada por todo aquel a quien su corazón mueva. El propósito cabe en una línea: deben hacer un santuario para que Dios habite en medio de ellos, construido exactamente según el modelo que él les muestra. Luego las instrucciones empiezan por el centro y avanzan hacia fuera: el arca con su cubierta de oro y dos querubines, la mesa de los panes de la proposición y el candelero de oro batido con sus copas en forma de flor de almendro.

Lo que muestra el laboratorio y dónde mirar

El laboratorio del tabernáculo construye estos tres objetos con las medidas en codos de este capítulo. Abre primero el arca y hazla girar: las varas corren a lo largo de sus lados largos, y la postura de los querubines está marcada como una decisión artística, porque Éxodo no los describe. Luego pasa a la mesa y al candelero, que están uno frente al otro en el Lugar Santo. Cada objeto abre una tarjeta que muestra qué detalles vienen del texto y cuáles son reconstrucción.

Preguntas frecuentes

¿Qué tan grande era el arca del pacto?

Dos codos y medio de largo, y uno y medio de ancho y de alto (Éxodo 25:10). Con un codo de unos 45 cm, eso da aproximadamente 1.1 m por 0.7 m por 0.7 m: un cofre que dos personas podían llevar con varas, no un mueble grande. Las medidas están en el texto; la cifra en metros depende de la longitud del codo, que el texto no da.

Explícito en el texto

¿Cómo eran los querubines del arca?

Éxodo solo dice que eran de una sola pieza con la cubierta de oro, que estaban uno frente al otro, mirando hacia la cubierta, y que extendían las alas sobre ella (25:18–20). No dice nada de sus cuerpos ni de sus rostros. Toda imagen de ellos, también la del laboratorio, es una decisión del artista; por eso el laboratorio los dibuja sin rostro y marca la postura como artística.

Artístico

¿Por qué pidió Dios una tienda?

El propio capítulo da la razón: «yo habitaré entre ellos» (25:8). Israel estaba en camino, así que el santuario tenía que poder desarmarse y transportarse. El Nuevo Testamento retoma más tarde la misma imagen cuando Juan dice que el Verbo «habitó entre nosotros», literalmente «puso su tienda» (Juan 1:14); ese vínculo es una lectura de Juan, no algo que diga Éxodo.

Explícito en el texto

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Lugares

Monte Sinaí

También en este capítulo

El modelo del tabernáculo Menorá (candelero)Mesa de los panes de la proposición Arca del pacto Pieles de carnero teñidas de rojo Propiciatorio y querubines Los dos grandes querubines Los diez candeleros Las diez mesas

¿Qué tan seguros podemos estar?

Explícito en el texto
El tabernáculo se construyó conforme a un modelo que se le mostró a Moisés en el monte.
Lo dice directamente el texto.
Explícito en el texto
El candelero tenía una caña central, seis brazos y siete lámparas; tres copas de almendro en cada brazo y cuatro en la caña.
Lo dice directamente el texto. El número exacto de botones y flores (11 y 9) es la lectura del Talmud (Menajot 28b).
Explícito en el texto
La mesa medía 2 × 1 codos y 1.5 codos de alto.
Lo dice directamente el texto.
Explícito en el texto
El arca medía 2.5 × 1.5 × 1.5 codos y era de acacia cubierta de oro puro.
Lo dice directamente el texto.
Explícito en el texto
El propiciatorio medía 2½ × 1½ codos, era de oro puro y los querubines formaban una sola pieza con él.
Lo dice directamente el texto.
Explícito en el texto
Estaban de pie, mirando hacia la casa (al oriente).
Lo dice 2 Crónicas 3:13. Los querubines pequeños del tabernáculo se miraban uno al otro sobre el propiciatorio.

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Reina-Valera 1909