{"texts":[{"id":"jerusalem-ages:fr","table":["La Jérusalem de David","David","vers 1000 av. J.-C.","David prit aux Jébusiens la forteresse de Sion et en fit sa ville. C’était une petite ville fortifiée sur la crête étroite au sud du futur mont du Temple, d’environ quatre ou cinq hectares, au-dessus de la source de Gihon, dans la vallée du Cédron. Le sommet au nord était encore un terrain découvert, où David acheta l’aire d’Aravna et bâtit un autel.","La cité de David vers 1000 av. J.-C. : une petite ville fortifiée sur sa crête, la source de Gihon en contrebas, et au-dessus un sommet qui n’est encore qu’une aire.","Voici la petite ville perchée que prit David. Le futur mont du Temple, au-dessus, n’est encore qu’une aire de battage. Touchez la Structure à degrés pour voir pourquoi sa date fait débat, puis faites glisser le curseur jusqu’à Salomon.","David sur la Carte chronologique de la Bible","La Jérusalem de Salomon","Salomon","vers 950 av. J.-C.","Salomon bâtit la maison de l’Éternel sur le mont Moriah, sur l’aire que son père avait achetée, et son propre complexe palatial entre le Temple et la cité de David. La ville s’étendait désormais vers le nord, le long de la crête, jusqu’au Temple. Le Temple est le modèle du laboratoire du Temple de Salomon, placé ici à sa taille réelle : petit face à la colline.","La ville de Salomon, vers 950 av. J.-C. : le Temple au sommet, le palais en contrebas, la ville qui remonte la crête.","Salomon a bâti le Temple sur l’aire, avec son palais en contrebas. Le Temple est le même modèle que dans le laboratoire du Temple de Salomon, à sa taille réelle. Touchez-le pour aller le visiter de l’intérieur, ou continuez à faire glisser jusqu’à Ézéchias.","Entrer dans le Temple de Salomon","Salomon sur la Carte chronologique de la Bible","La Jérusalem d’Ézéchias","Ézéchias","vers 700 av. J.-C.","À l’époque d’Ézéchias, la ville s’était étendue sur la colline occidentale, peut-être grossie par des réfugiés venus du nord après la chute de Samarie. Face au roi assyrien Sennachérib, Ézéchias bâtit une grande muraille autour du nouveau quartier, en abattant des maisons pour l’élargir, et fit creuser un tunnel dans le roc pour amener l’eau du Gihon à l’intérieur des murs, jusqu’à la piscine de Siloé.","La ville d’Ézéchias, vers 700 av. J.-C. : la colline occidentale enclose de murs, le Mur large et le tunnel du Gihon à Siloé.","La ville d’Ézéchias s’étend maintenant sur la colline occidentale, derrière une nouvelle muraille. La ligne bleue est son tunnel, creusé dans le roc de la source de Gihon à la piscine de Siloé. Continuez à faire glisser pour voir ce que Babylone a laissé.","Parcourir le tunnel d’Ézéchias","Ézéchias sur la Carte chronologique de la Bible","Destruction et retour","Retour","586 av. J.-C. ; 538–445 av. J.-C.","En 586 av. J.-C., l’armée de Nabuchodonosor incendia le Temple, le palais et les maisons, et abattit les murailles ; les fouilles retrouvent encore les pièces incendiées. À partir de 538 av. J.-C., des exilés revinrent sous Cyrus et achevèrent en 515 av. J.-C. un modeste second Temple ; en 445 av. J.-C., Néhémie releva les murailles en 52 jours. La ville du retour était petite, et l’étendue du mur de Néhémie est débattue.","Après l’exil, 538–445 av. J.-C. : une petite ville sur l’ancienne crête, un modeste second Temple et le mur de Néhémie, dont le tracé est débattu.","Babylone incendie la ville en 586 av. J.-C. Ceux qui reviennent rebâtissent un Temple plus modeste, et Néhémie entoure de murailles une ville bien plus petite. Touchez son mur pour comparer les tracés proposés, puis faites glisser jusqu’à Hérode.","Les murailles de Néhémie sur la Carte chronologique de la Bible","La fête des Tabernacles en Néhémie 8","La Jérusalem d’Hérode","Hérode","vers 20 av. J.-C. – 70 apr. J.-C.","Hérode le Grand rebâtit le Temple à partir de 20 av. J.-C. environ et doubla la colline qui le portait pour en faire la plus grande plateforme sacrée du monde romain. La ville couvrait les deux collines, avec le palais d’Hérode sur la colline occidentale et la forteresse Antonia dominant les parvis du Temple. En 41–44 apr. J.-C., Agrippa Ier commença une troisième muraille au nord. En 70 apr. J.-C., Rome détruisit le tout.","La ville d’Hérode avant 70 apr. J.-C. : la plateforme et le Temple, l’Antonia, le palais et trois murailles. La troisième muraille est postérieure au temps de Jésus.","Voici la Jérusalem d’Hérode. La grande plateforme porte le Temple ; l’Antonia garde son angle nord-ouest, et le palais d’Hérode se dresse sur la colline d’en face. Touchez un mur ou un bâtiment pour voir sur quoi repose sa reconstitution, puis touchez Suivant.","Parcourir le mont du Temple en 3D","Hérode sur la Carte chronologique de la Bible","La Semaine sainte","La Semaine sainte","30 ou 33 apr. J.-C.","La même ville hérodienne au printemps de 30 ou 33 apr. J.-C., à la Pâque. Jésus entra depuis le mont des Oliviers, enseigna dans les parvis du Temple, mangea la Pâque dans une chambre haute, pria à Gethsémané, de l’autre côté du Cédron, puis fut jugé et crucifié hors des murs de la ville. La troisième muraille n’existait pas encore : Golgotha se trouvait hors de la deuxième muraille.","Jérusalem à la Pâque, en 30 ou 33 apr. J.-C. Les repères dorés sont les étapes de la Semaine sainte : touchez-en un pour l’ouvrir dans le laboratoire de la Semaine sainte.","Voici la Pâque, vers 30 apr. J.-C. La troisième muraille a disparu : elle n’est venue que dix ans plus tard. Les repères dorés suivent la dernière semaine de Jésus, du mont des Oliviers au tombeau. Touchez-en un pour parcourir cette étape dans le laboratoire de la Semaine sainte, ou touchez Suivant.","Parcourir la Semaine sainte jour après jour","Le mont du Temple au temps de Jésus","La Semaine sainte sur la Carte chronologique de la Bible","Jérusalem aujourd’hui","Aujourd’hui","aujourd’hui","La vieille ville est aujourd’hui entourée des remparts que Soliman le Magnifique fit bâtir en 1537–1541. La plateforme d’Hérode est toujours debout et porte le dôme du Rocher (691/692) et la mosquée al-Aqsa ; au pied de son mur ouest s’étend l’esplanade du mur occidental. Au sud des remparts, sur la crête où la ville est née, se trouvent les fouilles de la cité de David et la piscine de Siloé. Ici, la scène montre la ville actuelle en volumes simplifiés, et les photographies montrent les lieux réels.","Aujourd’hui : volumes simplifiés de la ville actuelle. Les photographies montrent les lieux réels.","Aujourd’hui. Les remparts de la vieille ville sont ottomans et datent des années 1530 ; le dôme du Rocher se dresse sur la plateforme d’Hérode. Ces volumes sont simplifiés : touchez une photo pour voir le lieu réel. Ramenez le curseur en arrière pour comparer.","Jérusalem sur la carte des lieux de Jésus","Dimanche des Rameaux","Les parvis du Temple","La chambre haute","Gethsémané","La maison de Caïphe","Devant Pilate","Golgotha","Porte des brebis","Tour de Méa","Tour de Hananeel","Porte des poissons","Vieille porte","Porte de la vallée","Porte du fumier","Porte de la source","Porte des eaux","Porte des chevaux","Porte de l’orient","Porte de Miphkad","Laboratoires bibliques","Jérusalem au fil des siècles","Monde · Un même lieu à travers les âges","Jérusalem au fil des siècles","Une colline, trois mille ans","Placez-vous sur le mont des Oliviers et faites défiler les années. Regardez les murailles, les palais et les Temples de Jérusalem s’élever, changer et tomber ; touchez un mur ou un bâtiment pour voir à quelle époque il appartient et ce qui l’atteste, puis comparez la ville antique aux photographies de la ville actuelle.","Jérusalem au fil des siècles","Une seule vue de Jérusalem et un curseur temporel : de la ville de David et du Temple de Salomon à la ville d’Hérode, à la Semaine sainte et à aujourd’hui. Touchez un mur pour voir son époque, ses preuves et ce qui reste débattu.","Faites défiler trois mille ans sur Jérusalem, de la ville de David à aujourd’hui.","Jérusalem au temps d’Hérode vue du mont des Oliviers, avec le Temple sur sa grande plateforme","Quel est notre degré de certitude ?","Chaque époque ancienne est une reconstitution : des volumes lisibles pour les murailles, les plateformes et les portes, pas une image de ce qui se dressait là. Chaque construction indique le degré de certitude qu’on peut avoir, les fouilles sur lesquelles elle repose et les points où les spécialistes restent en désaccord. La couche « aujourd’hui » montre la ville actuelle en volumes simplifiés, à côté de vraies photographies.","La Semaine sainte à Jérusalem →","Le mont du Temple en 3D →","Les photographies actuelles proviennent de Wikimedia Commons, sous licences libres ; chacune est créditée là où elle apparaît et dans les sources.","Les citations bibliques sont tirées de la Louis Segond 1910, du domaine public.","La vieille ville vue du mont des Oliviers : le mont du Temple, avec la mosquée al-Aqsa (à gauche) et le dôme du Rocher.","Le mur occidental et son esplanade, avec le dôme du Rocher à l’arrière-plan.","Les escaliers sud mis au jour au pied du mur sud du mont du Temple et de la mosquée al-Aqsa.","La Structure à degrés sur la crête de la cité de David, avec le Cédron et Silwan à l’arrière-plan.","Les marches de la piscine de Siloé du temps de Jésus, découvertes en 2004.","La porte de Damas, dans les remparts de Soliman des années 1530.","La vallée du Cédron au pied du mont des Oliviers, avec le monument appelé colonne d’Absalom.","Le Mur large, rempart d’Ézéchias du VIIIe siècle av. J.-C., dans le quartier juif.","Dans le tunnel d’Ézéchias, où l’eau de Gihon coule toujours.","R. A. S. Macalister et J. G. Duncan, Excavations on the Hill of Ophel, Jerusalem, 1923–1925 (1926)","Y. Shiloh, Excavations at the City of David I, 1978–1982 (Qedem 19, 1984)","J. M. Cahill, « Jerusalem at the Time of the United Monarchy: The Archaeological Evidence », dans Jerusalem in Bible and Archaeology (2003)","E. Mazar, « Did I Find King David’s Palace? », Biblical Archaeology Review 32:1 (2006)","A. Mazar, « Archaeology and the Biblical Narrative: The Case of the United Monarchy », dans One God – One Cult – One Nation (2010)","I. Finkelstein, Z. Herzog, L. Singer-Avitz et D. Ussishkin, « Has King David’s Palace in Jerusalem Been Found? », Tel Aviv 34 (2007)","R. Reich et E. Shukron, « Light at the End of the Tunnel », Biblical Archaeology Review 25:1 (1999)","R. Reich et E. Shukron, « The Date of the Siloam Tunnel Reconsidered », Tel Aviv 38 (2011)","E. Mazar, Discovering the Solomonic Wall in Jerusalem (2011)","E. Mazar, « The Wall That Nehemiah Built », Biblical Archaeology Review 35:2 (2009)","J. Monson, « The New ‘Ain Dara Temple: Closest Solomonic Parallel », Biblical Archaeology Review 26:3 (2000)","N. Avigad, Discovering Jerusalem (1983)","H. Geva, « Western Jerusalem at the End of the First Temple Period in Light of the Excavations in the Jewish Quarter », dans Jerusalem in Bible and Archaeology (2003)","A. Frumkin, A. Shimron et J. Rosenbaum, « Radiometric Dating of the Siloam Tunnel, Jerusalem », Nature 425 (2003)","I. Finkelstein, « Jerusalem in the Persian (and Early Hellenistic) Period and the Wall of Nehemiah », JSOT 32 (2008)","Josèphe, La Guerre des Juifs (vers 75 apr. J.-C.), livres 5–6","Josèphe, Antiquités juives (vers 94 apr. J.-C.), livre 15","Mishna, traité Middot (vers 200 apr. J.-C.)","C. Warren et C. R. Conder, The Survey of Western Palestine: Jerusalem (1884)","B. Mazar, The Mountain of the Lord (1975)","L. Ritmeyer, The Quest: Revealing the Temple Mount in Jerusalem (2006)","A. S. Kaufman, « Where the Ancient Temple of Jerusalem Stood », Biblical Archaeology Review 9:2 (1983)","C. Clermont-Ganneau, « Une stèle du Temple de Jérusalem », Revue archéologique 23 (1872)","L.-H. Vincent, « L’Antonia et le Prétoire », Revue biblique 42 (1933)","P. Benoit, « L’Antonia d’Hérode le Grand et le forum oriental d’Aelia Capitolina », Harvard Theological Review 64 (1971)","C. N. Johns, « The Citadel, Jerusalem: A Summary of Work since 1934 », QDAP 14 (1950)","M. Broshi et S. Gibson, « Excavations along the Western and Southern Walls of the Old City of Jerusalem », dans Ancient Jerusalem Revealed (1994)","F. J. Bliss et A. C. Dickie, Excavations at Jerusalem 1894–1897 (1898)","K. M. Kenyon, Digging Up Jerusalem (1974)","U. Lux, « Vorläufiger Bericht über die Ausgrabung unter der Erlöserkirche im Muristan », ZDPV 88 (1972)","E. L. Sukenik et L. A. Mayer, The Third Wall of Jerusalem (1930)","S. 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Sur la pente orientale, il passait bien en contrebas, au-dessus de la source de Gihon.","David s’empara de « la forteresse de Sion » et « fit de tous côtés des constructions, en dehors et en dedans de Millo ».","Un mur massif du bronze moyen a été trouvé à mi-pente sur le versant oriental, avec des réparations plus tardives de l’âge du fer.","D’autres tronçons du mur oriental et de ses tours ont été dégagés lors de la grande fouille du versant.","Son tracé oriental est attesté par endroits ; le reste du circuit est reconstitué.","La source de Gihon","Une source ; fortifiée vers 1800 av. J.-C.","La seule source de Jérusalem, dans la vallée du Cédron, au pied de la cité de David : c’est pour elle que la ville est née à cet endroit. Salomon fut oint roi à Gihon.","Salomon fut oint à Gihon ; plus tard, Ézéchias en boucha l’issue supérieure et conduisit ses eaux à l’ouest de la cité de David.","On a trouvé de puissantes tours du bronze moyen qui gardaient la source, ainsi qu’un bassin taillé dans le roc à côté.","La source coule toujours ; ses tours ont été fouillées. Leur forme est ici simplifiée.","La source et ses ouvrages hydrauliques","L’aire d’Aravna","Achetée par David, vers 1000 av. J.-C.","Le sommet découvert au nord de la ville de David, où Aravna le Jébusien battait son grain. David l’acheta et y bâtit un autel ; les Chroniques disent que Salomon bâtit le Temple à cet endroit, sur le mont Moriah.","2 Samuel raconte l’achat ; 2 Chroniques identifie le lieu au mont Moriah et à l’emplacement du Temple.","Le sommet se trouve sous la plateforme du mont du Temple, où aucune fouille n’a été menée.","La Bible nomme le lieu ; l’emplacement exact et la forme de l’aire sont inconnus.","La Structure à degrés","Âge du fer ; sa date est débattue (du XIIe au IXe siècle av. J.-C.)","Un immense revêtement de pierre à degrés, haut encore d’environ 18 m, sur la pente orientale, au sommet de la cité de David : la plus grande construction de l’âge du fer du pays. Il soutenait quelque chose de grand au sommet. Certains l’identifient au « Millo » de la Bible.","La Bible parle du Millo, à partir duquel David bâtit et que Salomon rebâtit ; on ne sait pas s’il s’agit de lui.","La partie haute a d’abord été dégagée et relevée.","Ses terrasses inférieures et les maisons qui s’y adossaient ont été fouillées.","Elle est toujours debout ; la date de sa construction est débattue.","Quand la Structure à degrés a-t-elle été construite ?","Au XIIe–XIe siècle av. J.-C., avant David : la forteresse jébuséenne dont il s’empara.","Jane Cahill et d’autres, d’après la céramique de ses remblais.","Au Xe siècle av. J.-C., formant une seule construction avec la grande structure de pierre qui la surmonte.","Amihai Mazar et Eilat Mazar.","Plus tard, au IXe siècle av. J.-C. ou en plusieurs phases, mais pas à l’époque de David.","Israel Finkelstein et ses collègues.","La grande structure de pierre","Âge du fer ; datée du Xe siècle av. J.-C. par la responsable des fouilles, plus tard par d’autres","Les murs épais d’un grand bâtiment au sommet de la cité de David, juste au-dessus de la structure de pierre à degrés. La responsable des fouilles y a vu le palais que les ouvriers de Hiram bâtirent pour David.","Hiram, roi de Tyr, envoya du cèdre, des charpentiers et des tailleurs de pierre, qui bâtirent une maison pour David.","Des murs atteignant plusieurs mètres d’épaisseur ont été dégagés au sommet, au-dessus de la structure de pierre à degrés.","Les murs sont bien réels ; à quel bâtiment ils appartenaient, et à quelle époque, cela reste débattu.","La Grande Structure en pierre est-elle le palais de David ?","Oui : un bâtiment royal du Xe siècle av. J.-C., le palais de David de 2 Samuel 5:11.","Eilat Mazar, qui l’a fouillée (2006, 2009).","Un grand bâtiment du Xe–IXe siècle av. J.-C., peut-être la forteresse, mais son identification reste ouverte.","Amihai Mazar (2010).","Pas un seul bâtiment : des murs de plusieurs époques, pour la plupart postérieurs à David.","Israel Finkelstein, Ze’ev Herzog, Lily Singer-Avitz et David Ussishkin (2007).","Le Temple de Salomon","Commencé la 4e année de Salomon (vers 966 av. J.-C.) ; incendié en 586 av. J.-C.","La maison de l’Éternel, longue de 60 coudées, large de 20 et haute de 30, avec son portique et ses chambres latérales. C’est le modèle du laboratoire du Temple de Salomon, à sa taille réelle, posé au sommet, là où la plupart situent le lieu très saint.","Les livres des Rois et des Chroniques donnent ses dimensions, ses matériaux et son mobilier, et racontent son incendie par l’armée de Nabuchodonosor.","Rien n’en a été fouillé : le sommet de la colline se trouve sous l’esplanade du mont du Temple.","Le parallèle connu le plus proche, un temple du même plan avec des chambres latérales, a été fouillé à Aïn Dara, en Syrie.","Ses dimensions viennent du texte ; son aspect est une reconstitution, et son emplacement sur la colline est débattu.","Entrer dans le Temple de Salomon","Le parvis et la mer de bronze","À côté du tabernacle et des autres Temples, à la même échelle","Le parvis, l’autel de bronze et la mer","Faits en même temps que le Temple de Salomon ; les Babyloniens en mirent le bronze en pièces en 586 av. J.-C.","Le parvis intérieur autour de la maison, dont le mur comptait trois rangées de pierres de taille et une rangée de poutres de cèdre. On y trouvait l’autel de bronze, carré de 20 coudées de côté et haut de 10, et la mer de bronze coulé, de 10 coudées de diamètre, placée au sud-est de la maison.","Les Rois donnent le mur du parvis et l’emplacement de la mer ; les Chroniques, les dimensions de l’autel et celles de la mer.","Rien du parvis n’a été fouillé : il se trouve sous l’esplanade du mont du Temple.","Le texte donne les dimensions et les emplacements ; leur aspect, et la taille du parvis lui-même, sont une reconstitution.","Le parvis et la mer de bronze","Le complexe palatial de Salomon","Bâti en 13 ans, après le Temple ; incendié en 586 av. J.-C.","La maison de la forêt du Liban, le portique à colonnes, le portique du trône, la maison de Salomon lui-même et une maison pour la fille du pharaon. Leurs dimensions figurent dans le texte ; leur emplacement, probablement entre le Temple et la cité de David, n’est pas connu.","1 Rois 7 énumère les bâtiments et leurs dimensions ; la fille du pharaon « monta » de la cité de David dans sa maison.","Aucun bâtiment n’a été identifié ici avec certitude comme le palais de Salomon.","Le texte donne les dimensions ; l’emplacement et le plan sont une hypothèse éclairée.","La muraille et la porte de l’Ophel","Âge du fer ; datées du Xe siècle av. J.-C. par la responsable des fouilles, plus tard par d’autres","Un tronçon de muraille, avec un bâtiment de porte et une tour, sur l’Ophel, la pente entre la cité de David et le mont du Temple, là où la ville rejoignait la colline du Temple.","Salomon bâtit le mur d’enceinte de Jérusalem ; les rois suivants bâtirent sur l’Ophel.","Environ 70 m de muraille, un bâtiment de porte et une tour ont été fouillés au sud du mont du Temple.","La muraille est bien là ; sa date, et donc son attribution à Salomon, sont débattues.","La muraille de l’Ophel est-elle de Salomon ?","Oui : la céramique trouvée dessous la date du Xe siècle av. J.-C.","Eilat Mazar, qui l’a fouillée (2011).","Plus tard, au IXe ou au VIIIe siècle av. J.-C. ; la céramique ne donne qu’une date au plus tôt.","Israel Finkelstein et d’autres.","La muraille de la colline occidentale","Fin du VIIIe siècle av. J.-C. ; abattue en 586 av. J.-C.","La muraille qui engloba le nouveau quartier de la colline occidentale, le second quartier (« l’autre quartier » de la Louis Segond), où habitait la prophétesse Houlda. Son tracé est dessiné ici sur celui de la première muraille, plus tardive, qui par endroits repose sur elle.","Ézéchias bâtit « un autre mur en dehors » ; Houlda « habitait à Jérusalem, dans l’autre quartier de la ville », le second quartier.","Des murs et une tour de l’âge du fer ont été retrouvés dans le quartier juif, avec des pointes de flèches du siège de 586 av. J.-C.","Son tracé nord a été retrouvé ; son tracé sud est moins sûr.","La muraille entourait-elle toute la colline occidentale ?","Oui, autour de toute la colline jusqu’à la piscine de Siloé, comme la dessine le modèle.","Nahman Avigad, Magen Broshi et la plupart des archéologues depuis les années 1970.","En partie seulement : au sud du quartier juif, le tracé de l’âge du fer n’a pas été suivi avec certitude.","Certains archéologues, en raison des lacunes des données sur le mont Sion.","Le Mur large","Fin du VIIIe siècle av. J.-C. (Ézéchias) ; un tronçon subsiste","Une muraille d’environ 7 m d’épaisseur, dégagée sur quelque 65 m dans l’actuel quartier juif. Elle fut bâtie sur des maisons qu’on avait abattues pour lui faire place.","Ésaïe : « Vous comptez les maisons de Jérusalem, Et vous les abattez, pour fortifier la muraille » ; Néhémie nomme « la muraille large ».","La muraille a été retrouvée avec, dessous, les restes des maisons démolies.","Elle est en place et visible aujourd’hui.","Le tunnel d’Ézéchias","Vers 700 av. J.-C. ; l’eau y coule toujours","Un tunnel sinueux de 533 m creusé dans le roc sous la cité de David, de la source de Gihon à la piscine de Siloé, pour que l’eau de la ville se trouve à l’intérieur des murs. Deux équipes ont creusé chacune depuis une extrémité et se sont rejointes au milieu.","Les Rois et les Chroniques disent qu’Ézéchias fit entrer l’eau dans la ville ; une inscription hébraïque dans le tunnel raconte comment les tailleurs de pierre se rejoignirent.","L’inscription de Siloé a été découverte près de l’extrémité sud du tunnel et copiée d’abord par Conrad Schick ; elle se trouve aujourd’hui à Istanbul.","La datation au radiocarbone et à l’uranium–thorium de l’enduit et des stalactites situe le tunnel vers 700 av. J.-C.","Le tunnel existe et se parcourt à pied ; qui l’a creusé est débattu, mais la plupart l’attribuent à Ézéchias.","Était-ce le tunnel d’Ézéchias ?","Oui : la datation de l’enduit et l’écriture de l’inscription concordent avec une date vers 700 av. J.-C.","Amos Frumkin et ses collègues (2003), et la plupart des spécialistes.","Plus tôt, vers 800 av. J.-C., d’après la céramique trouvée à ses extrémités.","Ronny Reich et Eli Shukron (2011).","Parcourir le tunnel à la lumière d’une lampe","Le bassin à la sortie du tunnel","Vers 700 av. J.-C., avec le tunnel","Là où le tunnel faisait sortir l’eau du Gihon, au sud de la cité de David, à l’intérieur des murs. Ésaïe parle d’un réservoir aménagé entre les deux murs. Le bassin est dessiné à la sortie du tunnel ; sa taille et sa forme ne sont pas connues.","Les Rois disent qu’Ézéchias « fit l’étang et l’aqueduc » ; Ésaïe parle d’un réservoir entre les deux murs.","Le tunnel aboutit à Siloé, où la piscine du temps de Jésus a été découverte en 2004 ; le bassin de l’époque d’Ézéchias lui-même n’a pas été clairement identifié.","La Bible dit qu’il fit un bassin ; son emplacement exact et sa forme ne sont pas connus.","Parcourir le tunnel d’Ézéchias","La destruction de 586 av. J.-C.","586 av. J.-C.","L’armée de Nabuchodonosor incendia Jérusalem et abattit ses murailles. Sur le versant est de la cité de David, les fouilleurs ont trouvé des maisons ensevelies dans cet incendie, avec des pointes de flèches, du bois brûlé et des empreintes de sceaux en argile portant des noms de fonctionnaires. Dans le modèle, les maisons incendiées et les murailles abattues de la ville plus ancienne et plus grande entourent la petite muraille neuve de Néhémie : « La ville était spacieuse et grande, mais peu peuplée ».","Les Rois et Jérémie racontent l’incendie du Temple, du palais et de toutes les grandes maisons, et les murailles abattues.","La « Chambre brûlée », la maison d’Ahiel et la maison des Bulles, avec 51 empreintes de sceaux, dont l’une porte le nom de Guemaria, fils de Schaphan.","Sur la colline occidentale, la muraille et les maisons de l’âge du fer ont été retrouvées détruites, et la colline ne fut guère réoccupée avant le IIe siècle av. J.-C.","La couche d’incendie se retrouve dans toute la ville ; les ruines sont dessinées sur le tracé des murs et des maisons antérieurs.","Le Second Temple (celui de Zorobabel)","Achevé en 515 av. J.-C. ; rebâti par Hérode à partir de 20 av. J.-C. environ","Le Temple rebâti par ceux qui revinrent d’exil avec Zorobabel et Josué, encouragés par Aggée et Zacharie. Les vieillards qui se souvenaient de la première maison pleurèrent : à côté d’elle, la nouvelle paraissait « comme rien ». Hérode rebâtit plus tard entièrement le Temple.","Esdras date son achèvement de la sixième année de Darius ; Aggée le compare à la première maison.","On n’en connaît rien dans le sol : le Temple d’Hérode l’a remplacé sur la même colline.","Qu’il se soit dressé ici est attesté par le texte ; sa forme est une hypothèse éclairée.","Quelle était sa taille ? À côté de ceux de Salomon et d’Hérode","La muraille de Néhémie","Rebâtie en 52 jours, en 445 av. J.-C.","La muraille que Néhémie rebâtit avec le peuple en 52 jours, chaque famille réparant le tronçon situé devant sa maison. Néhémie 3 énumère ses portes et ses tours, mais la façon de les placer sur le terrain est débattue.","Néhémie inspecta de nuit les murailles en ruine, puis les rebâtit ; Néhémie 3 nomme les bâtisseurs, les portes et les tours.","Une muraille sur la crête du versant est, au-dessus de la plus ancienne, a été datée de l’époque de Néhémie par la responsable des fouilles.","Une tour au-dessus de la structure de pierre à degrés a été présentée comme une partie de la muraille de Néhémie.","La reconstruction est attestée par le texte ; son tracé sur le terrain est débattu.","Que renfermait le mur de Néhémie ?","Seulement la crête de la cité de David et la colline du Temple : une petite ville. Le modèle suit ce tracé.","Kathleen Kenyon, Yigal Shiloh et la plupart des archéologues.","La crête, mais aussi une partie de la colline occidentale, ce qui permet de placer davantage de portes de Néhémie 3.","Quelques spécialistes plus anciens, qui lisaient Néhémie 3 à la lumière de la ville plus tardive.","Néhémie 3 décrit une muraille plus tardive, hasmonéenne ; la ville de l’époque perse était plus petite encore.","Israel Finkelstein (2008).","Les portes de Néhémie 3","Rebâties en 445 av. J.-C.","Néhémie 3 fait le tour de la muraille porte après porte : la porte des Brebis, les tours de Méa (« des Cent ») et de Hananeel, la porte des Poissons, la vieille porte, la porte de la Vallée, la porte du Fumier, la porte de la Source près du bassin, la porte des Eaux, la porte des Chevaux, la porte de l’Orient et la porte de Miphkad, pour revenir à la porte des Brebis. Le modèle garde cet ordre autour de la petite ville ; l’emplacement de chacune est une reconstitution.","Néhémie 3 nomme dans l’ordre les portes et les tours qui jalonnent la muraille, et les familles qui réparèrent chaque tronçon.","Aucune porte de la muraille de Néhémie n’a été identifiée avec certitude sur le terrain.","Leurs noms et leur ordre figurent dans le texte ; leur emplacement est débattu, comme le tracé de la muraille.","L’esplanade du mont du Temple","Construite par Hérode à partir de 20 av. J.-C. environ ; toujours debout","Hérode agrandit le sommet de la colline du Temple en une esplanade fortifiée d’environ 14 hectares, en comblant les vallées alentour de voûtes et de terre. Ses murs de soutènement, faits de pierres pesant jusqu’à plusieurs centaines de tonnes, sont toujours debout : le mur occidental en fait partie.","Josèphe décrit comment Hérode doubla la surface autour du Temple et en éleva les murs depuis le fond des vallées (Antiquités juives 15.391–402). Les Évangiles mentionnent les grandes pierres qu’admiraient les disciples.","Des puits creusés jusqu’au rocher le long de la face extérieure des murs ont permis d’en suivre les fondations et de découvrir les arches et les passages qui se trouvent dessous.","Les fouilles le long des murs sud et sud-ouest ont mis au jour des assises hérodiennes, la rue en contrebas, l’arche de Robinson et les escaliers menant aux portes sud.","Son contour est fait de maçonnerie encore en place ; les parvis et les portiques du modèle suivent Josèphe et la Mishna.","Parcourir le mont du Temple en 3D","Le Temple d’Hérode","Rebâti à partir de 20 av. J.-C. environ ; incendié en 70 apr. J.-C.","Le Second Temple tel qu’Hérode le rebâtit : un sanctuaire d’environ 100 coudées de haut, revêtu de pierre blanche et d’or, entouré de ses parvis des femmes, d’Israël et des prêtres, avec le grand autel devant lui. C’est le Temple que Jésus a connu.","Selon Jean 2:20, on le bâtissait depuis 46 ans ; Jésus annonça qu’il n’en resterait pas pierre sur pierre. Son plan vient de Josèphe (Guerre des Juifs 5.184–237) et du traité Middot de la Mishna.","Une inscription grecque provenant de la barrière qui entourait les parvis intérieurs ; elle interdisait aux étrangers d’aller plus loin, sous peine de mort.","Aucune fouille n’a jamais été menée sur l’esplanade elle-même ; rien du sanctuaire n’a donc été exhumé.","Son plan et ses dimensions suivent Josèphe et la Mishna ; son emplacement exact sur l’esplanade n’est pas connu.","Où le Temple se dressait-il sur l’esplanade ?","À l’emplacement du Dôme du Rocher, l’affleurement rocheux (es-Sakhra) se trouvant sous le lieu très saint ou sous l’autel.","La plupart des archéologues et des historiens ; Leen Ritmeyer place le lieu très saint sur le Rocher. Le modèle suit cette position.","À environ 100 m au nord-ouest du Dôme du Rocher, au petit dôme des Esprits.","Le physicien Asher Kaufman, d’après son relevé de l’esplanade dans les années 1970.","Au sud du Dôme du Rocher, près de la fontaine al-Kas, entre le Dôme et al-Aqsa.","L’architecte Tuvia Sagiv, depuis les années 1990, d’après les niveaux du rocher et les canalisations d’eau.","Dans les parvis du Temple en 3D","À côté du Temple de Salomon et du tabernacle, à la même échelle","Le Portique royal","Bâti par Hérode ; détruit en 70 apr. J.-C.","Une longue basilique au bord sud de l’esplanade, avec quatre rangées de colonnes : la partie la plus animée du parvis extérieur, où travaillaient très probablement les changeurs et les marchands d’animaux.","Josèphe compte 162 colonnes en quatre rangées (Antiquités juives 15.411–416). Les Évangiles placent les changeurs dans le parvis extérieur du Temple.","Des colonnes, des chapiteaux et des fragments sculptés du portique ont été retrouvés dans les décombres au pied du mur sud.","Josèphe le décrit en détail et des fragments subsistent ; son plan exact est une reconstitution.","La purification du Temple (Semaine sainte)","La forteresse Antonia","Bâtie par Hérode avant 31 av. J.-C. ; détruite en 70 apr. J.-C.","La forteresse d’Hérode à l’angle nord-ouest de l’esplanade du Temple, nommée d’après Marc Antoine. Une cohorte romaine y stationnait pour surveiller les parvis du Temple pendant les fêtes. Paul fut emmené en haut de ses marches après l’émeute du Temple.","Actes 21 parle de la caserne (la « forteresse » de la Louis Segond) et de ses marches. Josèphe décrit quatre tours d’angle (Guerre des Juifs 5.238–246).","Le grand dallage sous le couvent de l’Ecce Homo fut d’abord pris pour la cour de l’Antonia (le Lithostrotos) ; on a montré ensuite qu’il appartenait à la ville d’Hadrien, au IIe siècle.","Son emplacement à l’angle nord-ouest est sûr ; sa taille et sa forme ne le sont pas.","Quelle était la taille de l’Antonia ?","Une grande forteresse à quatre tours couvrant tout le rocher au nord de l’esplanade, d’environ 150 × 90 m, avec une cour dallée à l’intérieur.","Louis-Hugues Vincent (années 1930), d’après la description de Josèphe ; bien des maquettes anciennes.","Une forteresse plus petite sur l’escarpement rocheux à l’angle nord-ouest de l’esplanade ; le dallage plus au nord est plus tardif.","Pierre Benoit (1971) et la plupart des archéologues depuis. Le modèle montre une forteresse de ce type, plus petite.","Le procès devant Pilate : l’hypothèse de l’Antonia","Le palais d’Hérode","Bâti vers 23 av. J.-C. ; incendié en 66 apr. J.-C.","Le palais d’Hérode, sur le haut rebord ouest de la ville haute, gardé par trois grandes tours qu’il nomma Hippicus, Phasaël et Mariamne. Les gouverneurs romains y logeaient quand ils montaient à Jérusalem.","Josèphe décrit le palais et ses tours (Guerre des Juifs 5.161–183). Philon et Josèphe parlent tous deux d’un gouverneur romain au palais d’Hérode.","La base massive d’une des tours subsiste dans la Citadelle, près de la porte de Jaffa (la tour dite de David).","Des murs de soutènement et des remblais du podium du palais ont été retrouvés dans le jardin arménien, au sud de la Citadelle.","L’emplacement et la base de la tour sont connus ; les bâtiments du palais sont une reconstitution.","Quelle tour subsiste dans la Citadelle ?","Phasaël, la plus grande des trois.","La plupart des spécialistes, en comparant sa taille aux chiffres de Josèphe.","Hippicus, la tour de l’angle nord-ouest de la première muraille.","Certains spécialistes, en raison de sa position à l’angle de la muraille.","Le procès devant Pilate : l’hypothèse du palais","La première muraille","Hasmonéenne, IIe siècle av. J.-C., sur des tracés plus anciens ; détruite en 70 apr. J.-C.","La plus ancienne des trois murailles de Josèphe : elle enfermait la ville haute, sur la colline occidentale, et la cité de David ; elle partait des tours d’Hérode, filait vers l’est jusqu’à l’esplanade du Temple et faisait le tour par le sud jusqu’à la piscine de Siloé.","Josèphe suit son tracé de la tour Hippicus jusqu’au Temple, puis par Siloé (Guerre des Juifs 5.142–145).","Des tronçons du tracé sud ont été suivis sur les pentes du mont Sion et au-dessus de la vallée de Hinnom.","Des tours et une muraille hasmonéennes ont été dégagées dans la Citadelle et le long du côté ouest de la vieille ville.","Ses tracés nord et ouest sont attestés dans le sol ; certaines parties du sud sont moins sûres.","La deuxième muraille","Hasmonéenne ou hérodienne, antérieure au temps de Jésus ; détruite en 70 apr. J.-C.","Un mur entourant le quartier nord de la ville, de la porte de Gennath, dans la première muraille, jusqu’à l’Antonia. Au temps de Jésus, le site de la basilique du Saint-Sépulcre se trouvait très probablement juste à l’extérieur, dans une ancienne carrière.","Josèphe n’en donne que les deux extrémités (Guerre des Juifs 5.146). Jean et l’épître aux Hébreux disent que Jésus est mort hors de la ville, mais près d’elle.","Dans le Muristan, au sud du Saint-Sépulcre, on a trouvé une carrière profonde comblée au Ier siècle apr. J.-C. : un terrain découvert hors de la ville au temps de Jésus.","Sous l’église luthérienne du Rédempteur, on a retrouvé la même carrière, et aucun mur d’enceinte.","Aucun tronçon n’en a été identifié avec certitude ; son tracé est une hypothèse raisonnée.","Où passait la deuxième muraille ?","Un tracé court à l’est du site du Saint-Sépulcre, laissant la carrière et les tombes hors de la ville.","La plupart des archéologues, d’après la carrière sous le Muristan et l’église du Rédempteur. Le modèle suit ce tracé.","Un tracé plus large, plus à l’ouest et au nord, qui placerait le site du Saint-Sépulcre dans la ville du temps de Jésus.","Certains auteurs des XIXe et XXe siècles, souvent pour défendre un autre emplacement de Golgotha (comme le tombeau du Jardin).","Golgotha hors de la muraille (Semaine sainte)","La troisième muraille","Commencée par Agrippa Ier vers 41–44 apr. J.-C., après le temps de Jésus ; achevée pendant la révolte de 66 apr. J.-C.","Un mur commencé par Agrippa Ier pour enclore le nouveau faubourg nord de Bézétha. Il a été bâti après la mort et la résurrection de Jésus ; il apparaît donc à l’époque d’Hérode, mais pas pendant la Semaine sainte.","Josèphe le présente comme le mur commencé par Agrippa et achevé par les insurgés (Guerre des Juifs 5.147–160) ; la Bible n’en parle pas.","Un mur massif, à environ 400 m au nord de l’actuelle vieille ville, a été suivi sur des centaines de mètres.","D’autres tronçons du même mur, avec des tours, ont été fouillés le long de son tracé.","Un mur de la bonne époque a bien été retrouvé dans le sol ; qu’il s’agisse du mur d’Agrippa est débattu.","Où passait la troisième muraille ?","Sur le tracé du mur trouvé à environ 400 m au nord de la vieille ville. Le modèle suit ce tracé.","Sukenik et Mayer (1925–1927), Ben-Arieh et Netzer (années 1970), et de nombreux archéologues depuis.","Sous l’actuel rempart nord de la vieille ville, à la porte de Damas ; le mur situé plus au nord était un ouvrage plus tardif ou provisoire.","Kathleen Kenyon et Emmet Hamrick, d’après les fouilles de la porte de Damas dans les années 1960.","Les escaliers et les portes du sud","Hérodiens ; les escaliers subsistent","Le large escalier qui montait aux deux portes de Hulda, dans le mur sud : c’était l’accès principal des pèlerins aux parvis du Temple, avec des bains rituels à son pied.","Les pèlerins montaient au Temple en chantant les cantiques des degrés ; la Mishna nomme les portes de Hulda (Middot 1.3).","L’escalier, la Double Porte et la Triple Porte murées, et des dizaines de bains rituels ont été dégagés au sud du mur.","Les escaliers et les portes ont été mis au jour et se visitent aujourd’hui.","Gravir les escaliers sud en 3D","La piscine de Siloé","Reconstruite au Ier siècle av. J.-C. ; découverte en 2004","Un grand bassin à degrés à l’extrémité sud de la cité de David, alimenté par l’eau de la source de Gihon grâce au tunnel d’Ézéchias. C’est là que Jésus envoya se laver l’aveugle-né.","Jean 9:7 nomme le réservoir de Siloé ; Ésaïe parle de ses eaux « qui coulent doucement ».","En réparant une canalisation d’égout, des ouvriers ont heurté les marches d’un grand bassin du Ier siècle ; on en a ensuite fouillé un angle et trois volées de marches.","Le bassin du temps de Jésus a été mis au jour ; l’essentiel n’a pas encore été fouillé.","Les remparts de la vieille ville","Bâtis en 1537–1541 par Soliman le Magnifique","Les remparts qui entourent aujourd’hui la vieille ville, longs d’environ 4 km, avec les portes de Jaffa, de Damas, des Lions, des Immondices et de Sion. Ils sont ottomans : bâtis quelque 1500 ans après Jésus, par endroits sur le tracé de murs plus anciens.","Les inscriptions de fondation de Soliman, au-dessus des portes, datent les travaux de 1537–1541.","Toujours debout ; représentés par des volumes simplifiés.","Le dôme du Rocher","Achevé en 691/692 sous le calife Abd al-Malik","Un sanctuaire octogonal à coupole dorée, bâti sur l’affleurement rocheux au point le plus haut de la plateforme : un lieu saint de l’islam. Beaucoup identifient ce rocher à l’emplacement du Temple.","Son inscription en mosaïque donne l’an 72 de l’Hégire (691/692).","Toujours debout ; représentés par des volumes simplifiés.","La mosquée al-Aqsa","Construite au début du VIIIe siècle ; rebâtie après des séismes, surtout en 1035","La grande mosquée de la plateforme, à son extrémité sud, à peu près là où se dressait le Portique royal d’Hérode.","Son histoire, de la première mosquée aux reconstructions successives, a été retracée dans le relevé architectural des premiers édifices islamiques.","Toujours debout ; représentés par des volumes simplifiés.","Le mur occidental et son esplanade","Le mur hérodien ; l’esplanade ouverte en 1967","Un tronçon du mur de soutènement occidental de la plateforme d’Hérode, aujourd’hui le lieu de prière juif le plus saint. L’esplanade qui s’étend devant a été aménagée en juin 1967, lorsque le quartier des Maghrébins (Mughrabi), qui s’y trouvait, a été démoli.","Les assises hérodiennes du mur descendent bien au-dessous de l’esplanade ; des tunnels qui le longent en dégagent toute la longueur.","Toujours debout ; représentés par des volumes simplifiés.","Les fouilles de la cité de David","Des fouilles depuis les années 1860","La crête étroite au sud du mont du Temple, où Jérusalem est née, aujourd’hui un parc archéologique dans le quartier de Silwan, avec la source de Gihon, la Structure à degrés, les tunnels hydrauliques et la piscine de Siloé. La gestion du parc et l’interprétation qui y est donnée sont politiquement contestées.","De grandes fouilles sur la pente orientale ont dégagé la Structure à degrés, des maisons des VIIe–VIe siècles av. J.-C. et les murailles de la ville.","Les fouilles sont visibles aujourd’hui ; représentées par des volumes simplifiés."]}],"zh":{}}